Глава 327: духовая печь, которая никогда не появлялась раньше (III)переводчик: GravityTales редактор: GravityTales
Горилла подошла к ней, естественно, глядя на нее с большой уверенностью, испустив низкий крик.
Услышав гориллу, молодая леди повернула голову и посмотрела на группу длинного Хаочэня. Ее пристальный взгляд блуждал по каждому члену, останавливаясь на Лонг Хаохене только секунду спустя. Ее темно-зеленые глаза немедленно наполнились глубоким потрясением.
«Человек, ты-отпрыск света?” Молодая девушка произнесла эти слова очень ясным голосом.»
Лонг Хаочен кивнул, «Здравствуй, сестренка. Мы пришли сюда, чтобы помочь вам. Что нам нужно сделать?”»
Он не сразу отдал остальным приказ вступить в бой, потому что видел, что эта молодая девушка хорошо контролирует поле боя. Под ее руководством потери среди магических зверей были оптимально сведены к минимуму, и демоны были окружены эффективным способом. В этой ситуации их добавление, возможно, не принесет пользы.
Маленькая девочка ответила счастливой улыбкой, «Наконец, есть и хорошие новости. Это прекрасно. Отпрыск света, защити меня сейчас, пожалуйста. Давайте поговорим после того, как я превращу эту грязную группу в пищу для Небес.”»
«Хорошо,” прямо ответил Лонг Хаочэнь. Он занял позицию рядом с молодой девушкой и наблюдал за битвой на расстоянии от вершины холма, отдавая простые приказы своим товарищам культивировать.»
«Я-Лонг Хаочен. Вы можете называть меня прямо по имени, — с улыбкой сказал ей Лонг Хаочэнь.»
Когда девушка командовала битвой, она повернула голову и ответила: «Я-е Сяолей. Хотя мне не очень нравится это имя, оно было выбрано моей старшей сестрой для меня, и я не могу его изменить. Можешь звать меня Сяолэй.”»
Сказав это, ее голос стал странным, отдавая серию приказов. Магические звери внизу снова изменили свой строй, усилив свою агрессию. В этот момент магические звери продолжали вступать в битву на склоне холма. Похоже, что девять демонов не будут сильно давить. И более того, их боевая мощь будет поглощена по мере продолжения битвы.
Чжан Фанфан стоял в стороне, крепко сжимая губы. Сейчас он был в полном шоке. То же самое можно было сказать и о других людях с необычным выражением лица, изредка бросавших взгляды на молодую девушку.
Причина этого была проста, потому что так называемая девушка е Сяолэй излучала слабое разноцветное сияние. Но кроме нее, на этой вершине холма не было никакого другого многоцветного существования.
Может ли она быть тем разноцветным сиянием, которое спускается с неба?_
У Чжан Фанфана был еще один вопрос, над которым он был озадачен. Почему эта молодая девушка назвала Лонг Хаочен отпрыском света? Можно сказать, что они уже имели значительное преимущество, потому что находились на стороне иллюзорного Рая! Но как же Лонг Хаочен сумел добиться этого так гладко?
Битва продолжалась, и Лонг Хаочэнь осторожно наблюдал за командой е Сяолэя. Хотя он не понимал языка, используемого е Сяолэем, он мог определить ее командные паттерны.
Приказы е Сяолэя на самом деле были не так уж сложны. Прежде всего, она заставила этих магических зверей действовать как единое целое, точно так же, как армия в бою, не позволяя им ломать ряды.
Таким образом, не будет никаких бессмысленных жертвоприношений.
На передовой были магические звери с удивительной оборонительной силой, которые могли встретить силу силой, атакуя демонов в лоб, в то время как магические звери в тылу были искусны в магических атаках. Этот вид боевого построения был таким же, как и у людей.
Что еще более важно, когда магические звери спереди получали тяжелые раны, е Сяолей немедленно приказывал им отступить и отступить в тыл, присоединившись к какому-нибудь магическому зверю, специализирующемуся на исцелении. Вызывая слой за слоем зеленое сияние, они быстро залечивали раны, прежде чем выздоровевшие магические звери возвращались в бой.
Каждый раз, когда группа из девяти демонов запускала мощную способность, е Сяомо вкладывала всю свою энергию в то, чтобы приказать магическим зверям отступить или начать свои собственные самые дикие атаки, чтобы либо уклониться, блокировать, либо прорваться через способности врагов.
О группе из девяти демонов нельзя было сказать, что у них была такая отличная координация, но их индивидуальная сила была высока. Даже сила Юэ е была намного больше, чем в прошлом. А’Бо был все более могущественным, до такой степени, что магические звери не могли причинить ему никакого вреда. Но даже при таких обстоятельствах, они были сдержаны, неспособные прорваться через ряды магических зверей, и ущерб, который они смогли нанести магическим зверям, был также ограничен.
Лонг Хаочэнь изначально не мог успокоиться, но с таким командиром, как я Сяолей здесь, даже этим сильным демонам было трудно напасть на них. В конце концов, это был иллюзорный рай, ее родная земля.
Однако Лонг Хаочэнь также испытывал любопытство по поводу личности этого Е Сяолэя.
Многоцветный свет, который она испускала, подразумевал, что она, вполне возможно, была источником разноцветного облака Света, которое парило в небе. Однако как получилось, что она была похожа на человека? Может быть, это она?…
В этот момент Лонг Хаочэнь почувствовал некоторое удивление глубоко внутри, думая о словах своего отца, сказанных ему раньше, относительно ярусов духовных печей.
Лонг Синъюй сказал Лонг Хаочэню, что духовные печи также делятся на ярусы, охватывающие пять различных уровней. Среди них святая духовная печь Лонг Хаочен обладала только пятой, которая также была самой низкой.
Уровни духовных печей были разделены на основе их полезности, а также их мощи и потенциала для роста, а также их общей оценки.
Причина, по которой Святая духовная печь находилась только на пятом ярусе, заключалась в том, что ее особая воспитательная способность никогда не была опубликована храмом рыцарей, иначе она очень вероятно достигла бы третьего яруса.
Подавляющее большинство духовных печей пятого яруса были либо оборонительными, либо ориентированными на поддержку, но очень немногие были наступательными духовными печами. Как правило, они обладали только одной способностью и имели лишь возможность развиваться дважды. Святая духовная печь была единственным исключением из этого правила среди духовных печей пятого яруса. По мнению многих людей, наибольшая полезность Святой духовной печи заключалась в ее использовании пользователем с относительно низким уровнем развития, выступающим в качестве ядра его команды. Однако с увеличением уровня развития человека полезность Святой духовной печи будет уменьшаться.
На четвертом ярусе будут находиться разнообразные духовные печи. Подавляющее большинство из них обладало не только одной способностью, и в этом было их главное отличие от духовных печей пятого яруса.
Духовные печи третьего яруса также обладали двумя или более способностями и должны были достичь определенного уровня силы в бою. Святая духовная печь, которой обладал Лонг Хаочэнь, обладала только притягивающей или притягивающей способностью, диапазон которой также был ограничен. Они были эффектными, но их нельзя было назвать действительно мощными.
Духовная печь тысячи ударов кай’эра принадлежала к третьему ярусу. Просто ему еще предстояло эволюционировать, и именно поэтому тысяча ударов духовных печей в данный момент была способна активировать только одну наступательную способность. Однако в случае, если ей удастся позволить ему развиваться, духовная печь тысячи ударов наберет огромное количество силы.
На втором ярусе находились самые мощные духовные печи, известные людям. Из семидесяти четырех духовых печей, известных в общей сложности, только семь достигли этого уровня, каждый из которых имел по меньшей мере три способности. Конечно, их отрицательные эффекты также были довольно серьезными. Были также некоторые с единственной способностью среди этого уровня, но это будет способность с несравненной силой. Как, например, духовая печь, которой владел отец Цайера.
Возможность получить духовную печь третьего уровня позволила бы силе пользователя значительно возрасти. Что же касается духовной печи второго яруса, то она даже была известна как обладающая способностью переломить нежелательную ситуацию во время войны. И более того, чем выше была духовная печь, тем больше она увеличивала силу пользователя.
Если бы Шэн Линсинь достиг девятой ступени совершенствования, то даже нанесение ущерба демоническим богам, входящим в первую десятку рейтинга, было бы невозможно, используя свою духовную печь возвращения в детство.
Что же касается духовых печей первого яруса, то в настоящее время существовала только одна, и это была духовая печь самсары Кайера.
Духовные печи первого яруса классифицировались как таковые не по количеству способностей, которыми они обладали, а по взрывающейся силе, извергающейся при их высвобождении. Требования к духовной печи, подлежащей классификации на первом ярусе, были очень просты, она должна была только компенсировать две ступени различия.
Если бы духовная печь могла позволить своему пользователю убивать электростанции на две ступени выше их собственного развития, то эта духовная печь была бы тогда ранжирована на первом уровне. До этого дня только духовная печь самсары Цай’эра могла соответствовать этим критериям. Конечно, его ответная реакция была также очень хорошо известна Лонг Хаочэню.
В то время, когда Лонг Синъюй рассказывал Лонг Хаочэню о пяти ярусах духовных печей, он также сказал Лонг Хаочэню последнюю вещь; что в легендах существует другой тип духовных Печей, который может даже превышать первый ярус. Однако говорили, что он появлялся только в легендах.
Он никогда не существовал в истории Союза храмов, но сообщалось, что когда-то в славную эпоху император самой могущественной из трех империй обладал такой духовной печью.
В легендах этот тип духовной печи был известен как интеллектуальная духовная печь. Это означало, что основное тело духовной печи не имело формы небесного сокровища, но имело подлинное живое тело, обладающее передовыми знаниями и интеллектом. Возможные эволюции для такой духовной печи были неограниченны, что затрудняло ее оценку.
Однако в то время Лонг Хаочэнь предполагал, что этот вид духовной печи был только частью легенд и ничего больше. Но это не означало, что он не мог появиться.
Глядя на командующего е Сяолэя, Лонг Хаочэнь не мог не чувствовать тайного удивления. _ Может ли эта молодая девушка быть одной из легендарных духовных печей, о которых говорил отец?_
Он не мог установить это, но если это было правдой, личность е Сяолэя было бы нетрудно предсказать. Старшая сестра, о которой она только что говорила, будет тогда основательницей этого иллюзорного Рая, тогда как она должна быть его хранительницей.
Даже с таким настроением, как у Лонга Хоачена, он чувствовал себя ослепленным одной только мыслью об этом. Разумная духовная печь, даже превосходящая духовную печь самсары Кай эра! Однако он быстро отогнал от себя подобные мысли. Несмотря ни на что, он не мог причинить вред этой молодой девушке, и не мог позволить никому сделать это.
Это чувство было действительно искренним и возникло, когда Лонг Хаочэнь впервые увидел е Сяолэй. Он не знал, откуда взялось это чувство, но оно вызвало перемену в его собственном сердце, одарив улыбкой его лицо. Это было чувство, которое давало ему комфорт и легкость.
Однако это было только то чувство, которое человек испытывает, совершая добрые дела. Не поступки, которые человек совершал бы ради какой-то награды или для того, чтобы возвыситься, но поступки, идущие из глубины его сердца. Это могло бы успокоить человека и успокоить его ум.
