Поскольку Цинь Лан не может быть подавлен всеми своими силами, Уси Яньшэн может только побуждать таинственные вещи иметь дело с Цинь Лан. ведь таинственные вещи-чуть ли не главный козырь этих могущественных людей. Эта штука превосходит многие законы и силы вселенского уровня и может сделать противника беззащитным. Даже если Цинь Лан не может быть подавлен, он может, по крайней мере, временно избавиться от ситуации страдания. По крайней мере, усяншэн так думает.
Однако вусяншэн не знает, что любое изменение вусяншэна не может избежать индукции вусянсюаньдао, и чем дольше время борьбы с вусяншэном и Цинь Лан, тем сильнее индукция вусянсюаньдао вусяншэна, точно так же, как гадалка знает больше информации о клиенте, поэтому расчетные вещи более точны и ближе к факту. Ушансюань Дао-это не обычное «гадание», а более глубокий даосский метод, чем любой метод вывода. Таким образом, ушандао может выводить все более и более точные вещи.
Чем дольше длится борьба между У Сяншэном и Цинь Лан, тем больше информации Цинь Лан предоставит, тем больше вещей Цинь Лан почувствует через ушансуандао. Конечно, это также включает в себя событие, когда у Сяншэн призывает таинственные вещи. Когда у Сяншэн призывает таинственные вещи, Цинь Лан почувствовал это и сразу же отрезает прошлое тенью вечного диска колеса, и собственная таинственная сила воли Цинь Лана вводится в тень вечного диска колеса, что значительно улучшает силу тени вечного диска колеса!
Никакая жизнь не близка к краху!
Даже таинственные вещи не могут изменить ситуацию. Что еще мы можем сделать?
Вусяншэн, как и вушэн, знал, что ситуация не может быть изменена, и немедленно выдвинул идею отступления снова. Однако, отступая, естественно было создать возможность для побега. В конце концов, в это время вусяншэн был полностью под ветром.
-Пушечное мясо! Ну же! — Усяншэн хочет отступить. Единственный способ-использовать пушечное мясо, чтобы создать ему шанс спастись. Те монахи, у которых нет мира, в это время бросают атаковать область Фэнтянь и обращаются к осаде Цинь Лана.
Так называемая осада Цинь Лана, по сути, состоит в том, чтобы постоянно использовать насильственную нигилистическую силу для саморазрушения, с помощью силы саморазрушения сломать защиту Цинь Лана и даже повлиять на вращение пустой тени вечного диска колеса.
В разумном смысле, несколько монахов без мира не могут остановить движение тени вечного колеса, потому что даже бессмертие не может остановить его, но ключ в том, что монахов без мира, которые осаждают и взрывают себя, не несколько, не десятки или сотни, а 100000 или сотни тысяч!
Когда Муравьев становится больше, они могут убить слона. Кроме того, эти монахи вне мира-не муравьи и не саранча. Каждый из них-настоящий могущественный монах, и каждый из них обладает сильной силой культивирования. Иначе нет никакой квалификации, чтобы войти в мир!
Такое большое количество немировых монахов осаждают и взрывают себя, чтобы создать шанс для немировых монахов спастись. Это происходит потому, что у не-мировых монахов нет никаких шансов победить, даже если у них нет никаких шансов победить, поэтому они немедленно решают сдаться. Остальные эти немирные монахи-пушечное мясо, принесенное в жертву ради их спасения. Таким образом, большое количество немировых монахов принесли свои собственные жертвы, которые вызвали качественные изменения. Даже когда Цинь Лан почувствовал, что усяншэн хочет сбежать, он не мог полностью освободиться от осады многих немирных монахов. Однако Цинь Лан не позволил Уси-яншэну отступить. По крайней мере, вечная небесная тень колеса Цинь Лана почти отрезала одну руку ус-яншэна.
Почему он почти отрезал руку усяншэну? Это потому, что вусяншэн пожертвовал таинственной вещью, чтобы блокировать сокрушение пустой тени вечного колеса, так что Цинь Лан не мог отрезать руку вусяншэна, как он хотел. Хотя Цинь Лан не достиг своей цели, он чувствовал, что не потеряет способности схватить таинственную вещь с другой стороны.
Вусяншэн наконец-то сбежал!
У остальных не-мировых монахов наконец-то есть причина сбежать, но ключ в том, что Цинь Лан не может позволить им уйти безопасно, виртуальная тень вечного диска колеса катится со всей своей силой, точно так же, как колесо судьбы медленно проходит мимо, хотя у не-мировых монахов нет жизни, но они не могут помочь катящейся виртуальной тени вечного диска колеса, и они разрушаются во власти небытия. Однако тень вечного колеса Цинь Лана может быть поглощена даже силой небытия, что заставляет многих немирных монахов плакать, но Цинь Лан не будет иметь никакой жалости и сделает все возможное, чтобы сокрушить этих немирных монахов, потому что Цинь Лан знает, что если он проиграет сегодня, то во Вселенной седьмого уровня не останется жизни!
Как всегда говорил Цинь Лан: «убийца будет убивать вечно», Цинь Лана не волнует, невиновны ли эти немирные монахи или их используют. Цинь Лан знает только, что они приходят на седьмой уровень Вселенной с целью убийства, с целью беспричинного бесчинства здесь, поэтому Цинь Лан, конечно же, не нуждается в какой-либо вежливости или сострадании к ним. Более того, даже не мир сильный, как wuxiangsheng отказался от этих не мир монахов без какой-либо жалости. Почему Цинь Лан жалел их?
Бери столько, сколько сможешь!
Это способ Цинь Лана иметь дело с монахами без мира. Он не только справляется с этим таким образом, но и приказывает другим монахам и могущественным людям во Вселенной седьмого уровня разобраться с этим, потому что все они знают, что как только эти ребята захватят вселенную седьмого уровня, они, безусловно, будут буйствовать против всей Вселенной седьмого уровня, жизнь всей Вселенной седьмого уровня, возможно, исчезнет.
Несмотря на то, что Цинь Лан начал убивать, было трудно полностью убить этих беглых монахов без мира. Когда эти ребята пришли, они были похожи на армию саранчи, как и когда они сбежали. После того, как Цинь Лан убил их бесчисленное количество раз, эти монахи без мира вскоре сбежали.
Он действительно очень спешит.
Затем канал без мира исчез в одно мгновение.
На самом деле, Цинь Лан хотел войти в канал no world, чтобы посмотреть, но, в конце концов, он отказался от этой идеи, потому что Цинь Лан все еще не имеет представления о мире no. Если он войдет в мир но, он может столкнуться с ситуацией осады со всех сторон. Сколько сильных людей в мире нет и насколько мощна сила культивации Цинь Лан сейчас вообще не знает. В это время, если он войдет в мир но, Цинь Лан думает, что он, вероятно, исчезнет навсегда. Самые критичные монахи ни в каком мире даже не имеют жизни. Когда Цинь Лан отправляется в не-мир, вопрос о том, как выжить и как сражаться, становится довольно головной болью. Поэтому, хотя любопытство Цинь Лана очень сильно, он все еще не вошел в него, чтобы не убивать кошек из-за любопытства.
