Глава 595

Существует много записей о различных насекомых и животных в семействе ядов, но они в основном касаются внешнего вида и способностей различных видов различных насекомых и животных. Однако существует не так много записей о практике разных животных и насекомых, потому что их трудно поймать, а разные насекомые обладают разными способностями, поэтому невозможно определить, рождаются ли они со способностями именно к культивированию.

Но Цинь Лан и кровавый Богомол почти «живут вместе днем и ночью», так что изменение кровавого богомола видно с первого взгляда. После того как кровавый Богомол высасывает половину жидкости зеленого Бога Пейюаня, он вскоре меняется, не говоря уже об изменении его внешнего вида, который является импульсом кровавого богомола, он меняется очень очевидно.

Острый!

Острый, как меч!

По мнению Цинь Лана, теперь острая ножка кровавого богомола может легко разрезать кости животных или людей, даже сталь, похоже, способна это сделать.

Две сабли похожи на два острых меча.

В это время кровавый Богомол высоко поднял свой меч к Цинь Ланю и, казалось, продемонстрировал ему свои способности. Кроме того, он, кажется, благодарен Цинь Ланю.

Хотя он потерял половину Пейюаньской жидкости зеленого Бога, это также был предвзятый урожай для Цинь Лана, чтобы еще больше улучшить или развить способности кровавого богомола.

Что касается Цинь Лана, то его больше всего интересуют не все виды ядов, а культивирование кунфу и культивирование всех видов ядовитых насекомых. По этому поводу старый яд даже обвинил Цинь Лана в том, что он «не занимается бизнесом».

Но Цинь Лан так не считал. Он считал, что, поскольку большинство ядов происходит от всех видов ядовитых насекомых, мы должны усердно работать в выращивании ядовитых насекомых, чтобы улучшить их токсичность и использование.

Поскольку большинство материалов для очистки от яда являются ядовитыми насекомыми, дальнейшее повышение токсичности ядовитых насекомых может также повысить токсичность яда.

Однако старый яд не поддерживал «исследования» Цинь Лана в этом отношении, потому что старый яд думал, что Цинь Лан должен шаг за шагом, прежде всего, унаследовать мантию клана яда, а затем говорить об инновациях и изобретательности, поэтому он думал, что Цинь Лан должен сначала изучить то, чему он учил Цинь Лана, только после того, как он изучит эти вещи полностью, близко или достигнет своего уровня, Цинь Лан имеет право говорить об инновациях.

Однако жидкость зеленого Бога Пейюаня непреднамеренно вызвала «эволюцию» кровавого богомола, но Цинь Лан почувствовал, что открывается.

По мнению Цинь Лана, эта пропаганда кровавого богомола, очевидно, является вкладом зеленого Бога Пейюаньской жидкости, а это означает, что некоторые чудесные лекарства действительно могут вмешиваться в эволюцию различных насекомых. Вообще говоря, он может улучшить выращивание различных насекомых или «просветить» различных насекомых или животных.

В Легенде о Цзянху некоторые странные животные и насекомые обладают психическими способностями, поэтому некоторые выдающиеся монахи «просветили» их.

Кажется, что животные или насекомые, которые «просветлены» после того, как они «просветлены», часто быстро прогрессируют в совершенствовании.

однако так называемая «точка»-это просто легенда о реках и озерах, точно так же, как синхронный перевод животных или растений. Утонченные животные или растения могут превращаться во взрослых в легенде, но кто когда-либо видел их? Даже старые яды никогда не видели «гоблина», который действительно стал человеческой формой.

Но Цинь Лан не отрицал странные легенды Цзянху, потому что легенды часто развивались из того, что происходило на самом деле.

Например, так называемое «просвещение» различных животных или насекомых на самом деле заключается в том, чтобы значительно улучшить культивирование различных животных или насекомых или научить их своего рода навыку, подходящему для их культивирования, так что культивирование различных животных и насекомых значительно увеличится, и их интеллект также улучшится, и, естественно, они будут более духовными.

Кажется, что независимо от животных или людей, пока их достижения совершенствуются, их интеллект также будет улучшаться.

После того как кровавый Богомол поглотил жидкость зеленого Бога Пейюаня, его культивация была улучшена, а загрязнения его тела еще больше очищены. Не только его импульс был сильнее, чем раньше, но и он выглядел более духовным.

— Я не ожидал, что жидкость зеленого Бога Пейюаня окажет такой эффект. Не только для мастеров боевых искусств, но и для кровавых Богомолов. Похоже, что если я захочу как можно скорее узнать формулу и действие этой зеленой жидкости Бога Пейюаня, а затем усовершенствовать ее для выращивания ядовитых насекомых или гетерозойцев, то боюсь, что это будет иметь неожиданный эффект. «Постепенно Цинь Лан внезапно прорвался и у него в голове появились кое-какие идеи.

В ту ночь Цинь Лан вообще не спал. Он был сосредоточен на тайне жидкости зеленого Бога Пейюаня.

На рассвете Цинь Лан приобрел некоторый опыт. Он ясно представлял себе состав и действие жидкости зеленого Бога Пейюаня. Хотя оставалась только половина жидкого лекарства, Цинь Лан не нуждался в инъекции жидкого лекарства для себя. Ему нужно было только погрузить немного жидкого лекарства в кожу серебряной иглой, а затем вонзить его в плоть. С его нефазным ядовитым телом он мог приблизительно угадать формулу и эффект эффекта жидкого лекарства.

Поэтому, хотя у Мингоу не дал формулу Цинь Лан, Цинь Лан теперь знает об этом виде жидкого лекарства.

На рассвете Цинь Лан отправился к Хуан Чуну.

Хуан Чон был прооперирован всю ночь, имея дело с некоторыми травмами и внутренними повреждениями. Ключ в том, что Хуан Чун впрыснул жидкость лвшен пэйюань. Цинь Лан хочет посмотреть, как действует на него эта жидкость.

Когда Цинь Лан пришел в палату, Хуан Чун проснулся и сказал Цинь Лану: «маленький доктор, вы пришли проверить палату так рано? Большое спасибо. «

У Хуан Чуна хороший дух и хорошее лицо. Он не похож на человека, только что перенесшего операцию.

— Я не чудо-доктор. Ты бы не выздоровел так быстро, если бы тебя не лечили хирургическим путем и не вводили чудодейственные лекарства.» — Сказал Цинь Лан, проверяя здоровье Хуан Чуна.

Слова Цинь Лана практичны и реалистичны. Как китайский народ, Цинь Лан выступает за традиционную китайскую медицину, но он не считает западную медицину бесполезной. Напротив, по мнению Цинь Лана, западная медицина действительно достойна того, чтобы учиться у китайской медицины хирургическим операциям.

— Маленький доктор, это вы позволяете травме вашей руки постепенно восстанавливаться, но этого достаточно, чтобы называться врачом. Кроме того, я знаю, что меня отравили Тантрические ослы. Если бы вы не очистили меня от токсинов, ни хирургия, ни чудодейственные лекарства не спасли бы меня. Хуан Чун с благодарностью сказал, что он чувствует, что его меридианы и внутренности, казалось, снова обрели силу и жизненную силу, поэтому настроение Хуан Чуна, казалось, было хорошим.

Цинь Лан тщательно исследовал восстановление раны Хуан Чуна, и по сравнению с повреждением его меридианов и внутренних органов вчера его воздействие на жидкость лвшен Пэйюань становилось все более и более ясным.

Раньше понимание Цинь Лана этого вида жидкой медицины достигало 78-8, но теперь оно достигло 80-9.

— Цинь Лан, ты здесь. Хуан Чун в порядке. Поезжай к моему отцу.» В это время у Цайюнь находит Цинь Лана.