Глава 744

Налетел легкий ветерок, и воздух бамбукового леса наполнился запахом дыма.

Лицо Ван Сюнчжоу было мертвенно-бледным. Он явно не ожидал, что бамбуковые ворота в этом районе не могут пошатнуться даже * *.

Увидев Ван Сюнчжоу в таком состоянии, Цинь Лан невольно усмехнулся. Ван Сюнчжоу, группа людей, может использовать современную военную технику, чтобы войти в долину. Однако может оказаться напрасным использование современных технологий для прорыва через маленький двор. Потому что сила, которая охватывает маленький двор, совершенно не объясняется четко научными и технологическими причинами.

Увидев импульсивный поступок Ван Сюнчжоу, даже четверо «Мечников» презрительно усмехнулись. Очевидно, они думали, что использование ван Сюнчжоу * * здесь было бесполезным, как и Цинь Лан.

Однако Цинь Лан не совсем презирал Ван Сюнчжоу. Тот факт, что старший офицер армии может культивировать кунг-фу до уровня просветления, показывает, что Ван Сюнчжоу, безусловно, не прост. Более того, по мнению Цинь Лана, реальная сила Ван Сюнчжоу, скорее всего, будет больше, чем царство просветления.

Но для конкретной области культивирования Ван Сюнчжоу нынешнее царство Цинь Лана не может быть ясно видно. Даже если мы увидим слона, мы не сможем увидеть настоящую силу Ван Сюнчжоу.

Дым в воздухе постепенно рассеялся. Предыдущий взрыв был похож на маленький камешек, брошенный в бассейн с неподвижной водой. Хотя была небольшая рябь, она вскоре исчезла. Все здесь возвращается к миру и Дзен, как мир.

«Государство Дзен, Царство Дзен… Медитация? «

Если бы у Цинь Лана был ясный ум, эта невидимая сила отталкивала бы посторонних и все чужие силы, но разве она отталкивала бы силы той же природы? Поэтому, по мнению Цинь Лана, если он сейчас войдет в состояние медитации и изменит свой темперамент и импульс, он не может быть исключен этой невидимой силой.

Если это другие мастера боевых искусств, то войти в состояние медитации не так-то просто. Даже буддийские ученики должны медитировать и читать буддийские писания, чтобы войти в состояние медитации. Для Цинь Лана состояние медитации слишком легко и привычно. Пока он принимает позу сидящего на корточках дракона, он скоро сможет опустошить себя и войти в состояние медитации.

Конечно же, Цинь Лан потушил кол фулун и вскоре стал единым целым с окружающими его небом и землей, а также здешним Дзеном, и сразу же он почувствовал дыхание «Дзена» здесь более отчетливо.

В то же время Цинь Лан более искренне ощущал эту силу, может быть, потому, что тело Цинь Лана испускало подобное дыхание, поэтому отталкивание этой силы к нему, кажется, стало меньше, но это просто отвращение к Цинь Лану стало меньше, но это не без отвращения.

Когда Цинь Лан потушил свой скорчившийся Драконий столб и вошел в состояние медитации, он сразу же пробудил чувства четырех «фехтовальщиков», все из которых были боевыми сюаньэкспертами. Восприятие было экстраординарным, и было разумно чувствовать изменения темперамента и импульса Цинь Лана. Однако эти четыре человека были удивлены Цинь Лан, потому что даже они четверо не могли войти в ментальное состояние медитации в любое время и в любом месте, а Цинь Лан вошел в состояние медитации на такой случайной остановке, что было действительно шокирующе.

Четыре «мечника» не только смотрели на Цинь Лана с большим восхищением, но даже Ван Сюнчжоу почувствовал изменение импульса Цинь Лана и не мог не нахмуриться. Очевидно, его впечатление от Цинь Лана было очень плохим. Ван даже решил, что как только он получит то, что ему нужно, он немедленно найдет способ убить Цинь Лана и его людей. Что же касается четырех «воинов», то Ван Сюнчжоу, конечно же, уже обо всем позаботился.

Но к Ван Сюнчжоу проявилась враждебность, которую Цинь Лан неожиданно сразу почувствовал. Войдя в состояние медитации, Цинь Лан не был неосознан окружающей обстановки, напротив, он был более чувствителен к окружающим вещам, и даже движения вокруг двора отчетливо проявлялись в его восприятии.

Ван Сюнчжоу хочет убить его. Цинь Лана это нисколько не удивляет. Однако Цинь Лан знает, что Ван Сюнчжоу не может сделать этого сейчас. Это неизбежно, что Ван Сюнчжоу не будет сражаться, пока кто-то не получит хорошие вещи во дворе. Ван Сюнчжоу и четверо «фехтовальщиков» на самом деле являются озерами. Они должны уметь задерживать дыхание.

Угадав замысел Ван Сюнчжоу, Цинь Лан сосредоточился на том, чтобы войти во двор. Просто войти в состояние медитации, очевидно, недостаточно, чтобы эта таинственная сила полностью приняла его. Однако это, по крайней мере, доказывает, что догадка Цинь Лана верна. Эта таинственная сила действительно является силой буддизма, поэтому легче принимать вещи, связанные с буддизмом, включая людей, связанных с буддизмом.

Однако эта сила явно не высвобождается «живым» народом, поэтому она не может отличить самобытность народа только от импульса и силы народа.

Однако с этой силой, очевидно, более чем достаточно, чтобы охранять двор. Иначе, после стольких лет, как этот двор может быть целым?

— Как мы можем войти в этот двор?» Мозг Цинь Лана быстро вращался, думая обо всем.

Идеи Цинь Лана сильно отличаются от идей Ван Сюнчжоу. Эти люди думают только о том, как применить насилие, чтобы войти во двор. Они слишком суеверны в отношении современных технологий и современного оружия и всегда думают, что современное оружие всемогуще. Но, к сожалению, современное оружие-это еще не все.

Может быть, Ван Сюнчжоу может использовать свою силу, чтобы уничтожить этот двор и даже всю долину, но если он полностью уничтожит это место, какие выгоды он может получить? Это просто обычное современное оружие. Очевидно, что пробиться сквозь эту невидимую силу невозможно.

После вступления в состояние Дзен руки Цинь Лана непрерывно получают различные виды реальных слов, чтобы улучшить свою «природу Будды». После того, как реальные слова отпечатки пальцев получены, Цинь Лан » может Ли Цзы сделать это по желанию?

Цинь Лан почувствовал, что эта невидимая сила стала менее отталкивающей для него после того, как он сделал отпечаток истины. Однако Цинь Лан все равно отвергнут. Кажется, ему все еще чего-то не хватает.

В чем разница?

В голове Цинь Лана мелькали бесчисленные мысли, но настоящие слова и отпечатки его рук не останавливались. Цинь Лан чувствовал, что он был очень близко, только немного меньше —

тенгди, в голове Цинь Лана мелькнула «чужая» картина.

Это куча бус!

Нитка бус Будды!