Глава 3215

Цинь Лан действительно придумал способ войти в него — скрыть свою собственную духовность, что так просто!

Поскольку эта духовная сеть будет атаковать и поглощать существ с духовностью, очень просто избегать атак, пока вы скрываете свою духовность.

После предупреждения Цинь Лана ГУ Цин нашла способ скрыть свою духовность, то есть снизить уровень своего интеллекта до уровня «обезьяны» и, естественно, избежать индукции этой духовной сети.

Однако, конечно же, ГУ Цинъюнь-это не живой Лэй Фэн. Естественно, она не расскажет другим людям об этом методе, но шагает в реликвии горы Юаньцяо с группой людей рядом с ней.

Видя, что ГУ Цин юань и другие успешно прошли «запрет массива» вокруг реликвий горы Юаньцяо, остальные монахи могут только смотреть друг на друга. Они не знают, какой метод использует ГУ цинурт, чтобы войти. Неверующий монах с острова Инчжоу последовал за командой ГУ Цин Юня и хотел войти в нее, но она тут же испарилась.

Глядя на группу ГУ Цин юаня, входящую в реликвии горы Юаньцяо, остальные монахи зудели от ненависти, но у них не было выбора. Кто позволил власти «запрета массива» вокруг реликвий горы Юаньцяо все еще существовать? Может быть, это было просто потому, что ГУ цинурт увидел тайну запрета массива, поэтому он нашел способ войти. К сожалению, ГУ цинурт не поделился этим методом с другими монахами.

ГУ Цин юань и Цинь Лан наконец подошли к мощам горы Юэцяо. В это время они действительно увидели величие горы Юэцяо. Реликвии горы Юэцяо, очевидно, больше и ярче, чем Остров Пэнлай. Из числа бессмертных пещер в реликвиях горы Юэцяо мы видим, что число бессмертных пещер во всей горе Юэцяо составляет более 100000 ! Это означает, что на горе Юаньцяо насчитывается более 100000 бессмертных, не говоря уже о монахах, которые не стали бессмертными.

Однако, когда мы увидим эту сцену, все неизбежно подумают, что гора Юаньцяо была такой мощной в то время, так кто же ее разрушил?

Цинь Лан и ГУ Цин могут иметь много вопросов, но остальные монахи в горе Пэнлай полны радости в это время, потому что после входа в реликвии Цяошань, они могут наслаждаться большим количеством магического оружия и культивационных ресурсов Цяошань в одиночку. Вы должны знать, что этих вещей достаточно, чтобы сделать бесчисленные бессмертные привлекательными. Даже три лучших бессмертных боятся их, они хотят покрасить хорошие вещи здесь, но у них нет шансов. Теперь, за исключением ГУ Цин-юрта, остальные все еще остановились снаружи.

«Ha ha! — Так приятно иметь здесь первоклассный артефакт! — Один из монахов Пэнлай неожиданно обнаружил в куче обломков артефакт высшего класса, что сразу же привело его в восторг.

Остальные монахи вдруг не могли успокоиться. Они обыскали все вокруг в поисках новых открытий. На самом деле они нашли больше.

«Ha! -Бессмертная пилюля! Что это за эликсир? Я даже не знаю этого! Но это должно быть хорошо! — Об этом узнал другой монах.

-Волшебный меч! Хорошо! После возвращения, это только для младшей боевой сестры! «

— Что это за камень духа? Это камень бессмертного духа? Это хорошая вещь! «

«……”»

Конечно же, монахи, которые последовали за ГУ Цинъюнем в это место, узнали более или менее и получили выгоду. Напротив, ГУ цинъань и Цинь Лан теперь ничего не выиграли.

Вы знаете, если вы хотите войти сюда, вы должны подавить и скрыть свою духовность, а это значит, что вы не можете использовать божественное чувство для поиска, поэтому каждый может полагаться только на свое зрение и удачу, чтобы найти хорошие вещи, в то время как Цинь Лан и ГУ цинурт, кажется, недостаточно удачливы сейчас, так что пока нет урожая, поэтому ГУ цинурт начал жаловаться, что я встал.

Однако для Цинь Лана он просто смотрел на него сверху вниз. В его сфере культивирования никакое магическое оружие не имеет большого значения, но это просто некоторые внешние вещи. Теперь для монахов уровня Цинь Лана действительно важна сила закона и чистая жизненная сила. Что касается других вещей, таких как магическое оружие, Цинь Лан не может знать, сколько улучшения уровня силы оно приносит. Цинь Лан действительно интересовался духовной сетью вокруг реликвий горы Цяо. В это время Цинь Лан вошел в сферу действия духовной сети и постепенно узнал о ней больше.

«Потрясающе! Довольно мощный! — В это время дух Бога издал восклицание, и парень тоже почувствовал силу этой духовной сети и не смог удержаться от восклицания.

— Неплохо, очень даже неплохо!» Цинь Лан согласен с точкой зрения Тяньгуя. Реальная сила этой духовной сети превысила предыдущую оценку Цинь Лана. Что же касается степени силы, то можно сказать, что она подорвала познание Цинь Лана!

Во Вселенной высокого плана, даже когда Цинь Лан видел уникальные правила и знаки Вселенной высокого плана раньше, он не имел такого большого влияния. Хотя эта духовная сеть невидима, если бы он посмотрел через «глаза закона» Цинь Лана, он мог бы увидеть «живую» духовную сеть, состоящую из бесчисленных законов и знаков. Эта духовная сеть имеет свои особенности чувствования и индукции, и имеет свое мышление, хотя она невидима, но она жива! Более того, его сила и духовность все еще расширяются — короче говоря, он может практиковать себя!

Не важно, Цинь Лан или Тяньгуй, духовная сеть культивирования никогда раньше не встречалась с такой ситуацией. Однако для Цинь Лана это новая попытка, и она также открывает глаза для Цинь Лана.

-Духовность Линг нет? Что ж, в этом есть что-то интересное. Цинь Лан пробормотал, что он пытался исследовать источник духовности, надеясь найти настоящий источник разумной жизни.

Невозможно, чтобы такие вещи, как духовность, появились из ничего, так же как Цинь Лан не думал, что обезьяны, которые не эволюционировали в «человека» в течение долгих десятков миллионов лет, внезапно станут «человеком» и «разумной жизнью» около 100000 лет назад. Хотя многие религии любят отстаивать равенство всех живых существ, факт заключается в том, что нет равенства между разумной жизнью и «животными». Обладание духовной разумной жизнью, очевидно, занимает абсолютное доминирующее положение. Таким образом, духовность является самым важным фактором для всех живых существ, чтобы войти в уровень разумной жизни, но, в конце концов, здесь есть вопрос:

Откуда берется духовность?

Значит ли это, что через 100000 лет первый «человек» внезапно был «просветлен» обезьяной? Неужели все это совпадение?

Но проблема в том, что после появления человека многие другие обезьяны не имели реального чувства «просветления». Можно видеть, что совпадение, просветление и другие вещи не так просты. Конечно, нелегко получить духовность или семена духовности.