В глазах других, «золотой Львиный коготь» Ши Сяна силен, и его пять пальцев издают звук, нарушающий небо. Но в глазах Цинь Лана, хотя движение Ши Сяна точно такое же, ему не хватает духа.
Движения кунг — фу все в одном, включая не только движения, но и движения и дух. Но те, кто практикует боевые искусства, могут изучить движения такими, какие они есть, но лишь немногие могут понять движения и дух движений. Царство Кунг-Фу состоит в том, чтобы практиковать ум после движений. Один ход состоит в том, чтобы играть умом один за другим, что является настоящим кунг-фу. Тем не менее, есть не так много людей, которые могут поразить суть движения шеншен. У Цинь Лана не было много времени, чтобы понять суть этого движения. В то время он был вдохновлен танцем Цзян Сюэцина, который заставил его понять эту тонкую вещь.
Поэтому в глазах других людей движение Ши Сяна является как формальным, так и формальным, но в глазах Цинь Лана оно может быть описано только как «просто так». Увидев приближающиеся когти ши Сяна, Цинь Лан указывает пальцем.
У Цинь Лана есть только один палец, который кажется немного больше, но когда точка Цинь Лана выходит, у всех есть чувство шока:
ясно только один палец, но он дает людям чувство собственного достоинства и силы!
Более того, ход Цинь Лана изначально был очень коварным, но поскольку он впитал в себя суть реальных слов и отпечатков пальцев тайной школы, был осуществлен ход коварный и коварный, который давал людям ощущение того, что они надменны и властны. Движение «увидеть стежки и вставить иглы» было первоначально понято Цинь Лан из «Скорпиона», и Цинь Лан полностью понял дух костного мозга. Поэтому, когда Цинь Лан использовал это движение, почти у всех возникло странное чувство, как будто они увидели огромного Скорпиона, готового внезапно взмахнуть хвостом и ударить цель смертельным жалом в верхней части хвоста.
Па!
Пальцы Цинь Лана оказались точно на ладони ши Сяна. Они ударились друг о друга и столкнулись с внутренней силой друг друга, произведя глухой взрыв.
Движение Цинь Лана немедленно заставило Ши Сяна выразить свое презрение. Если движения Ши Сяна заключены в форме и уме, то движения кунфу Цинь Лана-в форме, уме и духе. Хотя Ши Сян не хочет этого признавать, факт доказывает, что Цинь Лан понимает боевые искусства глубже, чем он.
— Я убью этого мальчишку!»
Чем выше был талант Цинь Лана к кунг-фу, тем решительнее Ши Сян отказывался от него.
Поэтому, как только они встретились, Ши Сян тайно поднял внутреннюю силу до крайности и был готов использовать преимущество внутренней силы, чтобы избавиться от Цинь Лана. но когда они встретились, Ши Сян почувствовал некоторые странные вещи. Он обнаружил, что внутренняя сила от пальцев Цинь Лана была не меньше, чем внутренняя сила от его рук!
— Это невозможно!»
Ши Сян сошел с ума. Он — мастер Усюань, в то время как Цинь Лан-это просто состояние внутреннего дыхания. Его внутренняя сила культивируется не более 20 лет, а мастера боевых искусств уровня Усуань-не менее 60. То есть культивирование внутренней силы Цинь Лана составляет не более одной трети от культивирования внутренней силы Ши Сяна, но столкновение внутренней силы этих двух людей-ровное!
«Золотой лев держит мяч», «виляя головой и хвостом», «Лев летит в воздухе», «Лев набрасывается на кролика»
Хотя ши Сян был потрясен, он даже не вздрогнул. Вместо этого он взял инициативу в свои руки. В свое время он выбил убийственные движения этого набора Шаолиньского Золотого львиного кулака два из трех, готовый победить Цинь Лана на одном дыхании.
Но Ши Сян вскоре разочаровался, потому что движения Цинь Лана были еще более изящными и сложными, чем его кулак Золотого льва. Кулачные техники Цинь Лана-это в основном кулачные техники формы и значения, иногда Кулак Богомола, иногда кулак Скорпиона, иногда кулак змеи и даже прыжок сороконожки. Однако странно, что кулачные техники Цинь Лана настолько разнообразны и не беспорядочны, что все они могут быть тесно связаны друг с другом, что затрудняет работу с Ши Сяном.
Если хорошенько подумать, Ши Сян никогда не встречал воина, хотя и сражался с бесчисленными мастерами боевых искусств. Первый ход-Кулак Богомола, затем один ход-навык Скорпиона, а затем один ход-змеиный кулак и навык геккона. Ши Сяна тошнит от борьбы с таким противником.
Согласно теории, боксерские приемы, используемые Цинь Лан, — это все приемы ядовитой секты. Их стиль острый и острый. Однако Цинь Лан берет драконью кучу за основу и впитывает суть настоящих слов и отпечатков пальцев тайной секты, поэтому он делает одно движение за раз, что не заставляет людей чувствовать себя жестокими, но имеет чувство того, что он выше и ценит.
Бах! Бах! Бах! Бах! Бах!
Двое мужчин продолжали сражаться друг с другом и сталкиваться друг с другом.
Как бы ни была сильна внутренняя сила Ши Сяна, Цинь Лан не мог быть подавлен.
После драки ши Сян наконец понял причину: каждый раз, когда этот парень дрался с ним, его внутренняя сила вспыхивала в момент драки, и он концентрировал всю свою внутреннюю силу и силу в одной точке. Хотя внутренняя сила Ши Сяна сильна, он спрашивал себя, что не может собрать ее ни в одной точке всего тела, но Цинь Лан мог это сделать, и это был момент столкновения внутренней силы, который уменьшил внутреннее потребление силы Цинь Лана до самого низкого.
— Кунг-фу этого парня-настоящее зло!» Если бы не публичная драка, Ши Сянчжэнь использовал бы скрытое оружие, мечи и пистолеты, чтобы победить и захватить Цинь Лана любыми средствами, а затем пытал бы Цинь Лана, чтобы спросить, какое кунг-фу он культивировал. Он мог бы собрать все свои внутренние и внешние силы в одну точку.
По мнению Шисяна, если он соберет все свои навыки, то сможет сражаться даже перед лицом настоящего мастера боевых искусств.
Но Ши Сян не знал, что если бы он не сражался открыто, то был бы убит Цинь лан. Когда Цинь Лан был первым, кто показал «иглу в руке», он не показал ядовитую иглу, скрытую в кончике его пальца. Иначе Ши Сян стал бы теперь «мертвым Сяном». Где он может запрыгнуть на ринг.
Поняв, что цель быстрого боя не может быть достигнута, Ши Сян отказался от кулака Золотого льва, который был хорош в атаке и взрывной силе, и обратился к кулаку Шаолинь лохань.
Хотя этот набор Шаолиньского Лоханьского бокса является распространенной техникой бокса в Шаолиньском храме, чем более базовым является Кунг-Фу, тем больше оно пережило испытаний и невзгод. Ши Сян собирается начать войну на истощение, чтобы истощить внутренние силы Цинь Лана, а затем заставить его сильно страдать.
Как только выходит «лохань бокс» Ши Сяна, он просит не заслуг, а ничего. Как и ожидалось, многие странные движения Цинь Лана, очевидно, уменьшили сдерживающий эффект на бокс лохань. Но у Ши Сяна не было времени успокаиваться. Лицо Цинь Лана снова изменилось. На этот раз бокс Цинь Лана стал еще более странным. Его руки и ноги стали необычайно мягкими, и он ступил на странную и таинственную ступеньку. Он медленно и торопливо проплыл по не очень просторному кольцу и поймал Ши Сяна в ловушку на кольце площадью в несколько квадратных метров.
