— Дядя Сюй прав. Бессмертные тоже люди. На самом деле, большинство из них также парят из разумной расы небесного мира в волшебную страну. Однако бессмертные не люди, потому что у них вообще нет человеческой природы, и они на самом деле более корыстны. В самом деле, как бессмертные могут быть такими? Даже если мы, смертные, одинаковы, подумайте о нашей истории. Когда-то эти королевские семьи и мировые гиганты занимали высокие посты. В глазах простых людей эти люди должны быть «социальной элитой», значит, они тоже должны быть моральными образцами? Но почему королевские семьи и могущественные семьи, наоборот, имеют много братьев, которые поворачиваются друг против друга и убивают своих братьев и отцов? Но в бедной семье будет больше братства и сыновнего благочестия? Можно видеть, что вышестоящий не обязательно будет иметь высокий моральный уровень низшего, но вышестоящего очень легко контролировать интересами. Чем выше положение, тем больше. «Поскольку Цинь Лан вошел в синтоизм, он мог видеть эти вещи более ясно.
— Да, слова Сяо Циня заставляют задуматься.» Сюй Шипин не мог удержаться от вздоха: «даже сейчас я все еще иногда руководствуюсь интересами. Однако благодаря беспрецедентной самоотверженности китайской нации и божественному дракону, смотрящему на макушку головы, хотя наш китайский мир невелик, его можно скрутить в веревку, что заставляет меня видеть Надежду в конце эпохи закона. «
— Да, я вижу надежду в настоящем китайского мира. Кроме того, я думаю, что моя надежда находится в моем животе. Я не могу быть бессмертным, но я надеюсь, что мой ребенок сможет вырасти здоровым в китайском мире. Говорят, что это конец закона. Цинь Лан, будет ли у моего ребенка лучшая окружающая среда в будущем? — Беременные женщины, конечно, немного сентиментальны, Сюй Ибэй теперь такой.
На самом деле у Цинь Лана нет уверенности в будущем, но перед лицом будущей беременной матери Цинь Лан не может сказать ничего разочарованного, он может только улыбнуться и сказать: «конечно, хотя конец эпохи закона-это катастрофа, разрушение и новая жизнь идут вместе. Точно так же, как прошлые бедствия и войны, всегда будет лучшее будущее. «
Услышав слова Цинь Лана, Сюй Ибэй, кажется, повеселел. В конце концов, среди людей, которых она знает, Цинь Лан-самый могущественный. Даже она не знает, насколько силен Цинь Лан сейчас, не говоря уже о волшебной стране, Цинь Лан подавил фею, что делает ее невообразимой, так что пока Цинь Лан думает, что надежда все еще есть, она думает, что надежда все еще есть.
Однако Сюй и никогда не думал, что Цинь Лан был более неуверенным, чем она.
Чем выше уровень, тем больше вы знаете. Наоборот, чем больше вы сомневаетесь в будущем. Многие люди испытывают это чувство. Цинь Лан теперь такой же.
Даже существование данного Богом Будды-царя может быть настолько отчаянным, что он погибнет в бою, потому что он знает, что в будущем нет дороги, а это самое страшное. Для Цинь Лана, чем дальше он идет по пути синтоистского практикующего, тем больше он видит, чем больше он понимает, тем меньше у него уверенности в будущем.
Не потому, что Цинь Лан начал трусить, он необъяснимо паниковал по поводу будущего, а потому, что чем больше он понимал, чем выше был его уровень развития, тем больше он знал об ужасных и необратимых бедствиях небес.
Это таинственное существование, которое превосходит все царства небес. Никто не знает, как долго и как он существует. Единственное, в чем можно быть уверенным, так это в том, что он может уничтожить все царства небес, включая волшебную страну!
В настоящее время все космические барьеры вселенной полностью разрушены вечным колесом. С разрушением космического барьера многие монахи мира и все кланы становятся подобны птицам ужаса. В это время ни один монах, включая тех, кто чрезвычайно силен, не будет иметь никакого чувства безопасности.
Это происходит потому, что нет конца откладыванию яиц под покрывающим гнездом. Даже самые могущественные могут избежать краха своего собственного большого мира, но как они могут избежать краха всего небесного мира?
Поскольку у каждого человека нет чувства безопасности, чем он сильнее, тем более опасным он себя чувствует. Поэтому чем больше он надеется захватить больше ресурсов, улучшить свою силу и царство, найти прорыв в конце эпохи закона и по-настоящему встать на путь вечной жизни.
Поскольку Цинь Лан понимал эту истину, у него не было уверенности в будущем. Если бы он не понимал этого, он мог бы бороться до конца с большим количеством крови. Он не умрет вместе со всем миром.
Теперь, слушая Сюй Ибэя, внезапно задающего этот вопрос, Цинь Лан неизбежно испытывает некоторые перепады настроения, но Цинь Лан, конечно же, не принесет отчаяния Сюй Ибэю, показывая расслабленную улыбку: «будьте уверены, надежда всегда есть. Однако не принимайте Сяньдань за своего ребенка — ах, не то чтобы я скуп, но ради блага вашего ребенка. Если вы возьмете Сяньдань в самом начале, то, конечно, это заложит прочный фундамент. После того, как ребенок родился, он, естественно, очень здоров и силен, и вы можете практиковать боевые искусства быстрее, чем другие. Однако, если вы возьмете Сяньдань в самом начале, это будет похоже на выдергивание саженцев и стимулирование роста. Если вы примете таблетку ниже Сяньданя позже, ее эффект будет очень плохим. «
Сюй Ибэй подумала, что Цинь Лан скупится, но, выслушав слова Цинь Лана, она поняла, что они разумны, поэтому продолжила: Как будущая мать, я в плохом настроении и волнуюсь. Сейчас мир меняется слишком быстро, и нет никакого чувства безопасности. «
— Я знаю, что у всех нет чувства безопасности, но, Мисс Бэйцзе, вам не стоит слишком беспокоиться. Должен же быть какой-то выход, когда мы доберемся до вершины горы. Поскольку мы можем пройти весь путь до настоящего, всегда будет надежда преодолеть этот барьер. Что касается вашего ребенка, не волнуйтесь. Хотя он пока не подходит для приема эликсира, я добавлю к нему драконью Ци китайского дракона, заложу основу для его практики и буду принимать эликсир шаг за шагом. Когда это правильно, еще не поздно снова принять эликсир. Вы должны понимать, что вы должны есть за один раз. «Цинь Лан объяснил Сюй Ибэю, но он может понять менталитет Сюй Ибэя, потому что любая мать, естественно, надеется, что ребенок может быть безопасным и беззаботным. Особенно во времена кризиса, даже материнские животные знают, как защитить своих детенышей, не говоря уже о людях.
Цинь Лан определенно не бескорыстный человек, поэтому, если он может помочь, то в первую очередь поможет окружающим. Если он не может помочь даже своим близким и друзьям, то как он может говорить о спасении своих соотечественников? Поэтому в небольшой просьбе Сюй Ибэя Цинь Лан определенно не откажет.
