— Вот почему я пришел сюда играть в дикого.» Ответ Цинь Лана был очень спокойным, но когда он сказал это, монах внезапно превратился в кровавый туман, когда Цинь Лан ударил его, и он был убит Цинь ланом!
— Черт!»
несколько других монахов среднего неба увидели это и немедленно окружили Цинь Лана, и мечи и магическое оружие приветствовали Цинь Лана вокруг его тела.
Вжик! Свист! Свист! Свист! Свист! ~
Цинь Лан показывает изменения Куньпэна на небе и земле, и скорость его метода тела улучшается до крайности. Он не дает этим монахам возможности образовать окружение. Вместо этого он бродит вокруг тел этих монахов, как будто они были окружены ими по очереди.
В то время это было чисто для убийства и мести, поэтому Цинь Лан вообще не покидал его рук. Все эти монахи были убиты непосредственно Цинь Лан. вся его сущность крови и даже их сломанное магическое оружие были поглощены непосредственно Цинь Лан.
Конечно, Цинь Лан не обладал такой хорошей «пищеварительной силой», потому что кольца и узоры Цзяньму играли определенную роль. Как древо мира, Цзяньму представляет собой источник растений во Вселенной, и самое мощное место для растений-это буйная жизненная сила, восстановление, поглощение и разложение.
На самом деле, техника движения и неподвижности, которую Цзяньму рассказывал Цинь Ланю, заставляла его чувствовать себя еще более таинственным. Хотя это всего лишь два простых слова, после ста миллионов лет строительства значение этих двух слов действительно тонко и непосредственно относится к его происхождению.
Это как «инь и Ян». Хотя это всего лишь простое слово, оно очень полезно.
Сила растений в том, что они могут разрушать и поглощать многие вещи в спокойном состоянии, даже некоторые вещи, которые смертельны для животных. Цзяньму хочет, чтобы Цинь Лан постиг искусство движения и покоя, то есть он должен научиться сохранять спокойствие и постоянно укрепляться в состоянии «покоя». В случае «неподвижности» он может выплеснуть свою силу до крайности.
Чем больше Цинь Лан понимал, тем сильнее он был в разложении и поглощении внешних сил, так что он мог не только поглощать жизненную силу неба и мира, но также разлагать и поглощать сущность крови монахов, даже жизненную силу, порожденную фрагментацией магического оружия.
Магическое оружие, особенно жизненное магическое оружие культиватора, изначально было выковано культиватором после того, как он потратил бесчисленные усилия и энергию. Поэтому, хотя это магическое оружие будет взрываться яростно, оно также высвободит удивительную жизненную силу. Жизненная сила, высвобождаемая этим магическим оружием, очень сильна, которая вообще не может быть поглощена обычными монахами или мастерами боевых искусств, но Цинь Лан был в порядке, поэтому после убийства этих монахов жизненная сила Цинь Лана не только не потреблялась, но и становилась более обильной.
Однако Цинь Лан внезапно стал безжалостным, что, естественно, привлекло внимание тех могущественных людей в черной башне. Еще больше монахов вылетело из черной башни, как большие птицы. Монахи, которые могут охранять Черную башню, в основном являются бессмертными сильными людьми в мире. Есть также несколько монахов, которые бессмертны или нет, но верны небесному миру. Одним словом, какими бы они ни были, все они мастера устрашения. Если вы не являетесь экспертом, вы не можете быть выбраны для входа в мир девятидневного культивирования.
Откровенно говоря, хотя мир девятидневного культивирования-это Бегущая собака волшебной страны, многие монахи все еще спешат сделать собачью вещь для волшебной страны. В конце концов, есть много монахов, которые рассчитывают на цыплят и собак, чтобы подняться на небеса.
На этот раз монахи, вылетающие из черной башни, сильнее и многочисленнее, чем раньше. Эти монахи снова осадили Цинь Лана. похоже, они решили убить Цинь Лана здесь.
В это время на вершине Черной башни несколько монахов, испустивших сильное дыхание, также заметили существование Цинь Лана. Здесь восемь человек, семь из них очень старые монахи, один из них молодой, но это первый из этих восьми человек, а остальные семь называют его «Хуан шаозун».
Только услышав это, Хуан шаозун сказал: «Я не могу поверить, что среди боевых монахов есть такие талантливые люди.»
«Развитие боевых искусств этого сына глубоко, но он не достоин глаз шаозуна. По-моему, этот сын не может прожить и чашки чая.» Другой старик не соглашался с Цинь Лан, который презирал таких практиков боевых искусств, как он. «Практикующие боевые искусства, по сравнению с практикующими волшебную страну, — это просто маленькие способы. Этот ребенок научился лишь немногому. Он осмелился прийти на небеса и сойти с ума. Он просто ищет смерти!»
— Не обязательно.» Затем Хуан шаозун покачал головой, махнул рукой, и в его руке появился чайник. — Чашка чая долго не протянет, посмотрим, как там мальчик. Если он может выступить лучше, Бен шаозун не возражает лично подавить его! «
— Сказал другой старик.
— Говори меньше, смотри больше.» Хуан шаоцзун уже не много, а неторопливо пил чай. Похоже, ему было наплевать на жизнь монахов внизу.
На среднем небе много монахов, и те, кто готов сражаться за волшебную страну, не знают геометрии. Хуан шаозун, как высший человек, не заботится о жизни и смерти тех, кто ниже.
В это время Цинь Лан попал в осаду, но он не испугался, холодно сказал: «как тяжело воевать? У меня есть люди! «
Цинь Лан сразу же открыл мешок с десятью тысячами ядов, и из него тут же вылетели бесчисленные свирепые животные.
Эти свирепые звери во главе с Панху и Хуолинь Сюэху-все те, которых выращивал сам Цинь Лан. Они не только имеют кровеносные сосуды в своих телах, но и впитали дух полудемонического мира. Теперь они все изменились. Они действительно похожи на великих зверей!
рев! Рев! Рев! Рев! Рев! ~
в мгновение ока рев свирепого зверя заставил мир содрогнуться!
В конце концов, они свирепые звери. Хотя все они подчиняются приказам Цинь Лана, их природа жестока и даже свирепа. Поэтому, когда они выходят из мешка с десятью тысячами ядов, они немедленно начинают убивать монахов вокруг по приказу Цинь Лана!
Да, они определенно убивают!
Потому что эти свирепые звери не только свирепее одного, но и многочисленнее этих монахов. Ключ в том, что эти свирепые звери имеют свою собственную булаву убийцы, такую как яд Ци Лонга, и магическое оружие, которое специально оскверняет монахов. Например, ядовитые звери, которых Цинь Лан культивировал своим собственным темным ядом, могут разъедать тело монахов и энергичную Ци. Что еще более жестоко, так это культивирование Цинь Лана: жадный кровавый ГУ, кровожадный Богомол и Священный Жук-метка не только непобедимы, но и чрезвычайно свирепы!
флейта насекомого, сделанная из древнего свирепого зверя, и петушиный Рог звенят во рту Цинь Лана, который звенит не только через всю Черную башню, но и через все небо.
По мнению Цинь Лана, это не просто звук насекомых и флейт, это голос рога мести китайского мира среднему небу.
В это время Цинь Лан задумался о существовании старых ядов. Если бы старые яды были здесь, он гордился бы своими учениками, потому что ядовитые насекомые и звери ядовитых насекомых начали обнажать свои мечи и указывать на девять дней выше!
