— Должен же быть какой-то способ добраться до вершины?»
Один из сильных буддистов, казалось, услышал что-то из слов Цинь Лана, затем он осторожно шлепнул его, слегка кивнул и сказал: «слова господина Циня очень хороши. Должен же быть какой-то способ добраться до вершины. Сначала я просто пассивно жду того момента, когда небо расколется, а потом вижу, как бороться, наконец. Однако почему старый монах услышал совсем другие позитивные усилия от слов господина Циня? «
Должен же быть какой-то способ добраться до вершины. Все здесь никогда не слышали об этом, но, как сказал буддийский монах, одна и та же фраза из уст Цинь Лана, кажется, содержит много правды, темперамента и решимости.
-Я вижу!» Сюй Шипин кивнул и сказал: «Цинь Лан, ты имеешь в виду, что вместо того, чтобы позволить нам решать рождение и смерть китайского мира и китайского народа, мы должны позволить всему китайскому миру и китайскому народу упорно трудиться в последнее время, чтобы подтолкнуть китайскую цивилизацию к крайнему и сильнейшему пику. Тогда, может быть, весь китайский народ сможет вместе найти путь к следующей космической эре? «
-Неплохо!- кивнул Цинь Лан. — именно это я и имел в виду. Хотя мы являемся выдающейся и могущественной группой людей в китайском мире, мы можем определить выживание всего китайского мира и китайского народа. «
— Слова господина Циня очень разумны!» Глава секты Будды кивнул и сказал: «Мы все живые существа. Как мы можем определить вымирание живых существ?»
-Цинь лан, я знаю, что вы имеете в виду, и все вы знаете, что китайский мир действительно находится в стадии быстрого развития, которая достигла уровня золотой цивилизации в Золотом веке. Если вы дадите нам сотни лет, тысячи лет или больше, я верю, что мы сможем достичь пика цивилизации во Вселенной или даже расколоть один небывалый путь. Но сможем ли мы сделать это за десять лет? Когда мы доберемся до вершины горы, если это просто тупик, что мы будем делать? «
— Да, десять лет-это меньше. Однако, как я уже говорил, время не может быть обращено вспять, но время может быть задержано и ускорено относительно низко. Поэтому за это десятилетие я могу принести в китайский мир сто или даже тысячу лет. Итак, если это тысяча лет, Дядя Сюй, как вы думаете, сможем ли мы найти беспрецедентный путь для всего китайского народа? — Когда Цинь Лан спросил об этом, он был слегка взволнован. Может быть, это означает, что он предпочел бы выбрать именно такую дорогу.
Когда Цинь Лан сделал свой собственный выбор, все люди здесь молчали. Это молчание было не против, но каждый думал о том, как сделать действительно правильный выбор не только для себя, но и для всего китайского мира и китайского народа.
Через некоторое время один сильный воин из армии Дракона-Змеи сказал: «Я верю, что китайцы могут разделить путь!»
— Неплохо! Я также думаю, что мы, китайцы, можем вести свободную борьбу. Почему мы должны быть такими же, как и другие этнические группы, чтобы быть уверенными в бедных 30%? Пойдем, есть способ добраться до вершины горы! В то время, если действительно нет пути, мы должны также заставить путь! — РЕН не может согласиться с идеей рискнуть.
Однако есть также надежда на более стабильную практику, такую как практика Сюй Шипинга и тех, кто занимается научными исследованиями. Все они надеются перенять более устойчивые практики. Ведь они хотят сохранить семена жизненной силы. 30% — ный шанс на успех предсказуем, но есть большой путь, чтобы идти и ждать, пока машина прибудет на гору Цинь Лан очень ясно объяснил эту неопределенность.
Как представитель Китайской коммунистической партии и представитель научно-технической цивилизации, они все рациональны, верят в то, что можно увидеть и потрогать в реальности, и любят использовать данные для объяснения всего. Однако теперь Цинь Лан и представители метафизической цивилизации, очевидно, потеряли рассудок и готовы сделать последнее отчаянное усилие.
— Господин Цинь, после тщательного рассмотрения со стороны * * мы считаем, что лучше выбрать более разумный подход, потому что он связан с выживанием всего китайского народа, а не с жизнью и смертью одного человека, поэтому мы все еще надеемся объединить первый метод одновременно.» Сюй Шипинг в это время называл Цинь Лана «Мистер Цинь», что давало понять, что Сюй Шипинг готов работать и стремиться к тому, чтобы Цинь Лан передумал.
Выбор Сюй Шипинга был поддержан представителями научно-технической цивилизации, и представители науки сразу же заявили: «господин Цинь, ваш анализ и познание модели Вселенной до этого имеет для нас большое справочное значение, и ваш вклад во весь китайский мир находится вне нашей досягаемости. Однако мы предпочитаем делать первый выбор, если следуем научной концепции. Пока семена жизненной силы еще есть, у китайского народа есть надежда на омоложение. Почему они должны рисковать всем? «
— Ладно. Кажется, что всем очень трудно согласиться. Но это не имеет значения. Если вы готовы сохранить первый вариант, я, конечно, не остановлю его. Однако я хотел бы напомнить вам, что, хотя я и не буду останавливать вас, я даже надеюсь, что вы сможете добиться успеха. Но воля небес непременно встревожит вас и остановит. Цинь Лан спокойно сказал, что он знает, что только те мастера боевых искусств и монахи действительно слушали предыдущее объяснение судьбы, в то время как представители Коммунистической партии и представители научно-технической цивилизации были просто для справки, а не на самом деле.
Конечно, это происходит не потому, что представители научно-технической цивилизации близоруки или, то есть, плохо понимают, а потому, что люди, изучающие науку и технику, придерживаются мнения, что они сомневаются во всем, поэтому даже если гипотеза Цинь Лана будет выдвинута, они не будут полностью доверять ей, а будут подделывать и доказывать ее. Если это не может быть доказано научными средствами, эти люди не будут полностью верить мнению какого-либо одного человека, даже если этот человек является повелителем эпохи.
Встреча, решившая судьбу китайского мира и китайского народа, закончилась так. Цинь Лан выдвинул два метода, и тогда научно-техническая цивилизация и сторона * * выбрали безопасный метод; в то время как мастера боевых искусств и монахи стороны метафизической цивилизации выбрали отчаянный метод и полностью надеялись, что будет способ до того, как машина прибудет к горе!
Что касается Цинь Лана, то он поддерживает второй вариант, но не исключает и первый. Так что после этой встречи оба варианта готовы. Даже Цинь Лан готовится к этому.
Более того, подготовка Цинь Лана имела решающее значение, и он даже составил план под названием «Китай Цзинтянь».
