Время идет.
Если в вечном колесе есть время, то Цинь Лан сейчас находится в процессе быстрого прохождения времени, но в вечном колесе нет правила времени, поэтому Цинь Лан не хочет обращать внимания на то, летит ли время.
В это время Цинь Лан поглощен информационным потоком вечной хрустальной стены воли. В это время Цинь Лан, кажется, забывает обо всем: о будущем террора, о Цзинь Янь вокруг него, о цели приезда сюда и даже о себе
В это время Цинь Лан не мобилизовал все свои умственные силы, чтобы попытаться понять, осмыслить и интерпретировать информационный поток, передаваемый вечной хрустальной стеной воли. Он избрал другой невероятный путь: пусть информационный поток постоянно воздействует на его собственный духовный мир, пусть информационный поток постоянно омывает его познание.
Не интерпретировать, не понимать, не спекулировать
Поскольку Цинь Лан знал, как это сделать, он был более способен приблизиться и интегрировать эти послания от воли вечной хрустальной стены.
Причина, по которой Цинь Лан считал этот информационный поток огромным, странным и трудным для понимания в самом начале, заключается в том, что собственный духовный мир и познание Цинь Лана имеют некоторые проблемы и дефекты. Это не значит, что Царство культивации Цинь Лана не является совершенным, но Вселенная, в которой родился Цинь лан. На самом деле, многие вселенные низкого уровня не совершенны, и их строительство этих вселенных не является совершенным, закон силы Зевса был перемещен существами на высоком уровне, поэтому природа не будет полной.
Несмотря на то, что Цинь Лан сумел достичь уровня повелителя эры и достичь совершенства, о котором он думал, на самом деле это было своего рода «псевдо совершенство» и попал в ловушку этих проклятых высших существ. Если бы Цинь Лан попытался использовать это несовершенное состояние и познание для интерпретации этих древних посланий, передаваемых вечной волей хрустальной стены , он, вероятно, столкнулся бы с большими трудностями или даже наоборот.
Это как ученик, пытающийся решить сложную задачу с помощью теоремы, которая имеет свои собственные ошибки. В результате, вероятно, трудно получить правильный ответ в любом случае.
Предыдущее понимание Цинь Лана заставило его понять этот момент, поэтому, с одной стороны, Цинь Лан приветствует восемнадцатое поколение этих проклятых предков высшей биологии, с другой стороны, он ясно понимает, что хочет понять информацию, передаваемую волей вечной хрустальной стены, поэтому он должен сначала провести всестороннее крещение этой информации, и должен заново понять и научиться изучать каждый бит информации, как новорожденный ребенок, изучая и исследуя эту знакомую или незнакомую информацию с любопытством.
Видя, что Цинь Лан, похоже, вошел в состояние прозрения, Цзинь Янь в это время успокаивается. Он восхищается Цинь Лан, на которого, кажется, совершенно не влияет настроение великой радости и великой печали. Похоже, каким бы пессимистичным он ни был в будущем, боевой дух Цинь Лана не пострадал. Если это сам Цзинь Янь, то он думает, что не может этого сделать. Цзинь Янь думает, что его менталитет, кажется, несколько отсутствует. Может быть, ему стоит оставить колесо вечных небес и отправиться вместе с Цинь Лан, чтобы испытать это. Называя себя «вечной колесной пластиной, боящейся слуг», он пробыл здесь слишком долго и, похоже, испытывает чувство, что строит машину за закрытыми дверями.
Огромная информация, передаваемая вечной хрустальной стеной, будет постоянно омывать духовный мир Цинь Лана, что заставляет два духовных мира Цинь Лана чувствовать большое давление. Однако каждый раз, когда эти информационные потоки воздействуют на духовный мир Цинь Лана, Цинь Лан будет чувствовать, что небольшая часть информации начинает постепенно интегрироваться с его собственным духовным миром, и эта информация больше не будет дана Цинь Лану.
Если бы это был Цзинь Янь, он не осмелился бы открыть духовный мир непосредственно Цинь Ланю и позволить этой волне уверенности воздействовать на его духовный мир, потому что риск сделать это очень велик. Небольшая неосторожность может привести к тому, что вы сойдете с ума и станете сумасшедшим, и, конечно, это также может привести к саморазрушению. Цинь Лан не хотел легко рисковать, но он был вынужден отказаться. Если Цинь Лан не рискнет говорить, результат будет обречен, и игра будет разделена, как он может умереть? Теперь, если риски могут создать некоторые переменные для будущего, почему Цинь Лан не может этого сделать?
Через некоторое время Цинь Лан почувствовал, что его собственная практика была правильной. Информационный поток вечной хрустальной стены должен был не разрушить его духовный мир, а еще больше улучшить его духовный мир, восполнить недостаток предыдущей практики и сделать духовный мир Цинь Лана «истинным совершенством».
Благодаря выбору Цинь Лана, если Цинь Лан упрямо верит, что его духовный мир и достижения завершены, и только получает информацию и секреты от вечной хрустальной стены, то Цинь Лан боится, что никаких существенных выгод не будет.
Когда Луна будет полной, вода перельется через край.
Если Цинь Лан думает, что его духовный мир и сфера культивирования завершены, как он может интегрировать и приспособить больше космических законов и понимания культивирования? Конечно, Цинь Лан, Цзинь янь или другие повелители эпохи не вызваны их высокомерием, но они обмануты, потому что Вселенная, в которой они растут, имеет некоторые проблемы, и законы Вселенной не совершенны, как они действительно могут достичь совершенства?
Это похоже на то, что навык имеет тридцать шесть сфер, но когда вы начинаете практиковать, ваш мастер говорит вам, что в этом навыке есть только девять сфер. Когда вы достигнете девятого уровня, вы достигнете самого высокого уровня, поэтому вы думаете, что девять миров завершены. В результате, когда тебя избил незаконнорожденный сын твоего хозяина, ты вдруг понял, что этот навык имеет восемнадцать царств! Когда младший боевой брат узурпировал должность лидера, он был прерван мастером и понял, что в этом навыке есть 36 царств!
Поэтому причина, по которой Цинь Лан и Цзинь Янь обладают совершенным чувством, заключается только в том, что некое псевдо-совершенство создано другими. До этого момента Цинь Лан внезапно осознал, что он не знал, что царство, которое он считал совершенным раньше, вовсе не было совершенным, а правило, которое он считал совершенным, вовсе не было совершенным. Это всего лишь своего рода чрезвычайно хитроумный обман, многие монахи и повелители эпох все еще погружены в это псевдо-совершенное состояние. Однако теперь Цинь Лан понял проблемы и начал постепенно со смирением интегрировать информационный поток, передаваемый волей вечной хрустальной стены, и начал стремиться достичь состояния «истинного совершенства».
На самом деле, информационный поток вечной хрустальной стены, кажется, постепенно согласуется со скромностью Цинь Лана, и некоторая ключевая информация постепенно интегрируется с духовным миром Цинь Лана, что заставляет Цинь Лана иметь некоторое другое понимание и понимание прежней сферы культивирования, что также заставляет Цинь Лана иметь чувство разрыва оков. Да, это оковы, которые так называемые высшие существа оставили в теле Цинь Лана и в низшей вселенной.
