Глава 514: три священных писания даосизма (26 сентября)

Е Шэн вышел из бамбукового дома и направился прямо к следующему.

Линь Тяньян совсем не принял это близко к сердцу. Он сосредоточил все свое внимание на собственных делах и искал секретное руководство, о котором упоминал великий король демонов Пустоты.

Бамбуковый дом содержал техники совершенствования бессмертного пути. Е Шэн вращал свою душу и входил в каждый бамбуковый дом на пять минут, прежде чем заканчивал читать книги внутри. В течение дня Е Шэн прочитал более тысячи книг. Все они были основными техниками совершенствования пути бессмертия, однако ни одна из них не соответствовала требованиям.

На следующий день Е Шэн сильно нахмурился.

Люди приходили и уходили в этот духовный мир. Был нескончаемый поток людей. Е Шэн стоял посередине. Люди продолжали приходить и уходить рядом с ним.

Е Шэн закрыл глаза и мысленно перебирал различные техники совершенствования. Однако ни одно из них не отличалось от того, чего хотел Е Шэн.

Даже если бы Е Шэн изучил все эти техники совершенствования, они бы ему не помогли.

«Техники бессмертного совершенствования не подходят?» Е Шэн открыл глаза и посмотрел на демонический путь и божественный путь.

Это были две другие великие секты.

Три великие древние силы, Божественный Двор, Божественный Двор и Ад, передали свои собственные методы культивирования, влияя на всю пустую вселенную. Несмотря на то, что некоторые из их славы были отняты новыми тремя великими державами, их основы все еще были там.

Недавно развитая раса жуков, раса машин и раса хаоса были известны всем, но ни одна из них без исключения не передала свои собственные методы совершенствования. Или можно сказать, что их методы культивирования годились только для них самих и не подходили для сотен миллиардов рас во всей эпохе великой вселенной.

Вторым выбором Е Шэна был демонический путь.

По сравнению с божественным путем, Е Шэн все еще соприкасался с демоническим путем.

Все методы совершенствования секты Сансары принадлежали к демоническому пути, и он также вошел в адское измерение, поэтому, естественно, он сначала выбрал демонический путь.

Ад, который распространял демонический путь, находился в другом измерении, отличном от известной вселенной. Они управляли ветрами и облаками в разных измерениях, таинственным образом появляясь и исчезая, поэтому никто не мог их полностью уничтожить.

Все техники совершенствования демонического пути находились в главном зале. Е Шэн выбрал один и, как и раньше, разделил свою душу на 90 000 е Шэнов и продолжил чтение.

Один Дворец за другим, Е Шэн просматривал всевозможные секретные руководства в поисках техники совершенствования, о которой упоминал Король Демонов Пустоты.

Прошел день, два дня, три дня.

В конце третьего дня Е Шэн обнаружил секретное руководство, напоминающее Короля Демонов Пустоты.

Он превратился в свободу!

Это была техника совершенствования, созданная Адским Богом Демонов. После совершенствования он превратился в свободу и бродил по пустоте. Его тело больше не было препятствием, его плоть и кровь больше не были его телом. Вся вселенная была местом, где он трансформировался в свободу.

После прочтения десятков миллионов секретных руководств, это произвело на Е Шэна самое глубокое впечатление.

Это произошло потому, что условием совершенствования, изложенным в этой книге, было то, что человек должен был разрушить все свое совершенствование, превратиться в свободу и понять свободу, чтобы контролировать свободу.

Е Шэн не хотел читать это в начале, потому что его сила не могла быть уничтожена. Однако, когда Е Шэн читал дальше, он понял, что может превратиться в свободу. Е Шэн мог полностью культивировать его. Все, что ему было нужно, это техника совершенствования бессмертного пути.

Три священных писания даосизма!

Эта техника совершенствования была одной из самых загадочных техник совершенствования даосизма. Душа была разделена на три части: изначальное «я», умершее «я» и даосское «я».

Три души были полностью едины, но действовали независимо. Это было очень трудно культивировать.

Разделение души было актом ухаживания за смертью. Если не быть осторожным, они умрут, а душа разрушится и станет овощем. Также большой проблемой было сгущение трех великих душ.

Эта техника выращивания существовала здесь десятки тысяч лет, и никто никогда не прикасался к ней. Е Шэн поднял его, и он был весь в пыли. Видно было, что этим долгое время пренебрегали и что это было трудно.

Е Шэн видел много техник совершенствования, но ни одна из них без исключения не была такой могущественной, как эти три священных писания.

«У меня есть Даньтянь-Земля, то есть Натал Дзиндан. Как только я отделю Землю Даньтянь, я рассею одного из мертвых и использую землю как свое тело, чтобы создать второе тело с бесконечными возможностями. — Глаза Е Шэна загорелись.

Это была сумасшедшая идея.

Никто никогда не делал этого раньше. Разделение души, культивирование трех священных писаний даосизма, а затем использование их золотого ядра в качестве тела для создания тела с полным потенциалом.

Земля Даньтянь больше не была золотым ядром, а был сам Е Шэн.

Эта идея заняла голову Е Шэна, как только она появилась. Оно долго не исчезало, да так, что у Е Шэна не было настроения продолжать чтение.

Е Шэн закрыл глаза и пообщался с нефритовым жетоном. Его душа раскололась в слабый туман и рассеялась в духовном мире.

Солнечная система, Лунный рынок, в здании Галактического Альянса.

Е Шэн открыл глаза. Защитная камера автоматически открылась и позволила Е Шэну встать.

«Как это? Ты нашел эту технику? Король демонов Бездны немедленно подлетел и спросил.

Выражение лица Е Шэна было торжественным. Он подошел к окну на 700-м этаже и посмотрел на муравьиную тень внизу, глубоко задумавшись.

Затем Е Шэн поднял голову и увидел туманное небо. Это было очень странно.

— Что с тобой? — с тревогой спросил Король Демонов Пустоты.

«Король Демонов Пустоты, ты слышал о трех священных писаниях даосизма?» — слабым голосом спросил Е Шэн.

Великий Король Демонов пустоты покачал головой и сказал: «Нет. Во вселенной Пустоты существует так много известных техник совершенствования, что невозможно сосчитать их все. Никто не сможет прочитать их все, даже если вам дадут 10 000 лет. Что это за техника совершенствования?»

Е Шэн рассказал великому королю демонов пустоты об использовании трех священных писаний даосизма. Когда великий король демонов пустоты услышал это, он тут же взорвался.

«Нет, абсолютно нет. Я не могу вспомнить название этой злой техники, но эта техника совершенствования когда-то сводила с ума божественного генерала бессмертного двора и прямо падала на демонический путь. Я слышал об этой истории раньше, — крикнул великий король демонов пустоты, но он был категорически не согласен.

«Какова ситуация с Божественным Генералом Бессмертного Двора?» — с любопытством спросил Е Шэн.

«Пять тысяч лет назад Бессмертный Двор произвел могущественного божественного полководца. Многие говорили, что он будущий хозяин Бессмертного Двора. После того, как старый Бессмертный Император ушел в отставку, он стал тем, кто вступил во владение. Однако после этого, из-за того, что он культивировал злую технику совершенствования, он свел себя с ума. Он часто говорил, что разделил себя на троих и разговаривал сам с собой. В конце концов, под искушением Дьявольского Бога Ада, он попал в Ад и стал Пространственным Дьявольским Богом, великим врагом Бессмертного Двора, — торжественно сказал Король Демонов Пустоты, он пытался напугать Е Шэна.

Однако после того, как Е Шэн услышал это, он улыбнулся и сказал: «Я обязательно буду совершенствовать эту технику совершенствования».

«Почему?» Король Демонов Пустоты сошел с ума. Он расширил глаза и спросил Е Шэна.

«Потому что я должен убрать свою Даньтянь-Землю. И как только я захочу забрать свою Землю Даньтянь, я должен культивировать его свободу трансформации, что означает уничтожение всего моего культивирования, — вздохнул Е Шэн, рассказав Королю Демонов Пустоты о характеристиках своей техники свободы трансформации.

После того, как Король Демонов Пустоты услышал это, он долго молчал, прежде чем спросить: «Разве я не могу не вынуть это?»

Е Шэн покачал головой и сказал: «Чтобы в будущем идти по более гладкому пути, я должен убрать его. И после того, как я его достану, я не могу просто игнорировать его. Поэтому я должен культивировать эти две техники».

Король Демонов Пустоты не знал, как убедить его, поэтому он мог только рассказать Е Шэну об опасности. «Это очень опасно. Люди умрут. Это не только ты один. Один труп, две жизни».