Глава 2211

Все люди равны перед смертью, независимо от того, люди они, демоны или боги.

Ни одно живое существо не может жить вечно, даже боги не являются исключением. Даже небо, луна и звезды будут разбиты. Поэтому перед лицом смертельной угрозы эффективность культивирования этих демонов не обязательно более благородна, чем у людей.

По мнению Цинь Лана, это должна быть возможность. Конечно, это возможность, которую нужно использовать. Почему Цинь Лан вошел в царство демонов? Конечно, это для культивации ресурсов, для продвижения собственной силы и для продвижения силы всего китайского мира.

Чтобы напасть на секту демонов Куньлунь, Цинь Лан сделал все это ради ресурсов и силы, но то, что может значительно улучшить Цинь Лан или весь китайский мир, — это изначальная сила царства демонов.

сила мира — это сущность и ядро мира. Как только он движется, сила мира равна сущности мира.

Выгоды Цинь Лана от захвата изначальной силы абиссального мира очевидны. Однако мир Бездны-это не Серебряный мир, не реальный мир неба и земли. Это просто мир, созданный асмоди. Он полностью отличается от гигантского мира, такого как мир демонов и богов, и между ними нет никакого сравнения.

Насколько сильна изначальная сила серебряного мира? Прежде всего, мы должны знать, насколько велик Серебряный мир: земной мир, как и мир Черного Железа, не так велик, как один процент мира полудемона, а мир полудемона не так велик, как бронзовый мир. Точно так же полудемонический мир составляет лишь один процент от размера мира бога-демона. Если мир демонов недостаточно силен, но обширен, как он может сдерживать мир полудемонов в течение миллионов лет? Как мы можем построить колониальный мир?

как только мы поймем это, мы поймем, что изначальную силу мира демонов не так легко украсть, потому что изначальная сила мира демонов имеет свою собственную волю и мудрость, и ее сила достаточно сильна, любой, кто хочет насильственно захватить изначальную силу, может пострадать от нее, вот почему у Цинь Лана никогда не было причин насильственно захватить изначальную силу мира демонов.

Однако теперь у Цинь Лана в руке есть печать Чжэньцзе, которая может общаться с волей царства демонов и получать благословение некоторых изначальных сил. Однако существуют ограничения на изначальную силу, которую может использовать печать, или сила печати сильна, что в основном зависит от признания этого человека изначальной силой мира демона и бога.

В общем, городская печать находится в руках королевской семьи мира бога-демона, которая представляет собой изначальную силу мира бога-демона, признающую его ценность и значимость существования. Потому что существование королевской семьи в царстве демонов может лучше поддерживать порядок и закон мира, и как только королевская власть придет в упадок, власть нефритовой печати в городском королевстве, естественно, ослабнет, потому что воля изначальной власти не должна быть удовлетворена королевскими действиями.

Одним словом, хотя городская печать не является бессмертным сосудом, причина, по которой ее сила может конкурировать с Бессмертным сосудом, заключается в том, что она является мостом для владельца, чтобы общаться с изначальной силой мира и может получить благословение изначальной силы.

Нет другой причины, почему все так просто. В это время Цинь Лан достал нефритовую печать города, чтобы связаться с изначальной силой мира демонов и договориться с ней о совместной борьбе с такими чужаками, как Хуан сяньцзунь и асмоди.

Хотя Цинь Лан тоже чужак, его недостаточно, чтобы угрожать происхождению мира демонов. Поэтому изначальная сила и воля демонического мира не будут бояться его, но Хуан сяньцзунь и асмоди-разные. Эти два парня могут повредить происхождению мира или даже уничтожить весь мир.

Воля изначальной силы царства демонов существует на основе царства демонов. Поэтому он абсолютно не позволяет Хуан сяньцзуню и асмоди уничтожить Происхождение мира. На данный момент у Цинь Лана есть основа для сотрудничества с изначальной силой царства демонов.

С фундаментом сотрудничества с изначальной силой царства демонов у Цинь Лана есть немного денег, чтобы иметь дело с Хуан сяньцзунем.

После сообщения Цинь Лан немедленно отправился туда, где Хуан сяньцзунь и асмоди сражались в одиночку — в бесконечное море мира демонов!

Бесконечное море, как следует из его названия, безгранично и бесконечно. Для многих монахов в мире демонов бесконечное море действительно безгранично и бесконечно. Даже если они будут летать с мечами, они не смогут пересечь границу через несколько месяцев, не говоря уже о бесчисленных могущественных существах в бесконечном море.

Конечно, для Хуан сяньцзуня и асмоди бескрайнее море-всего лишь поле битвы. Что же касается существ в бескрайнем море, то, если они пострадают от своей борьбы, они заслуживают смерти. Они вообще не имеют права говорить о каких-либо условиях.

Хуан сяньцзунь и асмоди уже не в первый раз сражаются друг с другом. Обе стороны равны. Хотя асмоди немного отличается, это только немного. Так что борьба между ними очень ожесточенная.

Когда Цинь Лан пришел на поле боя, он в первый раз затаил дыхание. Конечно, он скрывал свое дыхание с помощью артефакта, иначе его сразу же узнали бы асмоди и Хуан сяньцзунь.

С другой стороны, и асмоди, и Хуан сяньцзунь сражаются изо всех сил. Они не тщательно исследуют, есть ли что-то еще вокруг, или они не заботятся о том, чтобы исследовать вокруг. Как бессмертные, это вершина мира. Нужно ли им заботиться о монахах вокруг? Не нужно беспокоиться!

Эти монахи похожи на муравьев в своих глазах. Если двое детей дерутся, будут ли они заботиться о том, сколько муравьев убивают, когда они борются на земле? Муравьи затащат их в нору?

Когда боги сражаются, смертные страдают. Судьба простых людей-это просто страдания. Нет никакой квалификации, чтобы вычислить бессмертных, но Цинь Лан может быть единственным исключением. Этот парень хочет вычислить настоящих бессмертных.

Не только потому, что существование Хуан сяньцзуня представляет скрытую опасность для Цинь Лана, кто позволил Цинь Лану убить сына Хуан сяньцзуня? Другая причина заключается в том, что Хуан сяньцзунь-настоящий Бессмертный и лучший «питательный продукт». Как только Цинь Лан убьет настоящего Бессмертного, его сила может совершить качественный скачок и даже подняться на вершину многих миров!

Убей Хуан сяньцзуня. Искушение так велико для Цинь Лана, что Цинь Лан должен пойти на большой риск, чтобы сделать это.

В это время Хуан сяньцзунь и асмоди сражались за землю. Волны в бескрайнем море вздымаются. Тела многочисленных могущественных водных монахов тонут и плавают в волнах, которые, очевидно, пострадали от борьбы между двумя сторонами.

-Хуан сяньцзунь, сражайся снова в будущем!» Среди волн и трупов морских чудовищ голос асмоди быстро затих, и стало ясно, что дьявол отступил.

Хуан сяньцзунь действительно немного лучше!