Глава 641

Если вы говорите о культивировании кунг-фу, Цинь Лан, конечно, не самый сильный человек, но если вы говорите о кунг-фу во рту и коже, где ЦАО Лунцюань является противником Цинь Лана, вы не можете догнать Цинь Лана.

Этот старик хочет положиться на старое, чтобы продать старое перед Цинь Лан, поэтому он не может не смеяться над Цинь лан.

Однако, поскольку ЦАО Лунцюань-самый свирепый человек всех времен, он, конечно же, не позволит Цинь Ланю смеяться над ним. Он вдруг выпивает много воды и топает ногами по земле. Он слышит только два «удара», которые кажутся звуком удара огромного молота о землю. После топота ног весь импульс ЦАО Лунцюаня внезапно возрастает, и его тело внезапно кажется намного больше, так что его свободная одежда для кунг-фу кажется внезапно очень компактной.

Сквозь одежду для кунг-фу вы можете видеть, что мышцы ЦАО Лунцюаня выпирают, и весь человек просто «мчится по воздуху».

Рев!

Внезапно ЦАО Лунцюань взревел, и голос его, как и следовало ожидать, был громким, как рев тигра.

Если это обычные люди, то Рева ЦАО Лунцюаня достаточно, чтобы потрясти противника до сотрясения мозга, потому что его рев содержит мощную внутреннюю силу.

Взревев, ЦАО Лунцюань немедленно бросился в атаку. Этот парень-жестокий человек. Его рев можно охарактеризовать как упреждающий. Затем он начал громовую атаку на Цинь Лана.

— Будьте осторожны, господин! ~»

чтобы увидеть слона-монаха, он тоже сильно выпил и остановился перед Цинь Ляном, готовый перехватить атаку ЦАО Лунцюаня.

— Прочь с дороги!» ЦАО Лунцюань увидел, что слоновий монах преградил ему путь. Он взмахнул рукой и превратил ее в тигриный коготь. Он прижал голову к слоновьему монаху, как будто хотел разбить ему голову.

Пэн!

Когда тигриный коготь ЦАО Лунцюаня был прижат к Земле, его уже нельзя было остановить. Это было похоже на то, как тигр спускается с горы. Тигриный коготь, казалось, взорвал воздух. В это время настоящая Ци ЦАО Лунцюаня влилась в его руку, и даже рукава раздулись, добавляя ему престижа.

В этот момент Цинь Лан также увидел свирепость обложки Золотого колокольчика Хусиао ЦАО Лунцюаня.

Многие думают, что золотой колокольчик и железная суконная рубаха относятся к внешней тяжелой работе. На самом деле они совершенно не правы. Подлинный золотой колокольчик и железная суконная рубашка являются как внутренними, так и внешними, так что одно движение подобно тигру, спускающемуся с горы, и дракону, летящему в небе, неудержимо. Атака кулаком и ногой будет сопровождаться пением дракона и рычанием тигра, что добавит ему силы.

Говорят, что маска Золотого колокола Хусяо-это уникальный навык храма Шаолинь и один из самых известных и могущественных Кунг-Фу в воротах Шаолинь.

ЦАО Лунцюань, обладая силой тигриного ревущего колокола, может легко расколоть льва и тигра, и даже он однажды расколол других мастеров боевых искусств, чтобы показать свое свирепое имя. Как уже говорила старуха из клана трупа ГУ, действия ЦАО Лунцюаня действительно можно рассматривать как убийство последнего поколения.

Кроме того, уровень Кунг-Фу ЦАО Лунцюаня достиг уровня твердости и мягкости, а его истинная Ци чиста. Неудивительно, что он не видит слона-монаха в своих глазах и убивает Цинь Лана в одиночку.

-Амитабха!»

Видя имя и выражение лица Будды, Гао Сюань, монах, подобен Будде в мире. Его руки похожи на распустившиеся цветы лотоса, медленно обращенные к тигриным когтям ЦАО Лунцюаня.

Ладонь слона-монаха очень медленная, но ветер очень резкий, что показывает, что его техника ладони очень жесткая и яростная. С точки зрения одной только техники ладони, это не хуже, чем маска Золотого колокола Хусяо ЦАО Лунцюаня.

«Ладонь Ваджра праджня!» ЦАО Лунцюань холодно фыркнул, очевидно, узнав происхождение пальмовой техники видения слона-монаха.

— Да!» Видя, что слон-монах говорит спокойно, после тяжелой борьбы с Цао Лунцюань, оказалось, что ситуация равного разделения. «Ваша маска Золотого колокола Хусяо-это искусство Будды, и ладонь Ваджра праджня бедного монаха — это также Искусство Будды. Разница в том, что у меня есть Будда в моем сердце, но у вас нет Будды в моем сердце, поэтому ваша Золотая маска Хусяо полна крови и злого духа, что противоречит концепции Кунг-Фу. Маска тигра ревущего Золотого колокола, первоначально боевые искусства секты Будды, должны быть могущественными и свирепыми, но вы практиковали так кроваво и жестоко. «

-Лысая задница! Сколько же у тебя дерьма! Существование кунг-фу имеет только одну цель-убивать людей! «ЦАО Лунцюань усмехнулся и сказал: «лысая задница, твое кунг-фу хорошо, но твое царство не так хорошо, как мое. Посмотрите, как вы можете остановить меня!»

ЦАО Лунцюань не смог победить монаха и, наконец, начал обращать внимание на лысую голову перед собой. ЦАО Лунцюань думал, что сможет легко победить монаха с его многолетним культивированием и опытом противостояния врагу в сочетании с преимуществами королевства. Как он мог подумать, что кунг-фу монаха было таким изысканным, и он хорошо владел подлинным буддизмом.

Хотя Маска Золотого колокольчика Хусяо ЦАО Лунцюаня также является подлинным буддийским мастерством, как сказал монах Цзяньсян, хотя ЦАО Лунцюань культивирует буддийское мастерство, в его сердце нет Будды, и кровавый и жестокий человек противоречит буддийской идее. Поэтому, хотя Царство ЦАО Лунцюаня выше, чем Царство монаха Сянсяна, у него нет подавляющего преимущества в силе.

В конце концов, только когда ученики клана Будды проявляют свои навыки, они могут дополнять друг друга.

ЦАО Лунцюань не является учеником буддизма и не изучал буддизм, поэтому он никогда не сможет полностью раскрыть истинную сущность буддизма кунг-фу. Другие секты или люди не могут видеть слабость маски Золотого колокола Хусяо ЦАО Лунцюаня, но, видя слона-монаха, могут видеть это и сдерживать ЦАО Лунцюаня соответствующим Кунг-Фу.

Рев!

С ревом ЦАО Лунцюаня тигриный коготь сотворил в воздухе бесчисленные иллюзии, охватывая всю личность слона, видящего монаха в тени когтя.

— Посмотри на монаха! Посмотри на него! — Внезапно сказал Цинь Лан, напомнив ему не тратить слишком много времени.

— Это хозяин!» Увидев, что монах-слон услышал слова Цинь Лана, он быстро вонзил несколько ядовитых игл в акупунктурные точки своего тела. Это чтобы увидеть слона-монаха с пятью ядовитыми иглами, стимулирующими потенциал тела, тщательно стимулирующими способность отравить раба!

-Рев!» В тот момент, когда пять ядов были введены в акупунктурные точки тела, это было похоже на рев из уст монаха. Он был похож на свирепого зверя. Этот звук почти заглушал шум проезжающих мимо машин лам.

Пять ядов были вколоты в тело. Увидев, что слон-монах сразу же превратился в настоящего ядовитого раба, потенциал его тела полностью пробудился, и он сразу же стал свирепым зверем с ядом по всему телу, и даже его глаза излучали зеленый свет.

— В чем дело?»

ЦАО Лунцюань имел дело с бесчисленным количеством людей в своей жизни, но он имел дело с ядовитыми рабами впервые. Это невероятно, чтобы увидеть изменения сянмонька. Однако такой свирепый человек, как ЦАО Лунцюань, не будет бояться. Хотя он считает, что изменение видения монаха-слона подозрительно, он все же не ставит видение монаха-слона в свои глаза, потому что он думает, что разрыв между мирами означает огромную пропасть власти, которую не может заполнить безумие или безумие. Более того, по мере того, как сфера становится выше, разрыв будет становиться все более и более очевидным, и граница власти между различными сферами будет становиться все более четкой.

Бах! Бах! Бах! Бах! Бах!

Конечно же, видя, что слон-монах превратился в ядовитого раба, он все еще был атакован сочетанием твердости и мягкости ЦАО Лунцюаня. Хотя видение слона-монаха также имеет реальную Ци, чтобы защитить свое тело, Настоящая Ци ЦАО Лунцюаня просто мягка, что на один уровень выше, чем видение реальной Ци слона-монаха. Он немедленно встряхивает видящего слона монаха взад и вперед, и даже настоящая Ци защищающего тела разрушается.