Народ Куньпэн и предки некогда бесследного небесного мира продолжают сохранять семена жизненной силы. Разница в том, что предки бесследного небесного мира более могущественны. Они могут быть даже намного сильнее нынешних Цинь Лан, но они вынуждены понижать свой генный уровень, просто чтобы сделать гены своих потомков и других существ в мире богов и зверей похожими на дух, чтобы мы могли избежать погони за этими «Жнецами».
Что касается Жнеца, Цинь Лан лишь немного знает из информации, оставленной создателем бесследного небесного мира, едва знает значение имени Жнеца и подтверждает, что эти так называемые жнецы должны прийти из другой вселенной или даже формы жизни за пределами воображения Цинь Лана.
Даже жнецы вовсе не живые существа. Во всяком случае, для Цинь Лана существование цивилизации жнецов-это тайна, которая не может быть решена в настоящее время, но существование этих «жнецов» — это проблема, которую должен рассмотреть Цинь Лан, потому что, поскольку Жнец может пожать создателя мира бесследного неба, он может пожать цивилизацию китайского мира.
— Мистер Цинь, какой у вас другой путь?» Буддийский воин не мог не спросить Цинь Лана.
В современном китайском мире существуют всевозможные монахи, такие как Удао, Сяньдао, демоническое Дао и даже демонические монахи. Однако для любого практикующего в китайском мире их общей целью является борьба за существование китайского мира и продолжение китайского народа. Можно сказать, что они согласуются с внешним миром и вообще не будут затронуты волшебным миром, демоническим миром и буддийским миром. Когда-то давно некоторые монахи пытались соединиться с волшебной страной и миром Будды, но эти монахи стали настоящими «когда-то», которые уже были уничтожены летящим пеплом. Сегодня в китайском мире есть только одни общие «ворота», которые называются «Китай». Поэтому даже буддисты в китайском мире теперь принимают китайцев за первых, и никто не сделает ничего критического для существования китайского мира.
— Другой мой путь-спасти весь китайский мир. Однако если мы сделаем это, то ресурсы и рабочая сила, которые нам нужно будет использовать, будут совершенно другими. Более того, этот метод более рискованный, чем первый! — Честно сказал Цинь Лан.
— В таком случае, я думаю, нам следует выбрать первый способ.» Лидер секты Будды воскликнул: «Амитабха! Просто я не попадаю в ад. Чтобы обеспечить жизнеспособность всего китайского народа, мои буддийские ученики готовы умереть за него, даже если это будет полная жертва! Поэтому я предлагаю господину Циню выбрать самый безопасный способ действий. Если Вселенная не может убежать, то китайский мир обречен заплатить высокую цену. Очень трудно идти против неба. Лучше вернуться на следующее место и сохранить семена жизненной силы китайского народа в безопасности. Точно так же, как и наше изначальное происхождение, мы не являемся изначальными людьми вселенной, и мы всего лишь семена жизненной силы, оставленные выжившими в прошлую эпоху. «
— Эй, это семя гена неудач его матери. РЕН не смог сдержать стона. Дело было не в том, что он был недоволен буддийскими монахами, а в том, что он жаловался на то, что первоначальная «цивилизация Фуси» фактически отказалась от китайского народа как от некачественной продукции. Конечно, по сравнению с Драконьей национальностью и Драконьим царством сила китайского народа действительно слабее, что также является неоспоримым фактом, поэтому трудно сказать, что первоначальный выбор цивилизации Фуси был ошибочным.
Цинь Лан побывал в Королевстве драконов и доказал, что между китайским народом и народом драконов существуют определенные связи. Оба они-древние существа в форме наполовину человека, наполовину змеи. Цинь Лан называет цивилизацию такого рода существ «цивилизацией Фуси».
— На самом деле я был в Королевстве драконов, поэтому знаю, что сила Королевства драконов действительно сильнее нас, и даже в Королевстве драконов есть более могущественный повелитель эпохи, — просто сказал Цинь Лан. — если я не ошибся, сейчас Королевство драконов собирает все свои силы, чтобы подготовиться к грядущей окончательной катастрофе небес. Поскольку есть некоторые сообщения, оставленные цивилизацией Фуси об окончательном разрушении Вселенной небес, их понимание должно быть больше.»
— Тогда все просто. Мы убьем в Царстве драконов и заберем их методы и ресурсы для грабежа!» В конце концов, он повелитель клана демонов в китайском мире, и его стиль действий довольно свиреп. Однако нельзя игнорировать одно: царство драконов-один из немногих ужасов в небесном мире, который может соперничать с волшебной страной!
-Э-э, я же сказал, Жэнь Цзун, ты тоже лидер могущественного клана, как же ты все еще можешь быть таким импульсивным. Не говоря уже о том, что у Драконьего Королевства есть некоторое «родство» с нами, но сила Драконьего королевства в том, что оно необычайно сильно. Даже если мы будем двигаться в гнезде, мы не сможем полностью победить Королевство драконов. Более того, на случай, если подготовленный Королевством драконов метод перекрестных грабежей подойдет только для них самих, но не для нас? — Цинь Лан задал вопрос, и пусть Рен не может не знать, как ответить.
РЕН не мог колебаться ни секунды, но мог только ответить: «это нехорошо, это нехорошо, как это должно быть сделано?»? Точно так же, как сказал Будда, мы можем только думать о том, как сохранить жизненную силу, а затем мы можем только ждать смерти? «
-Если я просто жду смерти, то не скажу второго пути, — продолжал Цинь Лан. — кто-то однажды сказал мне факт: бедствия небес неизбежно придут, и никто не сможет их остановить. Однако время прибытия может быть ускорено или отложено. Более того, с моей точки зрения, время нельзя повернуть вспять, но его можно «растянуть»
— То есть вы можете создать больше времени для китайского мира?» РЕН не сразу понял смысл слов Цинь Лана.
— Да, я могу создать больше времени для китайского мира.» Цинь Лан торжественно кивнул и сказал: «бедствия небес, несомненно, придут примерно через десять лет, но с моими нынешними силами и средствами мы можем значительно уменьшить скорость течения времени во всем китайском мире и превратить это время в сто лет. Эти 100 лет должны быть пределом. «
«Значит, если мы выберем этот метод, нам нужно будет разработать другой осуществимый метод в течение 100 лет, чтобы обеспечить успех всего китайского мира?» Сюй Шипинг, очевидно, понял идею Цинь Лана, а затем спросил: «Разве мы не можем сделать две подготовки вместе?»
Вопрос Сюй Шипинга-это тоже то, что многие люди хотят знать. В конце концов, еще один выбор всегда хорош. Ясно ли, что есть два пути, но от одного нужно отказаться? Это, должно быть, неразумно.
