Цинь Лан не ожидал, что так легко установить индукцию с «землей жизни и смерти» и использовать силу земли жизни и смерти. По мнению Цинь Лана, это очень хороший урожай, потому что сила земли жизни и смерти невообразима. Кроме того, это будет полезно для индукции Цинь Лана и использования силы смерти.
«Кстати, кто ты?» — Цинь Лан думал, что другая сторона была первым бойцом смерти, который был «предан» ему, но теперь он не знал, где другая сторона была священной.
— Я настоящий король преисподней, хранитель нетленного преисподней.» Он сообщил свое имя Цинь Лану. можно услышать, что другая сторона не очень уважала и восхищалась Цинь Лан. Он просто повиновался имени Цинь Лана «мертвый монарх».
Впрочем, это не имеет значения. Цинь Лан знает, что у него недостаточно здравого смысла и понимания силы смерти, но теперь Цинь Лан, наконец, сделал ключевой шаг, например, начал контролировать силу нетленного ада и даже мобилизовал настоящего короля ада для своей собственной эффективности.
«Настоящий король преисподней — ты знаешь, я уже давно не принимаю власть изначального смертного мудреца. Есть еще много вещей, которым нужно научиться. Если сможешь, я надеюсь, ты научишь меня чувствовать и использовать силу смерти. Ты-страж преисподней, и ты, должно быть, многому научился.» Цинь Лан чувствовал, что у него недостаточно понимания и индукции силы смерти, поэтому хорошо быть непредубежденным, чтобы попросить совета. С ним можно обращаться как с подчиненным или наполовину учителем. Который держал его здесь долгое время.
— Как пожелаете.» Поскольку минтужэньцзюнь согласен с личностью Цинь Лана, он не будет нарушать приказ Цинь Лана, поэтому он просто согласен с Цинь ланом. тем не менее, он все еще говорит прямо: «повелитель смерти, хотя ты и управляешь силой смерти, твоя сила все еще слишком слаба. Я надеюсь, что другие не смогут легко убить тебя, иначе я напрасно потрачу свое время.»
— Не волнуйся, моя сила не очень велика, но мое спасительное кунфу вполне сносно. Но теперь ты должен научить меня чувствовать и использовать силу смерти. Цинь Лан сказал: «Поскольку я мертвый монарх, у меня должно быть достаточно сил, чтобы сравниться с мертвым монархом. Теперь, когда ты предан, что ж, это должно быть для меня. Надеюсь, вы не заказали столик заранее. Я не очень благодарен за то, что вы говорите мне, что это применение силы смерти. «
Причина, по которой Цинь Лан использует «эффективность» вместо «верность», заключается в том, что сам Цинь Лан знает, что для него невозможно быть верным ему, потому что его сила не может войти в глаза императора. Если не Цинь Лан обладает силой изначального слова смерти, то он боится, что его притеснил император. Если не Цинь Лан обладает силой изначального святого слова, то другая сторона вообще не согласится с тем, что он-царь смерти, тогда природа не будет работать на него.
Честно говоря, все это определяется силой Цинь Лана. Если сила Цинь Лана достаточно сильна, то Мин Тужэнь Цзюнь действительно может быть верен Цинь Лану. в противном случае он может служить только Цинь Ланю. Если Цинь Лан будет убит другими монахами или изначальная сила будет отнята, то минтужэньцзюнь ничего не сделает для Цинь Лана немедленно, и это правда.
— Владыка смерти, ты обладаешь силой изначального слова смерти и изначального святого слова. Тебе не нужно было спрашивать меня, как чувствовать и использовать силу смерти. Однако я знаю, что ты еще долго не получишь силу изначальных Даров смерти, поэтому расскажу тебе кое-что полезное. Это тоже хорошая идея. После некоторого размышления минтужэньцзюнь сказал Цинь Лану: «реинкарнация жизни и смерти проходит через всю Вселенную, все время и пространство. Ни одно живое существо не может избежать цикла реинкарнации жизни и смерти. Как царь смерти, вы должны понимать, что такое смерть и как ее можно превратить во власть. Как хранитель земли, я могу сказать вам, что смерть-это своего рода сила! Это смертельное притяжение, ни одна жизнь не может отказаться от призыва силы смерти! Возможно, ваша воля сможет войти в этот ад, свободный от грязи, и ощутить здесь настоящую чистую силу смерти. «
Нетленный подземный мир изначально является территорией мертвого монарха, и настоящий король подземного мира является здесь только хранителем, а не владельцем. Только достижение существования мертвого монарха можно считать настоящим хозяином нетленного подземного мира.
Конечно, дело не в том, что обладание первоначальным персонажем смерти-это мертвый монарх, он должен иметь право контролировать Землю, свободную от грязи; обладание первоначальным персонажем смерти означает только право наследования, точно так же, как наследный принц династии, обладание правом не означает, что вы можете унаследовать трон, потому что наследный принц может быть оставлен, а Цинь Лан имеет силу первоначального персонажа смерти, но также может то, что может быть отнято, особенно в глазах императора Чжэньцзюня, сила Цинь Лана недостаточно сильна. Однако, если Цинь Лан обладает силой изначального смертного мудреца, он получит контроль над нетленным подземным миром. Потому что сочетание двух сил изначального смертного мудреца означает, что квалификация Цинь Лана и транспортировка Ци очень сильны, и сочетание двух изначальных сил заставляет настоящего царя подземного мира отождествлять себя с Цинь Ланом. ведь настоящий царь преисподней-это всего лишь страж нетленного преисподней.
Цинь Лан не беспокоился о плохих намерениях мин ту Чжэнь Цзюня, потому что Цинь Лан знал, что сила мин ту Чжэнь Цзюня должна намного превзойти его. Если бы Мин ту Чжэнь Цзюнь хотел начать, он не стал бы ждать до сих пор. В этом случае Цинь Лан не двусмысленен, а прямо пусть его воля войдет в так называемый АД без грязи.
На самом деле Цинь Лан не знал, что такое адская Земля Уго. Даже когда Цинь Лан впервые услышал слово «адская земля УГОУ», он, естественно, не знал, где находится Адская земля УГОУ и на каком уровне вселенной. Однако Цинь Лан чувствовал, что Земля ада, свободная от грязи, была очень древней и, казалось, родилась с первоначальными мертвыми словами. Более того, когда воля Цинь Лана пришла сюда, он почувствовал, что его воля быстро интегрировалась с этой волшебной и обширной землей, как будто он действительно был верховным монархом этой земли и обладал всей властью контроля!
Однако воля Цинь Лана пришла сюда, в конце концов, не для того, чтобы быть крупным землевладельцем. Она заключается в том, чтобы узнать, что такое сила смерти и как использовать ее до крайности, чтобы иметь мощную силу настоящего царя смерти.
Хотя Цинь Лан теперь носит титул мертвого монарха, его сила сильно отличается от силы настоящего монарха, а это означает, что понимание и применение силы смерти Цинь Ланом на самом деле поверхностно. В этом аду, свободном от грязи, воля Цинь Лана начала соприкасаться с реальной силой смерти!
