Глава 2027

— Да, монахи в буддийском мире сначала сосредотачиваются на развитии духа и сердца, а затем на движениях. Развивая дух и ум, они могут общаться с миром Будды, обрести силу мира Будды и, в свою очередь, очистить мир Будды. Однако, когда обе стороны сражаются, в первый раз они убивают и двигаются, монахи в буддийском мире не очень хороши в этом. У них это хорошо получается. Поэтому они разработали волшебную пилюлю Будды, которая может заставить монахов в буддийском мире за короткое время объединить Будду и Дьявола, так что их сила значительно возрастает. «После борьбы с двумя буддистами Цинь Лан в основном понимал глубину этих двух, и он также знал некоторые навыки буддийских монахов.

Хотя эти два буддиста являются только средним и нижним уровнями мира Будды, они также могут видеть некоторые тайны кунфу мира Будды из сегодняшней области культивирования Цинь Лана, даже если у них есть проблеск леопарда в трубке.

Однако, поскольку глубина этих двух буддистов была обнаружена, Цинь Лан не должен больше тратить на них время.

— Ах ты, мерзавец! Муравей-муравей! Посмотрите, как долго вы сможете этого избегать! «

Цзя Шицзун громко рассмеялся и наивно подумал, что они вдвоем одержали верх, но Цинь Лан уже не мог этого сделать и был полностью захвачен ситуацией непрекращающейся борьбы.

Просчитаться в ситуации смертельно опасно, поэтому, когда Цинь Лан внезапно призывает маленький мир в своем теле, эти двое парней пугаются до смерти. Маленький мир в Цинь Лане поглощает дух хаоса и божественную силу духа Цзиньцзя. Малый мир ожесточился полностью, почти сравнимый с малым миром духа.

Цинь Лан призвал маленький мир, и с помощью 360 даньтянь и Даньтянь в воскресенье они просто выпустили свой мощный импульс, который сделал Гейера и Гейера полностью в отчаянном положении. Они чуть не задохнулись. Найер даже вскрикнул в ужасе: «это невозможно! Это сила мира, это все еще старый мир. Ты ребенок более низкого уровня. Невозможно, невозможно обладать силой, сравнимой с силой Бодхисаттвы… «

— Сочетание Будды и дьявола! Превратите Будду в дьявола! «

Будда и Будда решили использовать свое последнее средство, чтобы полностью активировать целебную силу Будды и волшебную пилюлю, надеясь превратить себя в дьявола, чтобы победить Цинь Лана и спастись. Хотя сила Будды значительно возросла после превращения в дьявола, на его собственную практику также повлияли бы потеря и магия Ци, но для того, чтобы победить Цинь Лана, он не мог заботиться об этом.

— Бесполезно!»

Цинь Лан сразу взял одну ладонь. После соединения Будды и дьявола, Махараджи Будды и Будды, его тело достигает более десяти метров в высоту, но он не может противостоять силе ладони Цинь Лана, потому что эта ладонь представляет силу мира. Любой монах, который не культивирует маленький мир, не может конкурировать с силой мира. Даже если это настоящий гигант, невозможно поднять целый мир.

Поэтому, даже если бы Цзяши Цзун был воплощен в образе дьявола, он не смог бы удержать пустую тень руки Цинь Лана. Вместо этого под давлением Цинь Лана его тело постоянно сжималось, как будто его собирались расплющить.

В конце концов, Цзяши Цзун был прижат, как карлик, рукой Цинь Лана, а затем голова Цинь Лана показала тень зала мертвых, и дыхание смерти пронеслось через него, непосредственно вовлекая Цзяши Цзуна в зал мертвых.

Войдя в зал мертвых, Будда подумал, что его временно поняли, долго ревел, а потом был готов выскочить из зала мертвых. Однако он тут же пострадал. Зал мертвых был артефактом, и это был артефакт после того, как Цинь Лан и Цзяньму улучшились. Тысяча восемьсот один смертоносный отряд был так легко сопротивляться. Если Будда хотел сопротивляться, он немедленно сталкивался с подавлением массива, и массив убийства делал его бессердечным.

Если бы не нежелание Цинь Лана убить его, я боюсь, что как только цзяшицзун вошел в зал мертвых, он бы вышел из дыма.

Более того, в зале мертвых есть бесчисленное множество нежити, включая призрачного Бога-Дракона. Эти немертвые существа практикуются в зале мертвых. В то же время они продолжают совершенствовать этот артефакт для Цинь Лана. Причина, по которой цзяшицзун остался позади, состоит в том, чтобы сделать его слугой артефакта и продолжать совершенствовать артефакт с помощью своего буддизма и магии Ци.

Конечно, Джиаши не хочет быть заточенным в зале мертвых. Он может попытаться убежать или уничтожить этот артефакт, но вскоре он поймет свою собственную ситуацию и значение своего будущего существования.

В этом артефакте почтенный Цзяши называется «не отвечать каждый день» и «не работать должным образом». В этом зале мертвых связь между почтенным Цзяши и миром Будды и миром демонов немедленно обрывается, и нет никакого ощущения дыхания из внешнего мира. Здесь есть только дыхание смерти и отчаяния, но на самом деле он не умрет, потому что в зале мертвых тоже есть дыхание жизни, которое даст Джиаши дыхание жизни-это линия жизни и линия надежды.

Однако одна линия жизни и одна линия надежды-самые важные. За эту линию жизни Будда Цзяси заплатит пожизненную цену, потому что он никогда не сможет выйти из зала мертвых и никогда не освободится от ее контроля. Он может только использовать свое культивирование Будды Дхармы, чтобы совершенствовать этот артефакт каждый день, но ничего нельзя получить от его молчаливого посвящения.

Конечно, Будда Цзяши не будет слишком одинок, потому что Будда ЦЗЯЕ скоро будет поглощен этим артефактом Цинь Лан, и даже остальные существа Будды будут сметены Цинь Лан.

Только те монахи Тяньчжу, Цинь Лан не забрал их, потому что Цинь Лан презирал их. Сфера культивирования этих монахов Тяньчжу слишком слаба. У них даже нет квалификации рафинирования артефакта для Цинь ланцуя. Пусть их преследуют и убивают люди армии дракона и змеи.

Однако все еще не совсем закончилось. Думая, что скоро он уедет далеко, Цинь Лан без остановки возвращается прямо в буддийское царство Тяньчжу. Он разрушает тысячеэтажную пагоду, которая символизирует достоинство буддийского мира, а затем помещает буддийских монахов в пагоду в зал мертвых.

Что же касается этих людей Тяньчжу, то Цинь Лан был слишком ленив, чтобы обращать на них внимание. Он позволял им жить и умирать или позволял им продолжать становиться сильной страной Дж.

Цинь Лан вернулся в китайский мир после того, как он очистил буддистов в Индии. Только в этой битве была разрушена тысячаэтажная пагода буддийского царства Тяньчжу, и существа в буддийском мире также были включены в зал мертвых Цинь Лан, который стал рабом артефакта. Ожидается, что эти люди Тяньчжу не посмеют больше производить мотыльков.

В то же время в первоначальной европейской святой церкви посланник поспешно вошел в церковь с паническим видом и вручил послание их верховному папе: «Ваше Величество папа, тысячаэтажная пагода Тяньчжу Будды была разрушена китайским миром, и теперь тысячаэтажная пагода Тяньчжу Будды выжила!»

-тысячаэтажная пагода Будды Тяньчжу разрушена? Кто такой смелый? Это опять тот самый малыш Цинь Лан? — Спросил папа на троне.

— Его Святейшество дальновиден, и говорят, что это сделал этот человек. Я не могу себе представить, что этот человек настолько высокомерен и осмеливается быть врагом буддийского мира. Хотя тысячаэтажная пагода была разрушена, она оскорбила буддийский мир. Должно быть … — посланник хотел сказать что-то косвенное, но его святейшество не успел его выслушать и отпустил.

После того, как посланник ушел, папа сказал статуе Господа Бога на Кресте: «Господь Бог, твой покорный слуга приветствует тебя и просит дать Оракула!»

«Преуспеть в ваших делах в стране Индии и буддизма-это то, о чем должен беспокоиться буддийский мир. Нам не нужно беспокоиться об этих вещах. Делай свою работу хорошо. В будущем для тебя найдется место в святилище. — Величественный и Священный голос исходил от статуи.

— Да, мой господин.» — Смиренно ответил папа.