Эти тамплиеры, как настоящие бойцы, не сравнимы с так называемыми тамплиерами перед Святым престолом.
Однако лидером является не народ в Великом мире Святого престола, а папское величие первоначального Святого престола. Цинь Лан тоже интересуется папой. Он знает, что этот парень на самом деле маленький и жалкий старичок, особенно когда на нем папский костюм. Однако никто не может недооценивать этого старика. В конце концов, этот парень-папа Святого Престола света. Он был одним из самых могущественных людей в мире. Только по числу верующих Его Святейшество должен быть первым.
Из-за своего невысокого роста папа имеет еще одно прозвище «молот папа», но «молот» не только думает, что он невысокий, но и из-за своего сильного темперамента.
Когда Цинь Лан вернулся в китайский мир, папа молот все еще приказывал тамплиерам атаковать оборонительный массив китайского мира, но оборонительная сила китайского мира была слишком сильна, особенно из-за существования Цзяньму и китайского дракона, которые делали их атаки бесполезными, но вместо этого влияли на демонов-практиков мира демонов, так что демоны-практики мира демонов следовали за этими тамплиерами несколько раз, большие и маленькие, но все они заканчивались неудачей мира демонов.
Теперь, когда Цинь Лан вернулся, для него естественно закончить битву в первый раз, поэтому Цинь Лан появляется прямо перед папой-молотом и его тамплиерами. Смотрите, как появляется Цинь Лан, появляется и папа молот, этот парень в полном облачении, с посохом в руках, в терновом венце.
— Ты не папа Хаммер!» Когда он увидел Его Святейшество, Цинь Лунмэн сказал, что другая сторона не была настоящим папой с молотком, потому что он мог быть уверен, что папа с молотком не был самим собой.
«О? Вы говорите, что я не папа молота — Святой эвари? Почему ты так говоришь? — Спросил Папа у Цинь Лана.
— Потому что я не вижу в твоих глазах человечности.» Цинь Лан спокойно сказал: «только бессмертные в небесном царстве, Будды в Царстве Будды и демоны в царстве демонов подобны этому. Вы не фея, не Будда и не дьявол, но вы можете быть существом мира святилища. «
Цинь Лан — это не догадка, а своего рода точное суждение.
Увидев Бессмертного и Будду, Цинь Лан знает, что значит не иметь человеческого видения. Даже он может почувствовать нечеловеческий особый темперамент Бессмертного и Будды. Этот тип темперамента можно назвать «трансцендентным», но, по мнению Цинь Лана, это означает, что он не является человеческим существом. Я всегда думал, что после того, как стал бессмертным, Буддой и дьяволом, я был полностью отделен.
Цинь Лан не был в мире святилища и не встречался непосредственно с созданиями мира святилища. Это первый раз, но Цинь Лан ясно видит, что Молот папы Святого Эвера вообще не имеет человеческого света, полностью утратил человеческую природу. Конечно, его нельзя считать подлинным папой. Даже если первоначальный папа был честолюбив и хитер, он был, по крайней мере, человеком, а не парнем без человеческой природы в его глазах.
Хотя Цинь Лан не любил заговорщиков Святого Престола света, он ненавидел людей, которые работали на другой мир по этим причинам. Перед ним молот папы, естественно, был «Господом Богом» в мире святилища, захватившим тело святого эвари.
— Смертный мальчик, я не могу представить, что твои глаза не так уж плохи.» Папа холодно фыркнул: «Ну, похоже, ты тоже не человек. У вас, кажется, есть воздух волшебной страны, но есть воздух других миров. Я не знаю, какой ты урод. Но это не имеет значения. Китайский мир скоро будет сломлен нами. Вы или весь китайский мир заплатите за это! «
— Заплатить цену? Какую цену мы должны заплатить? Цинь Лан усмехнулся.
— Святой Престол света был разрушен вами, а это значит, что вы уничтожили наследие нашего мира-святилища в мире Земли, так что независимо от того, вы или весь китайский мир, природа должна заплатить свою цену. Разве ты этого не знаешь?» -Молоток,- мрачно сказал Поуп.
— Я просто нашел предлог, чтобы отрезать нас. На самом деле, вам не нужны оправдания, потому что в нынешней ситуации нет причин ни для одного мира воевать друг с другом. Ты делаешь это, но это скучно. — Сказал Цинь Лан саркастическим тоном.
— В любом случае, мы любим говорить немного правды, когда действуем в мире святилища. Так что хорошо иметь подходящее оправдание. Кроме того, это правда, что вы разрушили православие нашего святилища в мире Земли, так что вы все заслуживаете смерти! — Папа фыркнул холодным молотом.
— Если ты хочешь что-то понять, я поговорю с тобой. Так как вы побеждены волшебной страной, вы должны найти место, чтобы спрятаться. Ты хочешь снова подняться. Вот почему вы проповедуете по всему миру и культивируете свою ортодоксальность. Особенно в земном мире, вы стали основой вашего мира-святилища. Я знаю, что это потому, что вы хотите превратить земной мир в свой транзитный стенд, а затем отправиться в другой мир для промывания мозгов миссионерам и предавать гласности, что ваш Господь-единственный Бог, и так далее. Тот, кто не прислушивается к вашим учениям, будет побуждать верующих участвовать в крестовых походах, чтобы убивать неверных. Этот Нима-своего рода миссионер. Очевидно, что это прямое «подстрекательство» и даже слово «предательство» должно быть использовано, потому что вы непосредственно укрепляете убеждения других. — Красноречие Цинь Лана сейчас не так хорошо, и он, вероятно, догадался, на что похож мир святилища.
Одним словом, мир святилища тоже должен был быть могущественным миром, но однажды попытался бросить вызов авторитету небесного мира и в конце концов потерпел поражение и был запечатан небесным миром. Однако сильные люди мира не желали потерпеть неудачу и изо всех сил старались проповедовать по всему миру. Хотя сила этих парней не так хороша, как у волшебной страны, они сильнее волшебной страны в проповеди и промывании мозгов. Поэтому они в полной мере использовали свои собственные силы и установили свой «Танькоу» во многих частях небесного мира. Земной мир тоже страдает от этого. Так называемый Святой престол, по сути, должен служить пешкой в мире святилища.
-Ну-ну, хорошо сказано. Папа римский высоко оценил слова Цинь Лана: «китайский мир-действительно своеобразная нация. Наш церковный мир проповедовался во многих местах вселенной. До тех пор, пока мы хотим проповедовать, это может укорениться. Но только в вашем китайском мире учения нашего церковного мира не могут иметь никакого эффекта. Даже если мы воспитаем некоторых верующих, они скоро будут «осквернены» вами. Глазами святого эвари я однажды видел, как некоторые святые в китайском мире одновременно воскуривали благовония и поклонялись Будде. Это просто … это призрак! «
