Духовная пилюля есть духовная пилюля. Каждый вид пилюли духа имеет различные магические эффекты. Цинь Лан принял два вида пилюль духа: пилюлю ядовитого дракона и пилюлю Хуалуна. Он не только легко преодолел ситуацию промывания костного мозга, но и улучшил свои мышцы, кости и кровь. Кроме того, даже его сила внезапно возросла. Похоже, он обладает легендарной «силой дракона».
Одним словом, Цинь Лан чувствовал, что все его тело наполняется силой. Кажется, что сила ядовитой драконьей пилюли и пилюли Хуалун не была полностью поглощена его телом. Может быть, потому, что его состояние не в состоянии полностью впитать лекарство спиртовой пилюли.
Увидев перемену в Цинь Лане, маленький монах Даньлин вздохнул: «поздравляю с улучшением царства мастера. У вас уже есть Конституция какого-нибудь Цзяолуна. Не должно быть никаких проблем в практике навыков культивирования, данных вам королем черной воды Цзяо. Однако, учитель, как я чувствую, что в вашем теле скрыта мощная сила, как будто в вашем теле укрощен свирепый зверь. «
Глаза маленького монаха Данлинга не просты, но они видят, что кол Фулун Цинь Лана претерпел некоторые невероятные изменения. Прежний кол Фулун-это просто метод кола для Цинь Лана. это метод с удачей. Кол Фулун может позволить Цинь Лану в любой момент контролировать равновесие и напрягать свою силу до крайности. Однако прежний кол Фулун всегда был своего рода внешним методом, но теперь Цинь Лан усовершенствовал кол Фулун в теле, потому что его тело постепенно сформировало «дракона».
После приема ядовитой драконьей пилюли и Хуалунской пилюли, тело Цинь Лана уже имеет драконью кровь, киль и силу дракона. С Конституцией какого-то Цзяолуна в его теле есть молодой дракон, и фулунчжуан-это просто способ подчинить «молодого дракона», поэтому Цинь Лан может дать полную игру своему потенциалу. Эти два действительно дополняют друг друга! сделайте старый и новый контраст и дополните друг друга!
Судьба Цинь Лана в это время, боюсь, что даже старший Будда, который изобрел Фулунский кол, не ожидал этого. В конце концов, хотя есть много буддистов, которые практикуют фулунчжуан, некоторые из них имеют телосложение Цзяолун. В противном случае кровь Цзяолун чрезвычайно ядовита. Сколько людей могут его переварить?
на вершине Сяо Юэ Фэна Цинь Лан видел трех тибетских монахов, таких как тибетские монахи и тибетские монахи, которые также тренировали три Фу Лонг сваи. Более того, применение ворса Фулонг было более умным, чем у Цинь Лана, так что они могли использовать ворс Волонг, чтобы объединить навыки и дух трех людей в чудесный способ объединить руки против старого яда. В то время, когда трое мужчин воспользовались средствами Фулунского Кола, Цинь Лан не смог их догнать. Но теперь Цинь Лан использует кол усмирения Дракона вне досягаемости трех монахов, потому что, хотя уровень развития трех монахов высок, в теле нет «Цзяолуна», который можно было бы подчинить, а у цинь Лана есть «Цзяолун» в теле, даже если это всего лишь молодой Цзяолун.
Цинь Лан грубо рассказал маленькому монаху Данлингу о колье, усмиряющем драконов. Маленький монах Данлинг вздохнул: «Это действительно замечательное умение. Когда-то я думал, что культиватор должен быть лучше мастера боевых искусств, но кол усмирения Дракона-это действительно замечательное умение! В частности, мастер может превратить этот кол Фулонг в свою собственную плоть и мозг. Однако, хотя сила царства мастера значительно возросла, существует также проблема. «
— В чем проблема?»
— Когда мастер увидит, что Драконья куча была очищена в него самого, он полностью заложит основы боевых искусств. Если бы он захотел отказаться от боевых искусств в будущем, это было бы нелегко, — сказал маленький монах данлинг.
— Отказаться от боевых искусств и культивировать истину? Ha ha! Цинь Лан рассмеялся: «почему я должен отказаться от боевых искусств? Боевые искусства также могут свидетельствовать и даже нарушать пустоту. Почему я должен отказаться от боевых искусств, чтобы культивировать истину? Более того, в такой обстановке боевые искусства явно более подходят, чем самосовершенствование! «
— Совершенно верно. Дух мира тонок. Это легче для мастеров боевых искусств, чем для практикующих. Однако мир скрытых врат, о котором говорил царь Цзяо из Хэйшуя, может быть более подходящим для культивирования. — Маленький монах Данлинг напоминает Цинь Лана.
Конечно, Цинь Лан знал, что значит маленький монах даньлин. Поскольку Царь Цзяо из Хэйшуя решил отправиться в мир иньмэнь, это означает, что мир полон духа и очень пригоден для культивирования. В нем должно быть много экспертов по культивированию. В мире, где живет Цинь Лан, дух неба и земли тонок, и культивировать можно только боевые искусства. Однако если Цинь Лан был на пути самосовершенствования, то рано или поздно он столкнется с теми людьми, которые практикуют боевые искусства. Цинь Лан, как мастер боевых искусств, не знает, сможет ли он справиться с этим.
— Если ты хочешь починить этого глупого Цзяо, пусть чинит. Во всяком случае, я заложил настоящий фундамент боевых искусств, поэтому не дрогну. Тем не менее, мы должны хорошо изучить этот навык культивирования Blackwater Wang Jiao, который должен быть полезен для моего культивирования. «Хотя Цинь Лан решил продолжать следовать по пути развития боевых искусств, он не отказался от навыков культивирования, оставленных королем черной воды Цзяо.
Этот набор навыков культивирования является одним из людей-драконов. Хотя название этого навыка не было дано Цинь Лан Ван Цзяо из Хэйшуй, этот набор навыков культивирования сам по себе довольно блестящий. Даже маленький монах Данлинг хвалит его так сильно, что Цинь Лан должен отказаться от боевых искусств и изменить его на практику.
Однако, хотя практика изысканна, она не может быть использована непосредственно Цинь Лан. после некоторых исследований оба, наконец, нашли компромисс: только формула очищения тела и улучшения духа в практике, но не формула улучшения и прорыва через царство. Таким образом, царство Цинь Лана будет продолжать подниматься по пути боевых искусств, и он также полностью займет преимущества культивирования истинного кунфу, такие как более быстрое и более поглощающее дух неба и земли.
Это, несомненно, замечательная идея. Конечно, предпосылка заключается в том, что Цинь Лан имеет часть Конституции Цзяолуна, поэтому он осмеливается попробовать этот замечательный способ. Однако, когда Цинь Лан начал так практиковаться, он узнал, как прекрасна его идея!
Для меня еще не пришло время, поэтому Цинь Лан и маленький монах Данлинг решили воспользоваться этим методом, и Цинь Лан немедленно начал приводить его в действие. Место практики он выбрал хэйсюйтан. Поскольку хэйсюйтан-это место, где дух неба и Земли наиболее распространен во всем клане, и есть Дух Дракона, оставленный хэйсюйванцзяо, Цинь Лан, естественно, выбрал бы это место.
После прибытия в бассейн с черной водой Цинь Лан собирался сесть на край бассейна с черной водой и начать практиковаться. Он попробовал новый навык, юлонджуэ, который он и маленький монах Данлинг разработали.
Причина, по которой он называется юлонджуэ, заключается в том, что он получил от короля черной воды Цзяо. Это навык культивирования Цзяолуна. После упрощения Цинь Лана и маленького монаха Данлинга, а затем правильного добавления навыка культивирования маленького монаха Данлинга, это новый навык. Еще одна причина назвать это «решение рыбы дракона» заключается в том, что Цинь Лан надеется использовать этот навык, чтобы перепрыгнуть через Врата дракона, чтобы превратить дракона в золотую чешую!
Однако Цинь Лан никогда не думал, что в этот раз, когда он практиковал рыбу и дракона, если бы он не мог превратить дракона, он бы почти «загноился».
