Глава 2268

Цинь Лан не сомневается в данном Богом короле Будде, потому что на уровне данного Богом короля Будды нет никакой необходимости играть в какой-либо заговор, и то, что преследует данный Богом Король Будды, не одно и то же. Когда он жив, у него нет так называемого чувства ответственности и миссии, не говоря уже о чувстве принадлежности. Цель его жизни — идти по вечному пути.

То же самое происходит, когда царь Будды жив. Кроме того, теперь он мертв. Есть какая — то причина быть верным, когда он жив. Но печально быть верным, когда он мертв.

Смерть-это освобождение, это абсолютная свобода.

Массив Божьего царя Будды был построен идеально. Как специалист по массивам, Цинь Лан должен был похвалить его. Это достойно быть царем Будды в буддийском мире. Достижения массива действительно экстраординарны.

Похоже, что обычный массив для общения с бессмертными и сопротивления им на самом деле стал передающим массивом «безбилетника». Более того, поскольку в массиве есть массив, он может полностью скрыть человеческое дыхание «безбилетника», что является надежной защитой.

Конечно, это только сейчас. Когда придет Бессмертный грабеж, не будет так называемого «все в безопасности». В конце концов, как только вы связываетесь с волшебной страной, можно с уверенностью сказать, что ее вообще не существует.

Однако план «курица и собака поднимаются в небо» должен быть реализован, потому что провокация неба и мира может прийти в любой момент. Чем критичнее будет момент, тем больше будет бедствий и войн. Поэтому, даже если это приключение, Цинь Лан должен привести в волшебную страну группу потенциальных людей из китайского мира. Может быть, после входа в волшебную страну будут жертвы и бедствия, но это лучше, чем ждать смерти.

Цинь Лан отобрал 100 человек для плана «цыпленок и собака, поднимающиеся в небо». Помимо элиты армии драконов и змей и десятков наиболее потенциальных людей, присланных китайскими мировыми военными, вся «труппа красоты» Цинь Лана отсутствует, даже ученица Цинь Лана айсивайя вовлечена. На этот раз, хотя он и знал, что существует опасность, Цинь Лан тоже не возражал против них, потому что катастрофа рано или поздно наступит, слишком большая защита только помешает их продвижению по службе.

Прежде чем запустить план «цыпленок и собака на небеса», Цинь Лан также сделал некоторые приготовления, то есть построил деревья и защитил Бога-Дракона, чтобы защитить китайский мир. Цинь Лан не знает, сколько времени потребуется, чтобы войти в волшебную страну на этот раз, но там есть Цзяньму и Дракон Хуася, чтобы охранять ее. Цинь Лан считает, что даже если на китайский мир нападут сильные враги, он сможет поддерживать его еще долго, особенно сейчас, когда Цзяньму начал понимать значение первоначального мертвого слова.

Когда все было готово, Бог даровал Будде царю показать тайный метод Вознесения кур и собак на небеса.

В это время дыхание и темперамент данного Богом царя Будды полностью превратились в сказочного монаха, сказочного монаха, который собирается пересечь Бессмертный грабеж. Этот парень охотился на многих древних Бессмертных на древнем поле битвы буддийской костяной пустыни и знал бесчисленные волшебные секреты. Так что Цинь Лан, которому Бог дал Бессмертный выставочный метод Будды царя, не считает это странным. Он также верит, что данный Богом Будде царь может полностью противостоять Бессмертному ограблению, ключ в том, как спрятаться.

С небесным благословением царя Будды, призывающего Бессмертный метод, несомненно, что облако захвата начало формироваться. Конечно, облако захвата-это не дождевая туча. В дождевом облаке есть гром и дождь, в то время как угоняющее облако содержит только разрушительный Бог гром небесного мира, который может заставить многих монахов лететь на землю.

Бум! ~

после образования облачного грабежа начал приходить Бессмертный гром.

Нужно сказать, что «исполнение» одаренного царя Будды на месте, и он контролирует силу и огонь небесного грома. Кажется, что он «приложил все усилия», и массив, который он устроил, может просто помочь ему «едва» противостоять бомбардировке небесного грома.

После, казалось бы, мощного, но не болезненного громового ограбления Богом данного Будде царя, кажется, что наконец-то удалось связаться с волшебной страной, потому что врата волшебной страны появляются в пустоте наверху.

Так называемые ворота волшебной страны, Цинь Лан всегда думал, что ворота волшебной страны-это просто поговорка, может быть, это просто космическая трещина или что-то в этом роде, но Цинь Лан, очевидно, думал неправильно, ворота волшебной страны-это действительно ворота!

Эти ворота очень огромные, даже маленькие с точки зрения гор. Когда он появляется, у людей возникает ощущение «стояния на земле», как будто эти ворота похожи на легендарные «Южные ворота».

Когда дверь открылась, Цинь Лан впервые ощутил древнее дыхание, мощное и сокрушительное. Он знал, что дверь представляет собой всю волшебную страну, и, естественно, она несет в себе величие волшебной страны.

Однако у Цинь Лана нет времени тщательно оценить эти врата, потому что Богом данный Будде царь начал использовать секретный метод «цыпленок и собака поднимаются в небо».

В то же время дверь волшебной страны начала медленно открываться, и затем луч света проецируется вниз. Этот луч света очень странен, потому что обычный свет-это свет, и этот луч несет в себе «дар» волшебной страны, дар закона волшебной страны и крещение волшебной страны.

Для монахов полет в волшебную страну-это не только продвижение царства, но и изменение природы. Когда дверь волшебной страны откроется, законы и дух волшебной страны будут опущены. Монахи поймут законы волшебной страны, искупаются в духе волшебной страны, и тело станет «бессмертным телом» после того, как будет закалено законами волшебной страны, чтобы избавиться от рождения тела.

Что касается процесса взлета, то Цинь Лан уже слышал от Бога, данного царем Будды, и Цзяньму, но его личный опыт совершенно иной. Хотя Цинь Лан не фея и не фея-культиватор, он должен признать, что нет ничего плохого в том, чтобы чувствовать себя «омытым» волшебным законом и духом, что подобно первой ванне новорожденного.

Другие, как Цинь Лан, имеют подобные идеи. Как и Цинь Лан, все эти люди скрыты массивом, и они собираются улететь в волшебную страну, не сказав правды. Смогут ли они добиться успеха, зависит от того, сработает ли секретный метод «курица, собака и небо», данный небом.

В это время Бог дал Будде царя также знал, что в критический момент этот парень дал рождение своей собственной силы до крайности. За очень короткое время он с невообразимой скоростью произвел бесчисленные буддийские отпечатки пальцев. Потому что скорость была слишком велика, так что эти отпечатки держали одну тень в пустоте, точно Лотос, расцветающий в одно мгновение.

Говорят, что царь Будды-это лотос, растущий шаг за шагом, в то время как данный Богом царь Будды в это время-это лотос, растущий рука об руку. Видно, что этот парень, дабы в полной мере разыграть секрет поднятия курицы и собаки к небу, не постеснялся раскрыть свои истинные достижения. Однако Цинь Лан также должен был признать, что буддийская печать данного Богом царя Будды была безупречна и достигла вершины.