Цинь Лан не покидал бесследного неба. В это время Цинь Лан может быть уверен, что до тех пор, пока он не умер, китайский мир в основном безопасен. Бессмертная армия никогда не нападет на китайский мир!
Поэтому монахи, вошедшие в китайский мир, на самом деле находятся в относительной безопасности. В этом и заключается «стратегическое значение» Цинь Лана, повелителя эпохи.
Цинь Лан остался в бесследном небе. Он думал, что есть некоторые вещи в бесследном небе, которые могли бы углубить его понимание и познание повелителя эры.
Вступая на уровень повелителя эры, Цинь Лан точно так же входит в Университетский порог. У него есть возможность увидеть невообразимый океан знаний в средней школе и соприкоснуться со многими новыми вещами, но это не значит, что он может получить знание всего океана знаний за короткое время.
То есть эпоха повелителя-это не конец, а всего лишь еще одна отправная точка!
Хотя Цинь Лан не испытывал никакой вины или колебаний по поводу убийства глаз небес, это не значит, что Цинь Лан полностью свободен и легок в этом вопросе. Он знает, что даже если воля небес пострадает от него, он не сможет отомстить китайскому народу. Однако действия Цинь Лана, несомненно, ускорили бедствие небес, поэтому Цинь Лан должен теперь подумать о том, как позволить китайскому народу пережить бедствие небес и достичь следующей эры вселенной.
Или в этом и заключается смысл существования повелителя эры.
С другой стороны, Цинь Лан должен теперь думать о союзниках китайского народа и о созданиях бесследного мира, потому что они твердо стоят на стороне Цинь Лана, и именно это Цинь Лан должен учитывать.
Цинь Лан думал, что это место было немного странным, когда он был повелителем в течение полувека, но теперь Цинь Лан думает, что это место становится все более и более странным. Самое странное, что нет никакого влияния от повреждения глаз небес.
Вы должны знать, что когда Цинь Лан отравил глаза неба, пострадали многие звезды, галактики и бесчисленные миры вокруг. Когда воля судьбы ослабевала, это означало, что сила Вселенной ослабевала. Тогда первоначальная сила звезд и многих миров вокруг также была ослаблена. Хотя процесс ослабления не был очевиден, Цинь Лан не мог его почувствовать.
Но мир бесследного неба — исключение. Жизненная сила здесь нисколько не уменьшилась! Как будто в этом бесследном мире есть «вечная сила».
Сделать это даже Цинь Лан не может сейчас. Можно видеть, что Цинь Лан теперь повелитель эпохи, и он не может этого сделать. Можно видеть, что мир бесследного неба действительно очень прекрасен.
Однако чудо бесследного неба можно обнаружить только на уровне Цинь Лана, по крайней мере на уровне гегемона в эпоху полушага. Если уровень развития ниже, вы не увидите здесь тайны. Вы только подумаете, что это очень распространенное место. Даже если здесь нет запрета на массив, некоторые обычные бессмертные могут убивать здесь.
Таково познание Цинь Лана мира бесследного неба.
В самом начале существование бесследного небесного мира оставляло огромное богатство или огромную загадку для мира зверей, что было очень интересно для Цинь Лана.
В это время Цинь Лан в одиночестве подошел к священной стене бесследного неба. Даже в это время Цинь Лан думал, что святая стена-это большая рука. Кто бы мог подумать, что все вещи, подобные утесу, были вечными материалами?
Теперь Цинь Лан вступил в царствование эпохи. В мире небес почти любое живое существо или материал не может привлечь его внимание, но только вечный материал может вызвать его интерес, потому что вечный материал-это единственный материал, известный Цинь Ланю, который может противостоять бедствиям небес. Таким образом, пока мы собираем достаточно вечных материалов, мы можем позволить большему количеству китайцев пережить бедствия в небе и достичь следующей эры вселенной.
Это предположение Цинь Лана, но Цинь Лан знает, что реальная ситуация должна быть более сложной, и риск должен быть больше. С тех пор как Цинь Лан вступил в эру повелителя, он обнаружил, что может видеть вещи, которые он не мог видеть раньше, может также понимать некоторые вещи, которые он не мог понять раньше, и воспринимать некоторые неизвестные опасности.
Войдя на уровень повелителя эры, поскольку он больше не связан вселенной, его мышление может быть распространено на более широкую область, даже за пределы вселенной.
Это звучит непостижимо, но с повышением уровня зрение людей может достичь ранее невообразимого места.
Например, в отсталую эпоху видение многих людей, вероятно, остается в пределах одной деревни и одной деревни, и даже они не знают, в каком состоянии находятся окружающие округа. Даже король, его видение-это только земля одной страны, и он не знает, как выглядит страна вокруг королевства, не говоря уже о всей земле. С развитием науки и техники видение обычных людей может легко достичь страны, даже может легко наслаждаться иностранными пейзажами и даже может видеть некоторые космические сцены. Поэтому уровень видения на самом деле определяется уровнем развития. Когда Цинь Лан вошел в уровень повелителя эры, он мог видеть вещи за пределами вселенной.
Однако мир за пределами Вселенной-это не рай или сельский пейзаж, а нечто вроде небытия, которое кажется скорее небытием, чем небытием. Даже Цинь Лан, как повелитель эпохи, испытывает какой-то необъяснимый страх перед этим небытием.
Звучит невероятно, что повелители эры будут бояться, но факт в том, что люди будут бояться всего неизвестного, что не подлежит сомнению. Повелитель эпохи-всего лишь первооткрыватель среди созданий небес. Но как первопроходец, хотя он и является самым могущественным существом в этой вселенной, он ограничен только этой вселенной. Для другой вселенной невозможно подтвердить, является ли повелитель эры самым сильным существованием.
На самом деле, как повелитель эпохи, Цинь Лан знал, что он мало что знает о Вселенной, но он не отрицал, что могут быть и более могущественные существа, кроме Вселенной.
Пока же создатель этого бесследного неба, создатель этой священной стены принес Цинь Ланю какую-то непонятную «информацию». Цинь Лан временно назвал создателя этого бесследного небесного мира «пророком», потому что этот парень, должно быть, очень любил играть с историей пророчества, иначе он не использовал бы такой огромный кусок вечного материала для изображения пророчества.
