Цинь Лан вовлек Цзян Тяньсуаня в третий малый мир. Он готов сыграть настоящую цель Цзян Тяньсуаня.
Благодаря стимуляции точечной Дворцовой акупунктуры, Лингдан и Шендань, кровеносные сосуды инь и Ян драконьих черепах в теле Цзян Тяньсуаня постепенно восстанавливались. Не только ясная и несравненная диаграмма Инь и Ян тайцзи, но и врожденный узор из восьми триграмм постепенно появлялся на черепашьем панцире. Хотя эти паттерны недостаточно ясны, это означает, что способность Цзян Тяньсуаня к деривации значительно улучшилась.
Как только сформируются врожденные восемь диаграмм и диаграмма Инь-Ян, даже если Цзян Тяньсуань преуспеет в возвращении к предкам, он может открыть силу и некоторые древние воспоминания в крови предков, поэтому его вычислительная способность достигнет невероятного уровня, и он может даже четко вывести будущие события.
Но теперь Цзян Тяньсуань не может ясно предсказать будущее. Он может лишь приблизительно определить хорошее и плохое в будущем. Тем не менее, он все еще может сделать вывод о том, что произошло в прошлом.
Прошлое обречено, но будущее непредсказуемо, с бесконечными переменными. Поэтому относительно легко определить, что произошло в прошлом, но не в будущем.
Но Цинь Лан нужен только Цзян Тянь, чтобы быть в состоянии вывести прошлое. Теперь путь воинственного Бога Цинь Лана только начинает видеть путь. На самом деле ее нельзя считать завершенной. Если он хочет быть полным, ему нужно заплатить за долгое время культивации. Однако с помощью Цзян Тяньшу Цинь Лан может сэкономить много времени, когда поймет путь воинственного Бога.
У Цинь Лана есть древесные кольца Цзяньму, и он знает воспоминания и информацию некоторых древних свирепых животных. Теперь Цинь Лан может очищать настоящую кровь диких и свирепых животных от потомков этих свирепых животных. Таким образом, благодаря сочетанию информации памяти и Настоящей крови, а также способности Цзян Тяньсуаня рассуждать, боевое искусство Цинь Лана имеет полный прототип!
это сила Инь-Ян дракона черепахи, восемь триграмм инь и Ян присущи телу. С помощью Цинь Лана Цзян Тянь действительно можно назвать «Тяньсуань». Поэтому в будущем он может полностью вывести небо.
Конечно, слишком легко помочь Цинь Ланю вывести хищнические, наступательные и оборонительные методы древних свирепых животных. Благодаря дедукции Цзян Тяньсуаня мозг Цинь Лана наконец-то дополнил неполную информацию о древних свирепых животных. Охота, нападение и оборона хищника в эпоху наводнения и голода-все это одно за другим возникает в сознании Цинь Лана.
Для Цинь Лана, который хорошо владеет Синъицюань, как только информация входит в его голову, он может отделить сущность боевых искусств от информации. После этого сущность боевых искусств отделится от Цинь Лана, а затем, благодаря дальнейшей дедукции Цзян Тяньсуаня, настоящие боевые искусства Божьего пути получат свой прототип!
Путь боевых искусств Цинь Лана основан на свирепых зверях в дикой природе. Он содержит самую сильную позу нападения и защиты между этими свирепыми зверями и полностью понимает суть боевых искусств.
Свирепые звери эпохи Хунхуан — самые могущественные повелители эпохи хунхуан. Каждый свирепый зверь обладает силой двигать горы и моря, разрушать небо и разрушать землю. Их умение позировать-это самое мощное боевое искусство! Кроме того, Настоящая кровь этих свирепых животных интегрирована в его собственный маленький мир и тело, поэтому, когда Цинь Лан использует эти боевые искусства, он выглядит как настоящее свирепое животное в дикой природе.
Таким образом, Цинь Лан подобен интеграции сущности и дыхания боевых искусств тысяч монстров. Как только такой способ боевых искусств будет сформирован, он станет непобедимым!
Куньпэн, Цинлун, Байху, Чжуцзе, Сюаньву, Таотье, Фэй
Любой дикий и свирепый зверь, помещенный во Вселенную, есть существование, сметающее мир. В настоящее время сущность нападения и защиты этих свирепых зверей была развита Цинь Лан в боевые искусства и, наконец, в одно движение, которое осаждается в двух духовных мирах Цинь Лана. Эти ходы неоднократно продвигались и немного сгущались в путь воинственного Бога Цинь Лана и непобедимый путь!
После репетиции Цзян не мог удержаться от вздоха: «я не могу себе представить, что мастер так амбициозен, и путь воинственного Бога уже сформировался, и мастер сможет охватить все миры этим путем воинственного Бога!»
Хотя Цзян Тяньсуань немного льстил ему, он также чувствовал это, потому что лично участвовал в дедукции. Конечно, он понимал, что боевые искусства Цинь Лана происходят от свирепых диких зверей, которые действительно были непобедимы. Если какой-либо клан демонов сможет полностью восстановить силу своей крови, он неизбежно станет существованием Радикальной партии. Однако Цинь Лан полностью впитал и приспособил сущность боевых искусств десятков миллионов монстров и, наконец, превратил ее в свой собственный способ боевых искусств. Это невообразимо. Цзян Тяньсуань никогда раньше не слышал ни о чьем успехе!
но теперь Цинь Лан, похоже, близок к успеху. Его путь воинственного Бога возник. В будущем он будет все более и более совершенным, и его сила, естественно, будет становиться все более и более мощной. Никто не может остановить его восхождение.
Сначала Цзян Тяньсуань беспокоился о принцессе демонической луны, но теперь Цзян Тяньсуань вдруг подумал, что принцесса демонической Луны не может быть соперницей Цинь Лана. Независимо от того, сильнее ли царство принцессы демонической Луны, чем царство Цинь Лана, подавить Цинь Лана невозможно, потому что Цинь Лан обязательно станет настоящим повелителем боевых искусств!
бум! ~
в это время Цинь Лан внезапно почувствовал, как огромное дыхание прорвалось сквозь оставшийся пространственный барьер мира демонов и упало прямо на него. Это огромное и непобедимое дыхание не должно было быть врагом Цинь Лана, но должно было быть привязано к Цинь Лану. это дыхание пришло из далекого небесного мира, из таинственного звериного мира!
— Учитель, ты был благословлен силой животного царства?» После небольшого умозаключения Цзян Тяньсуань понял, что это дыхание пришло из царства животных. Говорят, что мир зверей-это очень секретный мир, точно так же, как мир волшебной страны и Мир Варкрафта. Даже многие монахи подозревают, что мир зверей не существует, потому что звери, которые когда-то наслаждались прекрасным видом, исчезают один за другим, точно так же, как они вымерли. Но теперь Цинь Лан благословлен дыханием животного царства, а это значит, что животное царство, по крайней мере, все еще живо!
Для Цинь Лана это, конечно, хорошо. Поскольку Цинь Лан хочет, чтобы его собственный маленький мир родился с тем же Юаньшэнем, что и дикий и свирепый зверь, он может получить благословение духа звериного мира с половиной усилий и получить благословение духа звериного мира, поэтому Цинь Лан легче культивировать путь только что осознанного воинственного Бога.
В это время Цзян Тяньсуань нечего сказать. Он может только признать, что Цинь Лан, мастер, не только одарен, но и чрезвычайно удачлив. Пока Цинь Лан продолжает идти по нынешнему пути, рано или поздно он станет сдерживающим фактором для существования неба и мира. Даже Бессмертный в мире бессмертных, возможно, не сможет остановить его.
Хотя он получил необъяснимые преимущества, Цинь Лан вовсе не был горд. После того, как он понял путь бога войны, Цинь Лан немедленно начал практиковаться. Он надеялся усовершенствовать путь своего боевого Бога до совершенства как можно скорее, пока армия Цинь Вана из мира демонического Бога не пришла в город.
