Невозможно описать скорость этого пальца, потому что «быстрый» нуждается во времени в качестве эталона, но внешний вид этого пальца, кажется, полностью отказывается от ограничения по времени.
Точно так же невозможно описать силу, которую несет этот палец, в терминах силы, потому что этот палец превысил определение силы в этом космическом пространстве-времени.
Ужас!
Холодная, как смерть, Цинь Лан почувствовала, что вся замерзла.
Цинь Лан никогда не думал, что он будет в растерянности, когда столкнется с пальцем. Он даже не знал, делать ли ему выбор-защищаться или бежать.
Или же обладатель этого пальца вообще не оставил Цинь Ланю никакого выбора!
-Цзи Юань Ба, Господин!»
В это время во всем духовном мире Цинь Лана внезапно появились четыре слова. Хотя Цинь Лан никогда не видел никакого повелителя эры, он может быть на 100% уверен, что владелец этого пальца должен быть настоящим повелителем эры.
Хотя Цинь Лан теперь достиг культивации полушага повелителя эры, когда он сталкивается с этим пальцем, Цинь Лан знает, что по сравнению с культивацией настоящего повелителя эры это все равно, что разница между светлячком и яркой луной!
Эта разница не преувеличение, а факт!
Хотя повелитель этой эпохи только послал палец, сила и скорость, выпущенные этим пальцем, превзошли воображение Цинь Лана и все законы. В этот момент Цинь Лан почувствовал, что смотрит не на один палец, а на всю вселенную!
В этот момент Цинь Лан почувствовал, что вся Вселенная ополчилась против него!
Атмосфера отчаяния, смерти и разрушения окутала Цинь Лана, так что Цинь Лан не мог видеть никакой жизненной силы. Радость от победы над Цзо Иньинем исчезла без следа. В это время Цинь Лан не может даже заботиться о Цзо Иньине, даже если он вовлечен в царство богов Цинь Лана.
Однако, даже если он не видел никакой надежды, Цинь Лан все равно не сдавался. Перед лицом абсолютного подавления власти и абсолютного исхода смерти Цинь Лан в мгновение ока поднял свой дух и культивацию до крайности, и боевой дух всего человека также достиг крайности в мгновение ока.
Даже если вы хотите умереть, вы должны умереть с размахом!
По крайней мере, в момент своей смерти Цинь Лан тоже должен был увидеть реальную силу повелителя эпохи!
В это время Цинь Лан вообще не думал о побеге. Даже если он знал, что у него нет шансов на победу, он не планировал бежать, потому что знал, что если он не сможет пережить атаку этого пальца, то не сможет убежать, даже если воспользуется артефактом ТИАНТИ. Палец другой стороны мог преследовать и убить его в любом уголке вселенной!
Странно также сказать, что в этот критический момент жизни и смерти вспышка молнии должна была быть чрезвычайно короткой, но для Цинь Лана она казалась очень длинной, так что в этот момент он даже «просматривал» все свои достижения и понимания, как будто думал о своей жизни.
В конце концов, все его понимание и достижения сосредоточены на одной точке. Даже та маленькая сила, которую Цинь Лан украл у Цзо Иняня, так очевидна. Цинь Лан сразу же понимает связь между настоящей тенью и самим собой и знает, что Цзо Инянь очень помог ему.
Настоящая тень на самом деле-это «я» монахов.
Любой монах, до крайности практикующий, должен пройти через очень трудный промежуток, то есть так называемые «три трупа» практикующих. Если они не разделают три трупа, то никогда не смогут достичь высшей вершины.
Так называемые «три трупа» монахов-это добрые и злые мысли практикующих и самих себя. Среди трех трупов достаточно хороших и плохих мыслей. Поскольку у любого монаха в сердце есть добрая и злая стороны, тогда будут два трупа, образованные добром и злом. Добрые и злые трупы легко отсечь, но «я» очень трудно отсечь, потому что ни один монах не знает, как отсечь себя.
Не имеет значения причина и следствие, не имеет значения добро или зло, но как убить себя?
Этот решающий шаг-шаг, который бесчисленные одаренные монахи не могут пересечь. Даже этот шаг не может быть выражен вообще. Оно может быть реализовано только ими самими, и для этого нужен большой шанс отрезать «себя».
Цзо Иньань использовал свою мощную силу, чтобы сформировать булаву убийцы, чтобы убить настоящую тень Цинь Лана. Однако он не хотел, чтобы Цинь Лан получил оригинальный мертвый персонаж и понял возрождение феникса инь-ян. Таким образом, настоящая тень Цинь Лана была убита, но он возродился в момент Нирваны и успешно убил «себя», одного из трех трупов. Его культивация была еще более усовершенствована, и был сделан ключевой шаг.
Однако, прежде чем Цинь Лан смог понять и улучшить свои достижения, гегемон эпохи лично напал на Цинь Лана.
Хотя другая сторона только показала палец, это был смертельный удар по Цинь Ланю, так что Цинь Лань почувствовал беспрецедентный террористический кризис. Но в это время Цинь Лан также поднял всю свою культивацию и восприятие жизни до крайности, точно так же, как студент, который усердно учился в течение десяти лет, и поднял свое собственное состояние до крайности перед большим испытанием.
В это время Цинь Лан был вдохновлен пальцем повелителя этой эпохи, чтобы иметь весь потенциал и достижения. Для Цинь Лана это «испытание жизни и смерти». Раз Цинь Лан не может блокировать палец другого, значит, это конец того места, где нет погребения!
В критический момент жизни и смерти Цинь Лан полностью вошел в состояние покоя. Суть искусства движения и неподвижности заключается в том, что он может сохранять свой ум неподвижным, как вода, в любое время, даже в последний момент, когда он стоит перед лицом смерти. Только когда он достигает статического состояния, он может сопротивляться давлению и напрягать свою силу до крайности. Но многие монахи не могут сделать этого в настоящее время. Большинство из них, если они сталкиваются с слишком сильными противниками, часто лишаются разума или фантазируют о побеге, поэтому они вообще не могут полностью использовать свою силу.
— Я единственный!»
Когда Цинь Лан собрал все свои силы и достижения вместе, он ударил, как комета, и попал в абсолютные пальцы повелителя эры. Потому что в это время Цинь Лан почувствовал зов судьбы и услышал рев судьбы. Он знал, что это влияние судьбы. Возможно, это конец Цинь Лана!
Путь небес беспощаден, а судьба непостоянна. Эта воля судьбы не всегда будет заботиться о ком-то. Даже Цинь Лан, у которого когда-то было гладкое плавание, не мог избежать господства судьбы. Судьба так безжалостна. Однако Цинь Лан не желал подчиняться судьбе и не хотел покончить со своей собственной судьбой здесь, поэтому он сжал кулак «судьба-это только я», что было не только возвращением к повелителю эпохи, но и возвращением к судьбе.
