Даже в критический момент ху Ся никогда не забывает околдовать людей. Это означает сокрушить монахов божественного животного царства до смерти и полностью вытеснить их потенциал.
Даже Цинь лан, я должен сказать, что Ху Ся действительно способен. Он может взбудоражить монахов божественного животного царства вокруг себя. Это может быть особый навык Ху Ся, природный навык семьи Тяньху или даже уникальный навык, который Ху Ся интегрировал в свой собственный божественный след. Если нет, то как могли монахи в мире зверей быть полностью вдохновлены их именами и словами, чтобы они могли охотно работать на них?
Когда Цинь Лан основательно подталкивает печь Тяньду, это означает, что Ху Ся и остальные монахи животного царства станут рафинирующими материалами печи Тяньду Цинь Лана. Однако даже в этот момент ху Ся все еще хочет околдовать людей. Неужели этот парень действительно не боится смерти?
Конечно, Ху Ся тоже боится смерти, особенно когда не рассчитывал все просчитать. Он даже рассчитывал на себя. Очень умно просчитывать все наугад. Вместо этого он считал жизнь Цин Цин. Ху Ся подумал, что он мог бы побудить так много монахов в мире зверей охотиться на Цинь Лана и, наконец, разделить выгоды Цинь Лана. но Ху Ся не ожидал, что Цинь Лан настолько силен, что сможет игнорировать осаду монахов в мире зверей.
Ху Ся также почувствовал сильный кризис, когда ядовитая печь окутала его в тот день, но он знал, что должен успокоиться в это время, потому что только когда он успокоится, у него будет шанс выжить. Только когда он успокоится, он сможет жить дольше других.
Таким образом, реальная идея Ху Ся заключается не в том, что он думает, что может с полной уверенностью потрясти плавильный котел небесного яда Цинь Лана, а в том, что последний бой других монахов должен создать ему возможность сбежать.
Чем критичнее ситуация, чем она эмоциональнее, тем легче ее использовать. Как старый лис из семьи Тяньху, Ху Ся, конечно, хорошо это знает, поэтому Ху Ся не забывает поощрять остальных монахов в мире зверей, особенно тех, у кого есть артефакт, к финальной схватке с Цинь Лан.
— Я буду драться с тобой, злобный малый!» По последнему наущению Ху Ся некоторые отчаянные монахи животного царства начали сражаться с Цинь Лан.
Монахи в мире Варкрафта, которые могут войти в зону разлома варкрафта, не могут быть слабыми в своем царстве культивирования. Как только они будут готовы усердно работать, они, естественно, будут полностью освобождены, высвободят всю свою силу и потенциал и даже непосредственно взорвут свое магическое оружие и даже свои артефакты!
Ни один монах не знает, насколько драгоценен артефакт, но каким бы драгоценным он ни был, он не может сравниться с его собственной жизнью. Может ли монах, у которого есть артефакт, потерять свою жизнь, чтобы защитить артефакт и позволить врагу убить его или взорвать сам артефакт? Это, конечно, невозможно. Каким бы драгоценным ни был артефакт, конечно, он не может сравниться с его собственной жизнью. Поэтому, когда Цинь Лан довел его до грани отчаяния, некоторые монахи в мире богов и зверей, наконец, начали сходить с ума, взрывая свое магическое оружие, артефакт и даже свои тела!
Очевидно, это самый экстремальный способ взорвать тело. Но для высокообразованных монахов вовсе не обязательно совершать самоубийство. Также возможно, что саморазрывающееся тело просто позволяет Юаньшэню сбежать и оставить след жизни.
Одним словом, чем сильнее давление Небесной ядовитой печи, тем яростнее последнее сопротивление этих монахов в мире богов и зверей. Когда эти монахи в мире богов и зверей начали взрывать свои семьи, Ху Ся, старый лис, наконец заглянул в крошечную щель, поэтому он без колебаний бросился к ней и сразу же убежал.
— Ха-ха, старый лис-это старый лис. Он хочет сбежать, но неужели ты думаешь, что это так просто?» Цинь Лан внимательно следил за движениями старика. Поэтому, когда Ху Ся попытался сбежать, Цинь Лан призвал перчатки Син Шэня преградить путь старому лису и перекрыл возможность его побега.
Напротив, есть три монаха божественного зверя, которые ухватились за такую брешь и успешно сбежали.
Ху Ся не ожидал, что Цинь Лан отпустит трех монахов божественного животного царства. Вместо этого он остановил его и сказал: «Ты хочешь убить меня вот так?»
-Конечно, — кивнул Цинь Лан.
«почему?»
-Потому что ты мне не нравишься, — причина Цинь Лана также практична и реалистична. Он действительно недоволен Ху Ся, и очень недоволен, потому что он очень недоволен старым лисом Ху Ся, который пытается говорить о своем кунфу и поощрять других к смерти, и даже имеет предубеждение.
— Я тебе не нравлюсь? Таков образ жизни нашего народа тяньху. Ху Ся вздохнул, а затем сказал: «Ну, я признаю, что недооценил тебя раньше, а потом попал под твой контроль. Но ты думаешь, что сможешь подавить меня? «
— О? Как ты думаешь, у тебя есть шанс сбежать? — Цинь Лан смеется, — не забывай, что теперь ты у меня на ладони.»
— Я знаю, но если я не ошибаюсь, тебе все равно нужно выделить большую часть своей энергии, чтобы заставить артефакт подавить тех монахов в мире богов и зверей. Поэтому, если вы хотите подавить меня в это время, будьте осторожны и не жадничайте.» Ху Ся усмехнулся и сказал, что расчет старика действительно хорош. Он угадал правильно. Цинь Лан действительно нуждается в большом количестве энергии, чтобы стабилизировать небесную ядовитую печь в это время. В противном случае так много монахов из мира божественных зверей, наконец, будут сопротивляться, что может вызвать у Цинь Лана много неприятностей.
— Ну, старая лиса есть старая лиса. У тебя хорошее зрение и расчет, но ты не представляешь, насколько я силен! Цинь Лан холодно фыркнул, затем призвал силу мертвых слов Бэньюаня и сказал Ху Ся: «умри!»
Смерть, эти два слова, кажется, Цинь Лан произнес такую фразу небрежно, может быть, это просто угроза ху Ся.
Но это неправда. Ху Сяся в бюро сразу же понял, что слова Цинь Лана были не угрозами, а проклятиями!
Это сила изначальных мертвых слов, которая вторгается в ху Ся. Во-первых, сила Цинь Лана призывать к смерти Бэньюаня может только восстановить повреждения его тела, и он может задержать некоторое время призраков из реки времени для своего использования. Но сегодня Цинь Лан обладает более глубоким пониманием вечной материи и силы смерти Бэньюаня, поэтому Ху Ся стал первым экспериментом Цинь Лана.
