Бах! Бах! Бах! Бах! Бах! Бах!
Один за другим монах-слон наносил удары по спине Цинь Лана. Это уникальное умение монаха — видящего слона-аппликатура Татхагаты. Боевые приемы секты Будды, естественно, широки и глубоки. Кроме того, уровень развития сянмонка намного выше, чем у Цинь Лана. поэтому Цинь Лан не может избежать выигрыша хода, когда применяется этот набор аппликатур.
Однако, видя, что слон-монах не использовал свою Ци, поэтому, хотя Цинь Лан получил ход, он не страдал от внутренней травмы, но почувствовал острую боль в своей коже, мышцах и костях. Однако, когда сила пальца слона монаха передалась мышцам и костям Цинь Лана, раздался звук металлической текстуры — признак большого успеха в ковке костей!
Практикующие боевые искусства практиковались до крайности, которую можно описать как медную кожу и железную кость. Железная кость-это звук, похожий на текстуру металла, издаваемый при столкновении костей, а не «пухлый» звук столкновения костей обычных людей.
— С вами все в порядке, господин?» Видя, что движения Цинь Лана нелегки, монах Сянсян поспешно остановился и объяснил: «учитель, этот набор пальцев Татхагаты бесконечен. Как только она развернута, ее нелегко остановить. Я этого и не ожидал —«
«нет никаких причин, почему это не легко остановить.». до тех пор, пока вы не используете свою внутреннюю силу, вы не нарушаете мои приказы. Что еще, если нет, как подделывать кости? Хотя Цинь Лан почувствовал острую боль в спине, он не рассердился.
— Поздравляю, мастер, состояние костяной ковки стало большим успехом-кость имеет голос золотого кинжала, что является признаком состояния костяной ковки! Я не могу себе представить, что всего за несколько дней мастер достиг такого таинственного царства. Это действительно гениально — «
— Я гений боевых искусств. Ты не должна так говорить. У меня мозоль на ухе. «
Уши Цинь Лана действительно мозолистые. Чтобы принять Цинь Лана в ученики, старые яды не знали, сколько раз они говорили Цинь Лану такие слова, как «гений» и «гений». Они также говорили, что у цинь Лана «кости чистые», «внешность необыкновенная» и так далее. Старые яды в то время были просто большим блефом, и Цинь Лан в конце концов сел с ним в лодку. Конечно, позже Цинь Лан узнал, что древние яды считали его вундеркиндом из-за его нефазного тела. Если бы не нефазные яды, боюсь, старые яды даже не стали бы смотреть на Цинь Лана, не говоря уже о том, чтобы льстить ему. Теперь я слышу, что он льстит, как монах. У Цинь Лана вообще нет простуды.
— Видишь ли, я знаю, что делаю хорошие успехи. Однако царство ковки костей еще не наступило. — Цинь Лан покачал головой, а потом сказал:»
«Что? Мастер, в ваших костях звенит золото, что является признаком большого успеха в ковке костей? «
«Для других это большое достижение, но для меня этого недостаточно!» «для меня не только голос золотого кинжала, но и настоящая медная кожа и железная кость», — сказал Цинь! Нет, это сталь! «
Сталь не только очень твердая, но и очень жесткая.
— Вот хозяин, не зайдешь ли ты слишком далеко? Будьте осторожны. — Сходи к слону-монаху, чтобы напомнить Цинь Лан.
— Не волнуйся. У меня есть собственное усмотрение. Более того, у меня есть эксклюзивный эликсир для ковки костей. Естественно поднять эффект ковки костей до уровня, которого никто не может достичь, а не просто соответствовать уровню других мастеров боевых искусств. Итак, отныне, когда вы будете сражаться со мной, вы можете использовать внутреннюю силу Ци, но вы можете использовать только половину своей Ци, чтобы убедиться, что вы не сломаете мои кости. — Цинь Лан сказал то, что думал.
— Что?! Как только кулак обретет реальную внутреннюю силу Ци, сила, вспыхнувшая в кулаке, увеличится как минимум в несколько раз! Мастер, если с вами что-нибудь случится — «
— это мое собственное несчастье. «Хорошая сталь выковывается с большими усилиями. Теперь я хочу ковать кости дальше. Твой кулак как молот. Вы можете освоить его хорошо, пока еще не слишком поздно.»
— Хорошо! Поскольку хозяин настаивает, старый слуга может храбро сражаться только один раз. Увидев монаха-слона, он беспомощно сказал, что знает, что Цинь Лан съел вес и железное сердце, которые были предназначены для того, чтобы выковать кости. Однако в сердце монаха Сяна он также восхищался Цинь Лан. он собственными глазами видел процесс ковки костей и знал, как страдает Цинь Лан. Когда многие люди приходят к тому времени, когда «кость имеет голос золотого кинжала», они никогда больше не будут ковать кость. С одной стороны, это потому, что это уже большой успех. С другой стороны, это потому, что процесс ковки кости почти эквивалентен страданию. Трудно выйти из процесса. Естественно, нам не терпится закончить процесс. Никто не пропустит процесс страдания. Но Цинь Лан не удовлетворен так называемой сферой «ковки костей». Вместо этого он хочет увидеть Сян монаха, чтобы помочь ему выковать кости дальше, пока Цинь Лан не будет удовлетворен!
Тот, кто ест горечь, выше.
Независимо от того, обычные люди или практикующие боевые искусства, многие люди пережили такой приговор, но мало кто может сделать это и упорствовать в переносе невзгод.
Процесс ковки кости кажется простым, но в нем есть глубокое знание. Многие практикующие боевые искусства не могут практиковать Кунг-Фу снаружи внутрь за всю свою жизнь, потому что они не нашли навык и сущность ковки костей, потому что ковка костей не завершена, и внешнее кунг-фу даже не может достичь дома, поэтому трудно практиковать его во внутреннем навыке.
Ковка костей требует не только помощи различных лекарств, но и помощи соответствующих практических методов. Многие люди, которые сильны во внешнем кунфу, часто думают, что они практиковали свое кунфу до уровня ковки костей. Например, некоторые практикующие боевые искусства «Орлиный коготь», «каменные ноги» и так далее просто практикуют свои навыки ковки костей на руках и ногах, а не на всем теле. Методы ковки костей у этих людей тоже очень просты. Они просто используют свои руки, чтобы вставлять железный песок, пинать мешки с песком и так далее.
Цинь Лан другой. Он не только должен тренировать все кости своего тела, но и должен сделать силу костей сильнее, чем у мастеров боевых искусств того же уровня.
И путь Цинь Лан взял, чтобы использовать настоящую Ци видя слона монаха, чтобы подделать кости!
Однако те, кто практикует боевые искусства после достижения состояния внутреннего дыхания, очень дорожат своей внутренней силой и подлинной Ци. Если они сражаются с другими, они не будут легко использовать внутреннюю силу и подлинную Ци, потому что чрезмерное потребление подлинной Ци повлияет на улучшение их достижений.
Поэтому, даже если кто-то знает метод ковки костей с подлинной Ци, никто не хочет быть живым Лэй Фэном, ковавшим кости со своей собственной подлинной Ци для других. Более того, как практикующий боевые искусства сферы внутреннего дыхания, он вообще не ставил бы практикующего боевые искусства сферы ковки костей в свои глаза, не говоря уже о том, чтобы тратить свою реальную энергию, чтобы помочь ему ковать кости.
Но, увидев слона, монах не имеет выбора. Цинь Лан-его хозяин. Поскольку это приказ мастера, он не может отказаться, поэтому он может только тщательно контролировать реальную Ци и силу на своем кулаке и продолжать ковку костей для Цинь Лана в соответствии с приказом Цинь Лана.
Луна падает, а солнце встает.
В одно мгновение, три дня спустя, мышцы и кости Цинь Лана невероятно изменились.
