Причина, по которой Цинь Лан сказал, что долина очень странная, заключается не только в том, что здесь водятся змеиные рыбы, но и в том, что, когда Цинь Лан только что нырнул в воду, он обнаружил, что водяная яма перед ним на самом деле не яма, а дыра, и это должна быть рукотворная пещера. Пещера обычно толстая и тонкая, но очень глубокая. Судя по течению воды в пещере, Цинь Лан решил, что пещера должна быть соединена с другими пещерами.
Согласно предположению Цинь Лана, в русле этой реки должно быть много пещер, и эти пещеры связаны друг с другом. Существование этих пещер может не только повлиять на направление течения реки, так что те, кто входит в каменный лес, не могут судить о направлении по течению воды, но и позволить этим змеям-Рыбам прятаться и нападать через эти пещеры.
Поэтому этот каменный лес выглядит как естественный ландшафт, но на самом деле это очень порочная ловушка. И ловушка кажется настолько естественной, что обычным людям трудно ее найти. Когда она становится опасной, она уже становится пищей этих рыб-змей.
Даже если Фу Чуньшэн практикует боевые искусства, однажды напав на змеиную рыбу, ему трудно выжить, потому что змеиная рыба очень ядовита. Если его вовремя не лечить и не выводить токсины, он скоро умрет.
Раньше это были миазмы, а теперь эти рыбы-змеи.
В этой, казалось бы, мирной долине так много возможностей.
Однако это также стимулировало любопытство Цинь Лана.
Цинь Лан согласен с мнением, что «поиск богатства в опасности». Чем она опаснее, тем она тревожнее.
Более того, поскольку Фу Чуньшэн был здесь и получил выгоду, это означает, что в долине его ждут хорошие вещи. Хотя перед ним Ван Сюнчжоу и четверо «фехтовальщиков», Цинь Лан не торопится, потому что эти люди и он сам находятся в долине, и неизвестно, кто победит или проиграет.
Единственное, в чем я уверен: Цинь Лан так не сдастся.
Он не только не сдается, но и немного возбужден.
Для других змеиная рыба может быть проблемой, но она не будет представлять никакой угрозы для Цинь Лана вообще.
Теперь Цинь Лан нашел превосходство в том, чтобы быть потомком семьи ядов, потому что многие порочные ловушки часто ядовиты. Независимо от того, являются ли они ядами или ядовитыми насекомыми, эти порочные ловушки всегда имеют какое-то отношение к яду. Когда другие люди входят в эти места, даже если они очень осторожны, они могут быть завербованы случайно. Для Цинь Лана это почти то же самое, что ходить по земле.
Например, миазмы раньше и Рыба-змея здесь, Цинь Лан может пройти легко.
Когда я думаю о первом визите Цинь Лана к старому мастеру ядов, я впервые слышу о секте ядов. В то время Цинь Лан, который не знал, как использовать яд, все еще испытывал некоторое отвращение, потому что он сказал, что в фильмах, романах и комиксах, которые он видел, люди, которые использовали яд, были в основном маленькими сморщенными тремя, и эти великие Ся из Гао Дацюаня презирали людей, которые использовали яд. Но теперь, похоже, Цинь Лан обнаружил, что использовать яд действительно полезно. Гораздо лучше быть потомком клана ядов, чем великим Ся.
Хотя в этом каменном лесу есть много возможностей, это можно рассматривать только как волнение для банды Цинь Лана.
Однако, в дополнение к предыдущему крику, Цинь Лан больше никогда не слышал этого крика. Можно видеть, что и Ван Сюнчжоу, и четверо воинов должны были беспрепятственно миновать каменный лес.
Цинь Лан не удивился, что четверо воинов смогли пройти через Каменный лес. Однако я не могу представить, что люди Ван Сюнчжоу на самом деле потеряли только одного, что показывает, что группу людей Ван Сюнчжоу нельзя недооценивать.
Пройдя через этот каменный лес, скальные стены по обе стороны долины становятся выше, что также делает долину более глубокой. Однако, пройдя этот каменный лес, Цинь Лан обнаружил удивительную вещь:
воздух здесь стал более свежим и чистым!
Другими словами, «аура неба и земли» здесь более интенсивна, и нет даже ни капли миазмов!
Что же касается духа неба и земли, то, может быть, обычные люди и не верят в так называемый дух неба и земли, но настоящие мастера боевых искусств, включая Цинь Лана, верят в существование духа неба и земли. Так называемая аура неба и земли на самом деле является чистейшим видом «Ци», производимым естественным «дыханием и дыханием» неба и земли. Существуют все виды «Ци» между небом и землей, такие как водяной пар, туман, яд и миазмы, однако существует только один вид небесного и земного духа. Некоторые мастера боевых искусств или практикующие с высоким уровнем могут чувствовать его существование и впитывать его в свои тела, чтобы улучшить свою силу культивирования.
Однако дух неба и земли часто существует в диких горах и изолированных местах. В большом городе, полном железобетона, нет ауры неба и земли, потому что даже людям и животным в этих местах трудно дышать. Как может быть гармоничное дыхание неба и земли, не будет ауры неба и земли.
Однако в некоторых высоких горах и открытом море за пределами мира, благодаря существованию духа неба и земли, эти места стали местами практики для некоторых невидимых практикующих. Более того, даже простые горные люди в этих местах получат пользу от питания духа неба и земли. Самое простое явление заключается в том, что в некоторых отдаленных районах появятся так называемые «деревни долголетия», то есть обычные старики в этих деревнях могут легко дожить до 100 лет. На самом деле материальное положение селян в этих местах не очень хорошее, и им часто не хватает еды и одежды. Как только эти «деревни долголетия» появятся, к ним будут стекаться некоторые так называемые специалисты, чтобы объяснить все по-научному, то ли потому, что они не любят соль, поэтому редко страдают сердечно-сосудистыми заболеваниями и живут долго, то ли потому, что качество воды здесь очень хорошее, то ли потому, что некоторые сельчане долго пьют ферментированный йогурт, словом, есть много причин, которые можно объяснить наукой.
Однако наука некоторых специалистов, кажется, может объяснить причину деревни Чаншоу, но они не в состоянии скопировать ее. Например, люди, которые пьют долгоживущий йогурт из научных исследований, действительно могут прожить сто лет?
Цинь Лан не верит в науку, но он не верит в экспертов, которые используют науку, чтобы делать деньги и обманывать людей. Он даже очень ненавидит этих людей.
Наука сама по себе тоже суеверие.
Родители Цинь Лана-ученые, но ни один из них не думает, что наука может объяснить все на свете.
Например, этот невидимый, но реально чувствующий дух неба и земли.
Цинь Лан ничего не делает, но купается в ауре этого мира. У него появилось ощущение свежести. Более того, Цинь Лан не сомневается, что если он будет практиковать здесь кунг-фу, то его достижения будут быстро развиваться.
Так что, по-видимому, эти могущественные генералы выбирают Шаньмэнь среди знаменитых гор и рек, что действительно очень разумно.
Чего мы не делаем, так это не впитываем больше духа неба и земли.
