Для монахов, как только битва жизни и смерти не закончится, произойдет прорыв. Даже противник Цинь Лана Лу Ли такой же. После этой битвы с Цинь Лан, хотя он был серьезно ранен, его реальная сила будет еще более ужасной, когда он вернется в будущем.
Цинь Лан призвал богов в своем теле мобилизовать хаос в богах, чтобы залечить его раны. На самом деле, прежде чем он боролся против разделения земель, у Цинь Лана было несколько козырей, которые не использовались. Этот хаос был одним из них. Если Цинь Лан полностью разрушит эту хаотическую Ци, разделение земель, возможно, не сможет остановить ее, но хаотическая Ци слишком драгоценна, что связано с синтоистской практикой Цинь Лана, поэтому Цинь Лан не хочет сдаваться, и теперь она, наконец, используется. Очень полезно использовать эту хаотическую Ци для восстановления поврежденного тела и царства богов.
Конечно, с другой стороны, сила изначального слова смерти более тесно связана с телом Цинь Лана. Цинь Лан все больше и больше осознает силу изначального слова смерти и понимает красоту жизни в смерти, а также то, как использовать силу изначального слова смерти, чтобы стимулировать потенциальную жизненную силу тела, чтобы у него была более сильная способность к восстановлению.
Но в этот момент Цинь Лан все еще не обладал силой изначальных мертвых слов Востока и Запада. Но согласно гипотезе Цзян Тяньшу, вечный материал, выброшенный из колеса Вечного Неба, должен быть больше, чем исходные мертвые слова. Остальные вечные материалы, возможно, были разбросаны в мире небес или уже существовали в предыдущую космическую эру, поэтому оригинальные мертвые слова и вечный секрет рулетки Evergrande действительно трудно увидеть.
Проведя много хаоса, поврежденное тело Цинь Лана и царство богов были восстановлены до семидесяти восьми, и рана была восстановлена, и уверенность Цинь Лана, естественно, вернулась. Теперь, даже если бы его осаждали стражники Небесного Города, Цинь Ланю было бы все равно.
Для монахов, стоящих выше истинного Бога, царство богов почти неразрушимо, подобно артефакту. Однако, если царство богов будет повреждено, потребуется много времени и энергии, чтобы восстановиться. Однако для Цинь Лана это не имеет большого значения. он обладает огромным количеством хаоса и силой изначальных мертвых слов. Очень легко восстановить царство богов. Напротив, после того, как каждый раз страна богов Цинь Лана была повреждена, как только она была восстановлена снова, это было бы лучше. Потому что процесс восстановления страны богов на самом деле является процессом очищения страны своих собственных богов снова.
Поэтому, хотя на этот раз Цинь Лан был серьезно ранен, после того как рана была восстановлена, сила Цинь Лана еще больше возросла. В процессе восстановления и очищения царства богов Цинь Лан сделал несколько новых открытий: он снова почувствовал красно-фиолетовый воздух, готовый к движению. В бесчисленных случаях практики Цинь Лан думал, что Хунмен Цзыци был полностью интегрирован с самим собой, но иногда это появлялось снова, напоминая Цинь Лану, что он на самом деле не интегрировался с Хунмен Цзыци, или что Хунмен Цзыци, как живое семя, пустил корни в его теле, чтобы вместе с ним продвигаться и становиться долгим.
На этот раз в процессе восстановления царства богов Цинь Лан снова почувствовал существование Хунмен Цзыци. Более того, Цинь Лан обнаружил, что след Хунмен Цзыци имеет совместную индукцию с первоначальными мертвыми словами и хаотической Ци. Кажется, между этими тремя явлениями есть какая-то связь.
Для Цинь Лана это великое открытие, которое немного удивляет его, потому что он знает ценность и значение Хунмен Цзыци лучше, чем кто-либо другой, что спасло жизнь Цинь Лана и ускорило его развитие. На этот раз Цинь Лан снова почувствовал существование Хунмен Цзыци и связь Хунмен Цзыци, изначального мертвого слова и ци хаоса, что означало, что Цинь Лан может увидеть ключ к другой области практики.
-Хунменг, я не ожидал снова увидеть хунменга!»
Цинь Лан не мог не вздохнуть. Говорят, что все небеса во Вселенной родились в хаосе. Будь то истинная легенда культивирования или современная наука и техника, все они думали, что небеса во Вселенной были созданы «взрывом» из хаоса. Монахи называли это «прорывом», а ученые — «Большим взрывом». Но чем была Вселенная до хаоса?
Говорят, что до рождения мира хаоса он назывался «Хунменг», но Хунменг Цзыци был более древним, чем хаос ци. Так Цинь Лан почувствовал связь между Хунмен Цзыци и хаосом ци. Цинь Лан подумал, что это не слишком удивительно, но Цинь Лан не понимал, почему это имеет какое-то отношение к силе предсмертного слова Бэньюаня. Есть ли что-нибудь важное между этими тремя звеньями?
Это абсолютно прорывное открытие. По мнению Цинь Лана, это возможность для него прорваться через ключ. Хунменг Цзыци, похоже, способен интегрироваться со своим телом и вновь появляться из него. Хунменг Цзыци резонирует с силой хаоса и смерти, а это значит, что все три могут быть объединены, и тогда произойдет неожиданный урожай.
Конечно, еще одним результатом интеграции этих трех может стать и неудача — Цинь Лан получил сокрушительный удар!
Независимо от бессмертных, буддистов или боевых монахов, обычно любой практикующий не будет легко пробовать свою собственную незнакомую область. Такие люди, как Цинь Лан, которые постоянно пробуют другие способы культивирования, просто другие. Однако Цинь Лан пришел и по сей день благодаря такого рода приключениям и удаче, и скорость культивирования превзошла большинство монахов. Поэтому Цинь Лан никогда не боялся такой невероятной вещи, вместо этого он думал, что это была возможность улучшить свое царство культивирования, и это было то, за что он был благодарен.
На этот раз снова появился красно-фиолетовый воздух. Цинь Лан тоже думал, что это была возможность, и это должна быть очень важная возможность, потому что все эти три вещи Цинь Лан придавал большое значение.
Но как все это сочетается? Что будет после комбинации?
Эти проблемы начали озадачивать Цинь Лана, что заставило его, казалось, увидеть некоторые ключевые вещи для улучшения, но ключевые вещи еще не ясны.
Цинь Лан решил сделать несколько попыток, как бы интегрировать эти три, но вскоре он был разочарован тем, что эти три очень особенные, хотя они и связаны друг с другом, они не могут быть интегрированы.
Цинь Лан тоже не чувствовал себя обескураженным. Ведь чем мощнее власть, тем сильнее будет ее независимость. Нелегко контролировать эти силы. Однако, как только эти три силы объединены, трудно представить, как улучшить их силу.
Как эти три символа сливаются?
Цинь Лан глубоко задумался, пока Фу Линьсинь не напомнил ему, что он близок к китайскому миру.
