Ли Чэнцзин мог понять, почему император был неравнодушен ко второму принцу и жалел императрицу Ян, которая сопровождала его много лет. Но то, что он мог понять, не означало, что он мог принять это.
Семья Чжун могла отпустить ненависть, чтобы жить мирной жизнью, но Ли Чэнцзин не мог.
Он никогда не мог отпустить.
Ли Чэнцзин молча сжал руку Чэн Юйцзинь. В конце концов, что он мог сделать, так это терпеливо ждать. Что касается правильного или неправильного, победы или поражения… в конце концов это покажет время.
Чэн Юджин не сказал ни слова. Отношения между Ли Чэнцзин и Императором были изначально хрупкими. После стольких взлетов и падений разрушение семьи Ян стало поворотным моментом, который окончательно настроил отца и сына друг против друга. Перед лицом такой правды любые слова бледнели в сравнении, да и Ли Чэнцзин в них не нуждался. Вместо этого Чэн Юйцзинь молча обняла его, давая максимальное утешение. Некоторое время они прижимались друг к другу, пока Ли Чэнцзин не обняла Чэн Юйцзинь горизонтально и не понесла ее в спальню.
Ченг Юджин просто потакал ему. Люди не были сделаны из железа и стали, и каким бы сильным ни казался Ли Чэнцзин, у него всегда были моменты уязвимости, когда он очень нуждался в утешении.
…
Наконец, свергнув две великие горы Ян Фучэн и вдовствующую императрицу Ян, Император, наконец, вкусил истинную силу, которой должен обладать император. Впервые с момента восшествия на престол 25 лет назад Император действительно держал в своих руках высшую власть, и все должно идти по его воле. Император был в значительной степени готов продемонстрировать свою мощь, но неприятная головная боль сильно сказалась на его теле, истощая энергию, необходимую ему для демонстрации своих грандиозных идей.
Император был очень раздражен, но болезнь была упорной, и даже самые искусные из императорских врачей были беспомощны. Они перепробовали все: иглоукалывание, медицину, массаж… почти безрезультатно. Когда вспыхивала головная боль, ничто не могло облегчить ее, и Император мог только терпеть, пока боль не утихала сама по себе.
Император постепенно перестал верить в имперских врачей и начал возлагать надежды на более мистические методы. Он не только хотел здоровья, но и начал тосковать по бессмертию.
Выслушав предложения своих советников, Второй князь представил императору нескольких человек. Среди них был даосский священник, худощавый, но сильный мужчина, которого звали даос Чунсюй. Согласно утверждению этого человека, однажды он спас священного белого оленя в горах Чжуннань, который в знак благодарности подарил ему пилюлю бессмертия. Позже он отправился в горы, чтобы проследить следы белого оленя, но в итоге прожил там в уединении почти двести лет, пока, наконец, не усовершенствовал свой даосизм.
Верный своим словам, даос Чунсюй действительно не выглядел простым смертным, так как в нем была аура человека, оторванного от мира. Именно его внешний вид и, что более важно, его странный опыт сразу же привлекли к нему Императора. Внимательно выслушав опыт даоса Чунсю в даосизме, императору не потребовалось много времени, чтобы полностью убедиться в этом, и он сразу же назвал его почетным гостем.
С тех пор даос Чунсю часто посещал дворец и обучал императора методу продления жизни. Никто не знал, какое лекарство он дал Императору, но оно действительно подействовало. Император обнаружил, что не только его головная боль значительно уменьшилась, но даже его тело стало намного лучше, чем раньше. Из-за этого император еще больше доверял даосу Чунсю и посвятил дворец Инхуа в северо-западном углу внутреннего дворца как место для медитации и изучения даосизма.
Дворец Инхуа был наполнен благовониями в течение всего дня, наряду с бесконечным чтением священных писаний. Император также оставался там каждый день, пренебрегая государственными делами и строго запрещая другим мешать его выращиванию. Поскольку даос Чунсю был рекомендован Вторым принцем, а Второй принц был полностью послушен Императору, он был одним из немногих, кому разрешалось входить и выходить из дворца Инхуа по своему желанию.
Видя увлечение Императора искусством даосизма, весь двор был окутан тревогой. В рассказе о даосе Чунсю, спасшем оленя, может быть доля правды, но человек с рациональным мышлением никогда не поверит, что он прожил двести лет. Однако проблема заключалась в том, что Император теперь полностью доверял даосу. Как ни волновались придворные, они могли только молча выносить свое недовольство.
Из-за частых посещений жрецов тщательно охраняемый императорский дворец внезапно превратился в беспорядок. Ли Чэнцзин, естественно, не верил ни единому слову в так называемый даосизм и бессмертие, но из-за Императора он не мог ничего сказать.
Первоначально император возлагал надежды на даосизм и буддизм, пытаясь найти лекарство от своей длительной головной боли после того, как настоящие врачи подвели его. Если Ли Чэнцзин выразит свой протест в это время, это создаст впечатление скрытых мотивов. Ли Чэнцзин терпел до сих пор, но даосский священник, больше довольствующийся золотом и серебром, постепенно обратил свое внимание на имперскую власть.
Человеку свойственно никогда не быть полностью довольным и счастливым. Как только у вас будет богатство, вы начнете желать власти.
Даос Чунсю знал, что наследный принц пользуется высоким авторитетом как среди чиновников, так и среди простых людей. По этой причине он не осмелился прямо нацелиться на наследного принца, но сказал Императору, что им нужно построить Пагоду Белого Оленя. По его словам, ци, циркулирующая в мире, претерпела резкое изменение, когда небо и земля разделились в начале Великого Творения — чистая ци ушла вверх, к небу, а мутная ци ушла вниз, к земле. По этой причине совершенствование в месте, близком к небу, принесет больше результатов с половиной усилий. Более того, все совершенствование даоса Чунсю происходило под руководством белого оленя, поэтому было еще более необходимо построить пагоду в его честь. Может быть, таким образом они могли бы привлечь белого оленя, которого он встретил в том году, и попросить его дать Императору еще одну таблетку бессмертия.
Императора легко было уговорить, и он немедленно приказал построить Пагоду Белого Оленя. Поскольку даос Чунсюй был единственным, кто знал, как выглядит мистический олень и как его вернуть, он имел абсолютное право голоса в принятии решения о том, как должна быть построена пагода.
Хочешь больше глав?
Нажмите на эту страницу, чтобы узнать о статусе спонсируемых глав.
Нажмите на эту страницу, чтобы просмотреть дополнительные главы TOC.
