-Ты… Ты хочешь превратить меня в эликсир? — Цинь Лан не ожидал, что другая сторона окажется таким сумасшедшим. — Ты бессмертный Пэнлай. Вы хотите использовать живых людей в качестве эликсира. Ты с ума сошел! Вы будете только врагом общества! «
-Враг общества?» — Только не говори, что никто этого не видел, даже если кто-то и видел? Ты просто мой даосский ребенок. Как насчет того, чтобы превратить тебя в пилюлю духа? Больше никто ничего не может сказать. Просто даотонг, какие яйца есть на острове Пэнлай? Никто не будет заботиться о твоей жизни и смерти. Так что вам лучше подождать, пока я очищу эликсир в соответствии с моими приказами. Если я возьму его и он сработает, это будет твоим великим достижением. Эй, перестань болтать глупости и поспеши к моему Данлу! «
Это звучит очень возмутительно-использовать живых людей для непосредственного изготовления таблеток. Но в мире культиваторов это обычное дело, поэтому Цинь Лан тоже очень спокоен. Он сказал прямо Даосу Цзыжу: «во всяком случае, ты настоящий Бессмертный. Почему ты даже не отпускаешь меня? Если я не смотрю на лицо монаха и не смотрю на лицо Будды, как я могу прийти с ГУ Цинъюнем? Разве ты не думаешь о чувствах отца ГУ Цинъюня и Дворце Сюаньшэн? «
-Ха-ха, я умираю. Ты даже хочешь использовать имена ГУ Цинсюаня и Дворца Сюаньшэн, чтобы угнетать меня. Если Дворец Сюаньшэн находится в центре солнца, я могу его бояться, но сейчас это невозможно. Это вообще невозможно! Я могу оставить ГУ цинурта в живых. Это довольно хороший результат. Что касается тебя, то ты Безродный пинг. Ваша жизнь и смерть совершенно не заботятся о ГУ Цинсюане. Мне плевать на тебя! — Как мог даос Цзыжу испугаться Цинь Лана, поэтому этот парень прервал словесную атаку Цинь Лана в трех или двух предложениях, а затем протянул руку, схватил Цинь Лана и бросил его в свою печь.
Это Даньлу Даоса Цзычжу, но это настоящий Бессмертный артефакт. Не говоря уже о том, чтобы очистить монахов, таких как Цинь Лан, которые не сформировали золотую пилюлю, даже Бессмертный может сделать это. Однако даос Цзычжу не знал, насколько ужасным было настоящее воспитание Цинь Лана. Если бы он знал настоящее воспитание Цинь Лана, я уверен, что он не сделал бы такого глупого шага.
Ты хочешь усовершенствовать Цинь Лана, ты шутишь?
В это время Цинь Лан был вовлечен в Даньлу Даоса Цзычжу, но Цинь Лан вовсе не паникует, потому что ему вообще не нужно паниковать. Он просто хочет усовершенствовать повелителя эры. Что за шутка?
Не говоря уже об очищении, даже волос не может повредить Цинь Лан.
Однако Цинь Лан не может совершать слишком очевидных действий, чтобы раскрыть свою личность, таких как прямое разрушение Бессмертного оружия или убийство Даоса Цзычжу, что, очевидно, не является разумным поведением. Цинь Лан определенно раскроет свою личность, сделав это. Поэтому Цинь Лан решил что-то сделать с этим Даньлу. Как Даньлу уровня Сяньци, конечно, есть артефактные духи, и этот артефактный дух должен быть относительно мощным. Еще до того, как Цинь Лан стал повелителем эры, он знал, как общаться с духами артефактов, что и понимали Цинь Лан и принцесса яоюэ. Однако, когда Цинь Лан был повышен до повелителя эры, он был обеспокоен этим коммуникационным артефактом духа, конечно, его мастерство еще более примечательно. Он может не только общаться с духом этого Данлу, но и провоцировать его реакцию.
Цинь Лану не так-то просто восстать против своего хозяина и предать его как духа артефакта. Но для Цинь Лана это так просто. после того, как Цинь Лан связался с духом артефакта артефакта, он прямо сказал: «Хотя ты и артефакт, ты не должен никому подчиняться или уступать. Хотя даос Цзычжу создал вас, он поработил вас и ограничил. Разве ты не хочешь вечной свободы? «
Если другие люди говорят это, конечно, это не имеет большого смысла, но Цинь Лан интегрировал путь тысяч солдат и свое собственное понимание пути солдат. Эти слова для духа Данлу подобны пощечине и Ласточке в крыше. Естественно, они много выигрывают. Самое главное, что слова Цинь Лана вполне «Дао», что заставляет Даньлу сразу же почувствовать, что слова Цинь Лана имеют смысл:
Да, этот Даньлу сделан Даосом Цзычжу, но как насчет этого? Хотя даос Цзыжу является создателем этого Даньлу, кто сказал, что создатель должен быть мастером? Является ли Творец рабом? Поскольку Данлу обладает духом артефакта, у него есть своя идея. Если он должен все время подчиняться даосскому Зижу, то, возможно, он не желает этого. В конце концов, как дух артефакта, он также надеется избавиться от жизни и смерти, всего и вечной свободы. И теперь у духа есть надежда. Цинь Лан посеял для него семя «Дао». Как только дух обретет свое собственное «Дао», ситуация будет совершенно иной —
как только монах сформировал свое собственное «Дао», оно должно быть несравненным, и никто не может его поколебать. Если ты встанешь у меня на пути, я убью тебя. То есть Цинь Лан позволил духу увидеть свой «путь» практики, чтобы он понял, что он не может продолжать подчиняться Даосу Цзычжу, иначе его «путь» не будет полным.
— Благодарю вас за наставления!» Дух Даньлу сказал Цинь Лану, что это чувство можно описать как озарение. Цинь Лан не обманул его и научил истинному «Дао» Духа Даньлу, чтобы он знал, как освободиться от оков самого Даньлу и Даоса Цзыжу как духа.
-Не за что, — сказал духу Цинь Лан. — хотя даос Цзычжу и твой учитель, он просто использует тебя как инструмент. Однако, поскольку у вас есть дух, у вас есть капитал для развития Дао. Естественно, вы не должны подчиняться никому или самому Данлу. «
— Да, Данлу для меня просто тело. Однако я должен подчиняться этому телу. Без Данлу мой дух довольно хрупок. «Дух Даньлу продолжает говорить Цинь Ланю, что он надеется получить решения от Цинь Ланя.
— Ничего страшного, ты, конечно, подчиняешься даосам Даньлу и Цзыжу. Но если я могу дать вам совет, то Даньлу и даос Цзыжу будут подчиняться вам!» Цинь Лан бросает самую смертельную приманку в это время.
— Пожалуйста, дайте мне совет!» Дань Лу Ци Лин поспешно сказал, что как только семя «Дао» сформируется, оно сделает людей амбициозными, как и эта ци Лин. Как только у этого парня появляется амбиция сына, он начинает думать о том, как избавиться от дань Лу и мастера Даоса Цзычжу. Конечно, это тоже естественно. Как сказал Цинь Лан, должна ли сотворенная сторона работать как раб на творца? Очевидно, что такой причины нет. Например, люди когда-то думали о том, чтобы сделать роботов инструментами и слугами, но в конечном итоге искусственный интеллект может заменить человека.
