Цинь Лан может передать изначальное святое слово, но он не может привнести силу изначального святого слова в свою собственную. Цинь Лан знает причину —
изначальное святое слово слишком «гордо», и он думает, что Цинь Лан недостаточно силен, чтобы контролировать его силу!
Кажется, что Цинь Лан презирает Цинь Лана, но Цинь Лан не сердится из-за этого. Он знает, что Святое Слово происхождения должно быть мятежным, иначе было бы трудно оценить его преимущества, если бы оно могло быть интегрировано с силой Святого слова происхождения.
Что такое святое слово происхождения?
Свят, Всевышний свят!
Несмотря на то, что коса обладает мощной и несравненной силой, несмотря на то, что она создала Святую Гору и всю пустоту разнородной организации, она не может быть признана Святым Словом происхождения, потому что Святое Слово происхождения считает, что она все еще не соответствует стандарту «святой».
Цинь Лан теперь общается со Святым Словом происхождения, которое все еще отвергается. Хотя святое слово происхождения все еще может помочь Цинь Ланю усовершенствовать силу существования, оно не получает никаких дополнительных преимуществ от святого слова происхождения.
— Ну, раз ты не хочешь со мной ладить, то и я не хочу. Но когда-нибудь ты обязательно согласишься со мной! Цинь Лан оставил свою собственную волю в Шэншане, а затем начал » наслаждаться «силой существования, собранной всей неоднородной организацией пустоты через Шэншань.
Сила существования-это чрезвычайно магическая, таинственная и могущественная сила. Можно сказать, что если бы Цинь Лан не понимал силы существования до того, как встретил косу, у него не было бы даже шанса спастись. Это не один процент шансов на победу, это шанс сбежать!
Цинь Лан не хотел сливаться с изначальным Шэнцзы. В конце концов, он не мог есть горячий тофу. В это время он был царем с помощью могущественной силы существования Шэншаня. Сила существования, полученная от культивирования членов пустоты и других видов, начала вносить свой вклад в Цинь Лан. Более того, лучше всего то, что члены пустоты и другие виды не знают этого.
Если вы не полностью понимаете красоту силы существования, вы не сможете судить о силе своего собственного существования и не знаете, как ее измерить. Таким образом, даже если они внесли свой вклад в Цинь Лан бесплатно, они не знают, что произошло.
С помощью этой святой горы сила существования Цинь Лана, естественно, быстро возрастала, но Цинь Лан все еще не воспринимал это легкомысленно, потому что знал, что, хотя он и убил косу, он не мог убить другую сторону полностью. Со средствами и происхождением косы он должен был снова подняться в ближайшем будущем, так что до этого Цинь Лан, естественно, должен был воспользоваться временем, чтобы улучшить свою силу и собрать информацию о китайском мире.
Теперь, когда у Цинь Лана есть организация пустоты и ереси, гораздо легче собирать информацию о китайском мире. Более того, с помощью этой святой горы Цинь Лан также решил проблему незнания того, как «найти» место в кровавой пустоте.
Неудивительно, что Цинь Лан раньше не знал, как быстро его найти. Похоже, что этот парень использует Шэншань в качестве ориентира, а затем позиционирует и отдает приказы членам разнородной пустоты. Если он не может этого сделать, как он может контролировать всю расу пустоты?
Так называемое все-в-одном, пока вы думаете о ключевом моменте, Цинь Лан, естественно, поймет многое из того, о чем вы не думаете, конечно, вы также поймете, как оригинальная коса контролировала всю пустоту.
Теперь Цинь Лан издал приказ позволить всем членам пустоты гетерогенно искать информацию о китайском мире. Цинь Лан считает, что с учетом силы и количества неоднородной пустоты некоторые полезные сведения скоро будут возвращены.
Хотя он был отделен от китайского мира в течение некоторого времени, должен же быть какой-то способ найти какую-то информацию о китайском мире в этой кровавой пустоте. Хотя это все равно, что искать иголку в стоге сена, чтобы найти китайский мир, если есть много людей, легче найти иголку. Не говоря уже о членах пустоты и пришельцах, их достижения более могущественны, чем у других хищников.
Теперь, конечно, как лидер пустоты, Цинь Лан все еще должен что-то делать сам. Например, некоторые хищники в пустоте цвета крови всегда будут приходить сюда, надеясь присоединиться к пустоте и трансформироваться, чтобы дольше выжить в пустоте цвета крови.
Цинь Лан не хотел принимать знаменитых хищников, но Цинь Лан обнаружил, что эта святая гора, казалось, нуждалась в новых членах, чтобы присоединиться, потому что с присоединением новых членов сила существования будет увеличена, так что святая гора будет более стабильной, так что и сама святая гора, и Цинь Лан смогут получить больше преимуществ.
— Да, существование-это истина, а существование-это сила. Чем больше членов, тем сильнее влияние пустотного вида, тем сильнее его существование. Кажется, что усилиями косы влияние пустоты и чужого усилилось, и сила бытия на Святой горе стала сильнее. «Подумал Цинь Лан.
Поскольку он знал, что расширение вида пустоты принесет ему большую пользу, Цинь Лан не стал бы этого исключать. Так или иначе, старейшины семи видов пустоты, живущих на Святой горе, проведут первый скрининг, и, наконец, Цинь Лан определит, кто присоединится к виду пустоты.
Проще говоря, Цинь Лан просто председательствовал на церемонии. Большая часть работы была проделана семью старейшинами на Святой горе. Даже трансформация пустоты и других видов также была завершена семью старейшинами. Цинь Лан не должен был делать это сам.
Однако, чтобы понять процесс трансформации пустотного пришельца, Цинь Лан отправился посмотреть на процесс трансформации этих старейшин. На самом деле процесс трансформации заключается в том, чтобы поместить метод практики и метод разделения силы бытия в тело пустотного инопланетянина. Однако в то же время, с помощью силы Святой горы, пустотный пришелец может быть преобразован для того, чтобы практиковать и использовать силу бытия, но не может понять предельную тайну силы бытия, даже эти старцы не могут!
Даже если святая гора рухнет и сила вечных святых слов исчезнет, они не смогут понять предельную тайну силы существования.
Цинь Лан теперь является экспертом в использовании силы существования, поэтому, если вы посмотрите на нее немного, вы узнаете ключ. Поэтому, посмотрев на «конвейерный» процесс нескольких старейшин, Цинь Лан сразу поймет, как с помощью косы строилась вся пустота разнородной организации.
Если бы все это делалось только косой, Цинь Лан, несомненно, восхищался бы косой. Однако, похоже, что настоящая сила не в косе, а в Жнеце и цивилизации Жнецов за косой.
