Хуан Чон и у Цайюнь-практикующие кунг-фу, и их достижения в кунг-фу уже достигли состояния внутреннего дыхания. У Цайюнь, в частности, находится всего в одном шаге от достижения уровня у Сюаня, о котором мечтают многие мастера боевых искусств.
Оба они имеют глубокое понимание культивирования кунфу, поэтому они оба знают, что нелегко пройти переход от культивирования Ци к внутреннему дыханию, и даже многие практикующие боевые искусства не могут пройти этот переход за всю свою жизнь. Как и прошлое, Хуан Чун и у Цайюнь очень ясны. Внутренние навыки мастеров боевых искусств не могут быть развиты в одночасье. Когда вы просто входите в состояние внутреннего дыхания, Ци и кровь разделяются, и след внутренней Ци рождается в ци и крови мастера боевых искусств. Затем, если мы хотим развивать и укреплять внутреннюю Ци, нам нужно дополнить ее соответствующими навыками, такими как сидение спокойно каждый день, дыхание и дыхание, чтобы укрепить внутреннюю ци.
Поэтому после достижения состояния внутреннего дыхания сила внутренней Ци мастеров боевых искусств в основном накапливается временем, и даже внутреннее умение часто описывается как «десятилетия мастерства». То есть улучшить навык после перехода в состояние внутреннего дыхания не так-то просто, и для достижения больших успехов требуются годы и десятилетия накопления.
Но Хуан Чун и у Цайюнь были свидетелями странных вещей, которые произошли с Цинь Ланом:
как только Цинь Лан вошел в состояние внутреннего дыхания, его внутренняя сила начала быстро расти.
Хуан Чун и у Цайюнь примерно оценили его. Однако за короткое время культивирование внутренней Ци Цинь Лана составило 20 лет, что эквивалентно внутренней Ци, накопленной обычным внутренним мастером боевых искусств после 20 лет культивирования.
Конечно, такого рода вещи не могут быть накоплены только упорным изучением и практикой. Культивирование внутренней Ци мастера боевых искусств связано не только со временем напряженной учебы и практики, но и с культивированием внутренней ци. Движения внешнего кунг-фу можно разделить на сильные и слабые, а развитие внутреннего навыка также можно разделить на сильные и слабые.
Хорошее развитие внутреннего навыка может заставить практикующих достичь вдвое большего результата, приложив вдвое меньше усилий, и добиться быстрого прогресса. Однако каждая школа рассматривает его как сокровище, даже ученики не будут учить его легко. Высший уровень внутреннего ментального мастерства состоит в том, что только основной ученик является преемником лидера.
Хуан Чун и у Цайюнь практикуют навыки внутреннего разума войск дракона и змеи. Хотя эти навыки не являются первоклассными, они также являются первоклассными в лучшем случае или нет. Только когда они видят прогресс практики Цинь Лана сейчас, они оба чувствуют, что их практические навыки слишком бесполезны. Они не могут сравниться с навыками внутреннего разума Цинь Лана.
Как только вы войдете в состояние внутреннего дыхания, у вас будет 20 лет внутреннего культивирования Ци, что слишком ненормально и бунтарски!
Для Хуан Чун и у Цайюнь Цинь Лан не знал. Для Цинь Лана, на этот раз, он использовал большой черный отпечаток руки губудоджи, чтобы понять, что он был в состоянии прорваться через состояние внутреннего дыхания одним ударом, что было просто естественно. Что касается роста внутренней Ци в его меридианах, по мнению Цинь Лана, это также естественно, потому что в отличие от других людей, царство Цинь Лана продвигалось быстро, но он не слепо преследовал продвижение царства. Каждое царство Цинь Лана заложило прочный фундамент и имеет прочный фундамент. Особенно при ковке костной среды Цинь лунфо, дьявол и яд объединились, чтобы очистить его тело до крайности, так что после входа в питательную среду ци ци и кровь Цинь Лана также чрезвычайно сильны, чего мало кто может достичь.
После входа в состояние внутреннего дыхания из состояния питания Ци отделяются Ци и кровь. Ци и кровь Цинь Лана намного сильнее, чем у тех, кто находится в том же состоянии, поэтому внутренняя Ци генерируется намного сильнее, чем у других людей. После операции Цинь Лана в течение нескольких недель эти внутренние Ци, рассеянные в меридианах, собираются вместе, чтобы сформировать сильную внутреннюю ци.
Это эквивалентно мастерству других людей за 20 лет!
Поэтому, чем сильнее накапливается воин, тем сильнее сила прорыва через царство. Наоборот, хотя мастера боевых искусств, которые едва подняли уровень, вышли на новый уровень, в будущем они будут входить в страну медленно или даже с трудом.
Но Цинь Лан вовсе не был самодовольным, ибо двадцатилетняя работа не была вершиной царства внутреннего дыхания. Чтобы достичь пика состояния внутреннего дыхания, мы должны обладать по крайней мере шестидесятилетним мастерством. Шестьдесят лет-это Цзяцзы и перевоплощение, олицетворяющее совершенство. После 60 лет внутреннего дыхания следующий шаг-пройти через «тайну жизни и смерти» и шагнуть в царство.
Культивация у Цайюня уже вступила в царство просветления.
Конечно, Цинь Лан знал, что у Цайюнь не был повышен до этого уровня кропотливым культивированием. Она, должно быть, получила помощь у Мингоу или эликсира армии драконов и змей.
Цинь Лан знал, что некоторые эликсиры могут непосредственно улучшить их способности, например некоторые даосские эликсиры. Даже если это ядовитая секта, есть некоторые специальные чудодейственные лекарства, которые могут непосредственно улучшить навык. Однако эти чудодейственные лекарства нелегко усовершенствовать, поэтому ни одна секта не может иметь слишком много подобных чудодейственных лекарств и таблеток.
Цинь Лан был доволен своим двадцатилетним мастерством. Хотя он чувствует, что его внутренняя ци может быть еще больше усилена, ему, очевидно, не нужно продолжать совершенствоваться в этом месте, потому что его цель здесь достигнута.
Шаг в область внутреннего дыхания-цель Цинь Лана.
Теперь, когда цель достигнута, Цинь Лан не будет требовать ее.
Хотя Цинь Лунба не мог пройти через две ветви Жэнь и Ду напрямую и продвинуть царство в царство вселенной, он знал, что пути боевых искусств нет конца. Если бы он заставил себя и использовал свой потенциал в самом начале, то, возможно, не смог бы пойти дальше других.
Только шаг за шагом мы можем продолжать идти по пути боевых искусств.
Увидев, что Цинь Лан внезапно перестал практиковаться, у Цайюнь слегка удивился. Она думала, что Цинь Лан продолжит совершенствовать свои навыки здесь.
Увидев, что у Цайюнь смотрит на него, Цинь Лан не смог удержаться от смеха: «Мисс У, почему вы так на меня смотрите? Есть ли цветок на моем лице?»
— Снято!» У Цайюнь фыркнул: «Я боюсь, что вы будете одержимы дьяволом, если сделаете быстрый прогресс.»
«Не волнуйтесь, я не буду одержим дьяволом, потому что я уже объединил Будду и дьявола», — сказал Цинь Лан.
«Единство Будды и дьявола. Как вы смеете называть единство Будды и Дьявола в вашем царстве? Ты умрешь, если не будешь этим хвастаться?» У Цайюнь фыркнул, очевидно, он не поверит словам Цинь Лана.
«В наши дни почему никто не слушает правду. — Цинь Лан покачал головой, а затем бросился к Хуану: — брат Хуан, прости, этот губудудзи, кажется, не тот, кто причинил тебе боль.»
— Я давно это знал.» Хуан чуньдао, «как я сказал, пока я вижу этого старого Ламу, даже если он поседеет, я узнаю его, но этого губудуджи не должно быть, я узнаю, когда увижу его.»
— Цинь Лан, так что давай сходим в храм Хэйер на экскурсию, чтобы помочь тебе улучшить свое царство?» В это время у Цайюнь наконец поняла намерение Цинь Лана, что немного рассердило ее, потому что эта задача была очень важной, а Цинь Лан рассматривался как шутка, и он заботился только о своих собственных интересах.
«да. Но вы не должны сердиться, мисс Ву. Вы также мастер боевых искусств. Конечно, вы знаете, как заманчиво прорваться через царство. Более того, я действительно не вижу никакой существенной пользы от этой задачи. Поскольку я не могу получить от вас выгоды, не могу ли я создать какие-либо выгоды для себя? «Цинь Лан объяснил естественным образом.
