— Э-э … .. Я тоже доволен ситуацией. Поскольку даосские друзья Луйе собираются сделать что-то важное, я останусь здесь, чтобы получить хороший опыт. Хотя я, может быть, и не смогу дать вам много сил, но и не дам вам помехи. — Сказал Цинь Лан Люйе.
— Поскольку даосские друзья готовы остаться на некоторое время, это неплохо, — Лу Е немного разочарован, но поскольку Цинь Лан готов остаться, чтобы помочь Лу Е, это все еще хорошо. Как сказал Цинь Лан, Цинь Лан, возможно, и не сможет помочь Лу Е сделать что-то большое, но, по крайней мере, он не будет поддерживать их, что хорошо.
Луйе согласен с тем, что Цинь Лан живет в этой вселенной, но энтузиазм Луйе по поводу Цинь Лана явно не так высок. Может быть, Луйе думал, что Цинь Лан сможет хорошо поработать с ними. Кто знает, что боевой дух Цинь Лана невысок, поэтому он должен остановиться.
По распоряжению Луйе Цинь Лан переместился в мир во Вселенной, который все еще является тем же образцом, что и «древний мир Куньлунь». Разница лишь в том, что здесь сильнее дух неба и земли, а здешние монахи более отчаянны. Похоже, здешние монахи унаследовали стиль Луйе, как будто они в любой момент сражаются с землей.
Управление вселенной у Луйе довольно хорошее. Он полностью стимулировал ресурсы культивирования и потенциал монахов. Видно, что этот парень-человек больших усилий, но сейчас он поражен изначальным существованием. Однако, похоже, Луйе готов разобраться с первым делом, и я не знаю, как этот парень подготовлен. В любом случае, Цинь Лан-всего лишь сторонний наблюдатель, готовый подождать и увидеть перемены.
Хотя мир почти такой же, как древний мир Куньлунь, его называют не «Древним миром Куньлунь», а «маленьким миром Луюань». Он, очевидно, создан Люйе. Кажется, что он углубляет контроль над Вселенной, так что вся Вселенная и миллиарды созданий мира знают о его существовании.
Цинь Лан вошел в священную землю дороги демонов в маленьком мире Луюань. Это место называется «Лес Демонов». Как следует из названия, демонический лес-это лес. Однако причина, по которой демонический лес станет святой землей Северного демонического континента, заключается в том, что это место-не только лес, но и огромное возвышающееся древнее дерево. Это дерево покрывает лес. Так что можно себе представить , что это древнее дерево естественным образом культивируется в «демона», иначе как бы оно могло быть таким огромным. Но что интересно, хотя это древнее дерево культивировалось в демона в течение длительного времени, оно никогда не превращалось в монстра, и оно все еще сохраняет форму древнего дерева, что очень интересно. Будучи одним из древних существ на северном континенте демонов и даже в маленьком мире оленей, это древнее дерево явно имеет глубокую культивацию и большую силу, но оно отказывается превращаться в демона, что действительно очень странно и загадочно.
Однако демонический лес действительно является святой землей Северного демонического континента, потому что бесчисленные монстры культивируются под защитой демонического леса, и даже многие могущественные монстры рождаются в демоническом лесу, поэтому бесчисленные могущественные монстры охраняют этот демонический лес.
Что же касается прихода Цинь Лана в демонический лес, то, поскольку он олицетворяет волю Луйе, повелителя вселенной, никто не посмеет остановить его, но Цинь Лан все еще чувствует, что на Северном демоническом континенте есть несколько могущественных монстров, которые не недовольны им. В конце концов, Цинь Лан не монстр, поэтому приход Цинь Лана в лес демонов может дать этим монстрам ощущение того, что это их святая земля злого пути, которая была «осквернена». Хотя эти культиваторы демонов могут быть недовольны друг другом, они не осмеливаются на самом деле выражать какие-либо враждебные действия Цинь Ланю, поэтому Цинь Ланю все равно. Пока он счастлив, ему все равно, счастливы другие культиваторы демонов или нет.
Цинь Лан подошел прямо к «храму демонов» на вершине демонического леса. Это место изначально было храмом, посвященным демоническому лесу, но Цинь Лан пришел прямо сюда как место для жизни и практики, потому что Цинь Лан ясно знал, что в своей личности и практике, в любой вселенной шестого уровня, любой мир может быть верховным богом, поэтому в этом демоническом лесу Цинь ланьли, конечно же, не должен его отпускать. Естественно, он должен жить на самом высоком месте, чтобы его не беспокоили здешние «пошлые вещи». Для Цинь Лана так называемые общие вещи-это, конечно, некоторые из демонических практик в этом месте. Однако причина, по которой Цинь Лан решил жить здесь, заключается в том, что Цинь Лан считал, что культивирование демонов более «надежно», чем так много цветочных людей. Большинство реальных мирских вещей-это монахи волшебной страны и злого пути. Эти ребята лицом к лицу, и лицом к лицу, и лицом к лицу, с которыми не очень легко иметь дело.
Конечно, Цинь Лан не боится так называемых монахов волшебной страны и пути Дьявола. В зависимости от его сферы культивации, у этих монахов нет никакого способа просчитать и быть жестокими. Даже Цинь Лан не может встряхнуть ни одного волоска, но Цинь Лан просто не хочет тратить время на эти общие вещи.
Причина, по которой Цинь Лан решил жить в этом демоническом лесу, заключается в том, что владельца этого демонического леса, этого древнего дерева, можно назвать «да Чунь».
Что такое да Чун?
С древних времен было сказано, что восемь тысяч лет-это весна, а восемь тысяч лет-осень. Для него шестнадцать тысяч лет-это один год, который можно считать одним из священных деревьев. Более того, когда-то это был своего рода священный лес в китайских мировых легендах, как и Цзяньму.
Когда-то в китайском мире существовало множество невероятных мифов и легенд, включая множество могущественных богов, множество могущественных зверей и странных видов, и даже всевозможные легенды о Куньлуне. Цинь Лан даже подумал, что легендой о Куньлуне должны быть какие-то существа из системы Вселенной высокого плана, потому что Куньлунь действительно существует, кажется, что существует много легенд о Куньлуне, которые могут быть подтверждены одна за другой.
Когда Цинь Лан увидел это дерево, он вдруг подумал о Цзяньму. Цзяньму был хорошим учителем и другом Цинь Лана, и многие духовные озарения Цинь Лана исходили от него. Поэтому, когда Цинь Лан увидел это дерево, у него возникло очень доброе чувство. Однако, когда Цинь Лан подошел к «храму демонов» на вершине этого дерева, внезапно появился вихрь неба. Казалось, что небо и земля вот-вот опрокинутся, и многие демоны-практики в демоническом лесу также были брошены в воздух в это время. Было очевидно, что кто-то использовал огромную магическую силу, которую, казалось, демонстрировал Цинь Лан? Или что-то еще?
Цинь Лан не должен был обладать такой же проницательностью, как некоторые монахи при повелителе эры. В это время демонический лес разворачивался, но Цинь Лан был совсем другим и неподвижным, потому что на него вообще не действовала сила закона вселенной. Никакая сила закона не могла поколебать половину Цинь Лана. Цинь Лану было любопытно, у кого хватило смелости спровоцировать его.
