Цинь Лан наконец покинул мир богов и зверей с бесследным небесным миром, так что мир богов и зверей, естественно, попал под контроль бессмертной армии. Те туземные монахи и звери, которые все время отказывались покидать мир богов и зверей, становились либо сообщниками и рабами Бессмертного мира, либо могли быть полностью уничтожены только бессмертной армией.
Можно сказать, что мир богов и зверей закончился, и он полностью закончился, потому что после того, как небесная армия войдет в мир богов и зверей, она не просто начнет войну. Цинь Лан очень ясно понимает, чего хочет небесная армия —
ресурсы!
Любое существо, хоть немного разумное, сразу же сделает инстинктивный ответ перед лицом катастрофы: накапливайте ресурсы!
Например, пища, такая как вода, такие как другие ресурсы, — это все то, что способствует их выживанию от бедствий и катастроф, которые являются объектами, которые эти существа хотят захватить.
Цинь Лан вполне понятен для целей Небесной армии. Проще говоря, он должен готовиться к зиме.
Для всех существ во Вселенной бедствие небес-это, вероятно, вечная зима. Никто не знает, как долго это продлится и как с этим справиться. Но одно несомненно: чем лучше подготовлены люди, тем дольше они могут продержаться!
Волшебная страна-самый могущественный мир во Вселенной, поэтому они, естественно, самая подготовленная раса.
Что бы ни понадобилось волшебной стране, она их ограбит. Во всяком случае, пока это помогает им пережить последнюю катастрофу, они заплатят за это без кровотечения.
Животный мир-лишь одна из целей небесного завоевания. В животном царстве, вероятно, есть вещи, в которых нуждается небесное царство. Кроме того, помимо всего прочего, изначальная мощь такого древнего мира, как мир божественных зверей, — это огромное богатство. Если мы получим изначальную силу Божественного звериного мира, мы сможем заставить многие маленькие миры работать в течение длительного времени.
Чтобы поддержать движение бесследного неба, Цинь Лан также извлек часть изначальной силы из мира богов и зверей, что также считается урывком пищи из Великой армии небесного мира. Однако Цинь Лан знал, что этому не будет конца, поэтому он немедленно вернулся в Китай после того, как отделил бесследный мир от животного царства.
Теперь, для Цинь Лана, ему даже не нужен артефакт небесной лестницы, поэтому он может напрямую перемещаться через космос, чтобы достичь китайского мира на более высокой скорости. Однако Цинь Лан этого не сделал, а все же совершил космический прыжок с помощью артефакта ТЯНЬТИ.
— Старший брат, теперь ты повелитель эры. Почему бы вам не разорвать пространство прямо на шаттл?» Маленький монах Данлинг управляет артефактом ТЯНЬТИ и болтает с Цинь Лан.
— Причина очень проста. Если владыка эры использует силу и правила за пределами небесного мира, это принесет некоторые трудности, чтобы исправить ущерб небесному миру. Поэтому, как правило, повелитель эры все равно будет действовать по правилам Небесной вселенной. В противном случае это ускорит разрушение вселенной, что вызовет недовольство других властителей эры. — Сказал Цинь Лан маленькому монаху данлингу.
— Босс, откуда вы это знаете?» — С любопытством спросил маленький монах данлинг.
«На этом уровне мы, естественно, будем знать некоторые потенциальные правила этого уровня.» Цинь Лан ответил: «на любом уровне существуют правила, которые не могут быть действительно беззаконными. Более того, когда меня повысили до повелителя эры, я уже нанес ущерб воле Вселенной, так что было бы лучше уменьшить ущерб ей. «
— Значит, чем больше людей продвинется к гегемонии эпохи, тем быстрее Вселенная будет уничтожена?» — В ужасе спросил маленький монах Данлинг у Цинь Лана, как будто это казалось ему невероятным. Ведь в глазах маленького монаха Данлинга Цинь Лан, как старший, должен был играть роль спасителя.
— Да, такова реальность. Поэтому эпоха повелителя не вмещает в себя судьбы Вселенной. Повелитель эры не мог быть спасителем вселенной, просто пытаясь избежать ситуации бесконечных яиц под гнездом. Птичье гнездо будет разрушено, но жизнь все еще надеется продлиться — ну, вы, возможно, не сможете понять этого, сказав это. — Ответил Цинь Лан.
— Но я просто пойду за боссом. Пока ты можешь пережить разрушение неба, у меня есть шанс, не так ли? — Маленький монах Данлинг знает, как пользоваться преимуществом и искать возможности, но этот парень сделал правильную ставку.
«Вы знаете, как выбрать дешевизну, но это не так легко выбрать дешевизну. Даже если это твой старший брат, меня не так-то легко обойти перед лицом бедствий. Трудно защитить себя. Что касается вас, то здесь нет никакой гарантии. Конечно, я сделаю все, чтобы удержать тебя. Цинь Лан улыбнулся и понял, что это нелегко. В частности, после того, как Цинь Лан подтвердил существование расы «Жнецов», он еще больше боялся давать какие-либо гарантии.
Из-за существования жнецов первоначальная цивилизация пророков, создавшая бесследное небо, может изменить только гены, и «самоуничтожение боевых искусств» оставит некоторые гены жизни в мире зверей, надеясь продолжить свои собственные гены и цивилизацию. По мнению Цинь Лана, цивилизация пророка более могущественна, чем многие цивилизации небесного мира. Даже волшебная страна и Империя апокалипсиса не могут сравниться с тем, что было у пророка. В конце концов, эти пророческие цивилизации наблюдали за формированием и исчезновением Вселенной из внешнего мира и могут точно предсказать прогресс цивилизации и мира, чего не может сделать даже повелитель эпохи.
Даже если цивилизация пророка была разгромлена так называемыми Жнецами, прятавшимися повсюду, выживших почти не осталось. Затем, после того как Вселенная будет уничтожена, Цинь Лан и другие повелители эры могут снова столкнуться с этими Жнецами, и Цинь Лан не мог предсказать ситуацию в то время.
Однако кое-чего можно было ожидать, например, скорость разрушения небесного мира ускорилась, например, теперь пришло время готовиться к окончательной катастрофе. Если китайский народ-дракон, то ему следует избегать ситуации, когда дракон плавает на мелководье. Поэтому Цинь Лан должен позаботиться о том, чтобы, когда Вселенная рухнет, дракон мог существовать, не полагаясь на воду, но мог взлететь самостоятельно.
Как раз в тот момент, когда Цинь Лан был полон колебаний, китайский мир становился все ближе и ближе.
Когда Цинь Лан почувствовал китайский мир, это колебание исчезло, вместо доброго и мирного чувства, как возвращение домой.
Даже если он достигнет уровня повелителя эры, он не сможет отказаться от своих особых чувств к китайскому миру и китайскому народу. В это время Цинь Лан вновь осознал значение собственного существования — борьбы за существование и преемственность китайского народа.
