Поскольку мотыга внезапно появилась, Цинь Лан забрал вечный Куньпэн и позволил силе вечного Куньпэна соединиться с ним самим.
Когда Цинь Лан интегрировался в вечную силу Куньпэна, он сразу же понял, как люди Куньпэна переживают бедствия:
народ Куньпэн собрал все свои силы и усовершенствовал свое жизненное клеймо в вечный материал — Куньпэн Ван Лин. Этот орден Короля Куньпэна не является святыней ордена народа куньпэна, но сам орден Короля Куньпэна представляет народ куньпэна. Сегодня монахи семьи Куньпэн, кажется, вымерли, но на самом деле они выбрали свой собственный путь, чтобы пережить катастрофу семьи куньпэн, используя силу почти всей семьи, чтобы очистить вечный Куньпэн, ожидая ждать до следующей эры вселенной.
Расе чрезвычайно трудно избежать разрушения небес и пересечь возраст Вселенной, даже в ситуации десяти мертвых и отсутствия жизни. Однако в некоторых могущественных расах всегда будет существовать некое существование вне воли судьбы, которое является так называемым повелителем эры. Если мы сможем достичь гегемонии эры, конечно, у нас будет возможность пересечь космическую эру. Однако даже если и родился настоящий повелитель эры, то только один из них успешно избежал бедствий небес и вступил в следующую эру вселенной. Нельзя сказать, что раса полностью вступила в следующую эру вселенной.
Даже для расы невозможно пережить катастрофы и войти в следующую эру вселенной. Даже Цинь Лан не может себе этого представить. Хотя когда-то у него была такая идея, теперь, похоже, ее слишком трудно реализовать. На самом деле, даже если Цинь Лан станет повелителем эпохи, достичь этой цели практически невозможно.
Однако народ Куньпэн нашел способ позволить всей расе пережить бедствия. Этот путь — «жертвоприношение» — когда народ Куньпэн станет немного сильнее, лучшие специалисты народа Куньпэн соберут силу всей расы и очистят жизненный бренд и сущность народа куньпэн в вечный материал. Это приказ короля Куньпэна!
Орден Короля Куньпэна — это наследие народа куньпэна. Это может даже гарантировать, что народ Куньпэн сможет пережить бедствия и войти в следующую эру вселенной. Даже если Вселенная будет уничтожена, орден Короля Куньпэна не должен пострадать.
Даже если вечный материал будет получен повелителем эпохи, повелитель эпохи не откажется от ордена Куньпэнского царя и не уничтожит его полностью, но объединит материалы ордена с самим собой. Так что, даже если так, когда наступит следующая эра вселенной, повелитель эры не умрет, и семья Куньпэн может родиться снова.
Даже Цинь Лан должен был признать, что средства народа Куньпэн были довольно блестящими, что в основном обеспечивало наследование всего народа Куньпэн и должно было иметь большие шансы выжить в следующую эру вселенной. Если бы сяньинша не вскрыла Приказ короля Куньпэна, Цинь Лан и другая сторона не смогли бы разгадать эту тайну.
На данный момент сущность вечного Куньпэна была интегрирована в тело Цинь Лана, но Цинь Лан может только интегрировать силу и сущность вечного Куньпэна, а не действительно очистить его. «Вечный» материал в вечном Куньпэне все еще существует в теле Цинь Лана. Если Цинь Лан достигнет следующей эры вселенной, он сможет заново развить жизнь народа Куньпэн. Конечно, это займет много времени, потому что Вечный Куньпэн в ордене царя Куньпэна сохраняет только некоторые из самых основных и примитивных сущностей народа куньпэн, а они могут сохранить только так много вещей.
Не так-то просто пройти через бедствия небес. Чем больше мы хотим сохранить больше материалов, тем больше мы будем платить. На самом деле, даже вечные материалы не могут полностью гарантировать, что мы сможем пройти через бедствия без каких-либо повреждений. Даже повелитель эры, столкнувшийся с последними бедствиями, также очень рискован, потому что даже повелитель эры в то время просто безроден, как ряска.
Когда тело Цинь Лана было объединено с вечным Куньпэном, он сразу же понял, как люди Куньпэна переживают бедствия. Нет никаких сомнений, что это хороший путь, потому что путь народа Куньпэн через бедствия гарантирует, что вся раса может войти в следующую эру Вселенной, а не один из монахов куньпэн. Для Цинь Лана, возможно, китайцы могут использовать метод Куньпэна в качестве эталона, чтобы гарантировать, что китайцы смогут продолжить в следующей космической эре.
Конечно, учитывая дела всего китайского народа, это может быть слишком далеко. Теперь Цинь Лан должен выжить. В конце концов, Цинь Лан только один раз умер, и вкус смерти не очень хорош. В настоящее время самое важное для Цинь Лана-это защитить свою жизнь и прорваться через повелителя эры в первый раз, чтобы Цинь Лан действительно мог спасти свою жизнь.
Что же касается «мотыги» между Цинь Лан и Сянь Иньша, то Цинь Лан был сильно потрясен, что заставило его осознать, что он сражается не один, даже в судьбе жертв все еще были люди на его стороне.
Китайский народ никогда не умрет!
Хотя Цинь Лан, лидер мира Божественной травы, не встречался с ним, он знает, что он также был монахом из китайского мира, поэтому у него все еще есть некоторые чувства к китайскому народу. Иначе он не сможет поддержать Цинь Лана в это время.
Для Цинь Лана сейчас-его лучший шанс подняться до повелителя эры. Нет, надо сказать, что это единственный шанс для него подняться до повелителя эры! Как только Цинь Лан потерпит неудачу в своем продвижении к повелителю эры сегодня, у него никогда не будет шанса, потому что судьба не даст Цинь Лану никакого шанса. Более того, волшебная страна не даст Цинь Ланю ни единого шанса. Волшебная страна не позволит еще одному повелителю эры родиться среди китайского народа.
-Боже, повелитель травяного мира, почему ты так неразумен, почему ты хочешь быть врагом нашей волшебной страны?» Сянь Инша очень неохотно согласился. Он думал, что Цинь Лан умрет. Кто знает, что Чэн Яоцзинь убил его на полпути и остановил его план убить Цинь Лана.
— Потому что волшебная страна хочет быть моим врагом.» В мотыге послышался какой-то звук.
-Бог травы, повелитель мира, я слышал о твоих способностях, но теперь твое настоящее тело все еще находится в мире волшебной страны. В мире волшебной страны есть три бессмертных, которые подавляют тебя. Я вижу, как ты можешь остановить меня!» Тон Сянь Иньши, кажется, угрожает владельцу мотыги, но Цинь Лан слышит смысл искушения в тоне Сянь Иньши. Очевидно, что даже Сянь Иньша, как повелитель эпохи, очень боится Бога травяного мира.
— Сянь. Инша, не забывай, что ты всего лишь лидер эпохи культивации. Как ты думаешь, у тебя есть шанс победить меня? — Продолжала мотыга с оттенком презрения.
