— Да, не преувеличивай. Брови Длинного Зайтяна сошлись вместе.
«Вам не нужно проверять меня. Я серьезно.»
Длинный Zaitian может показаться опрометчивым, но попробуйте обмануть его. Я гарантирую, что ваши шансы были близки к нулю. Я также не собирался вести с ним долгие дебаты.
— Поскольку все присутствуют, я перейду к делу. Даже с нашим составом наши шансы не благоприятны. Риск полного уничтожения все еще существует».
Я не стал изо всех сил подчеркивать себя интонацией, но все замолчали. Было ли это связано с соглашением или желанием услышать больше, они должны были выяснить. Будь то Божественное Царство или древние шесть злых зверей, оба были загадочными темами, о которых люди в сообществе боевых искусств не упустили бы возможности узнать больше.
«Я начну с разъяснения степени боевых возможностей Божественного Царства».
«Хмф».
Я свернул свое золотое кольцо. «Что теперь?»
«Кто не знает, что мастера боевых искусств Божественного Царства находятся на вершине цепи? Вы наименее квалифицированный человек, чтобы говорить здесь, но я сомневаюсь, что даже они могут предоставить какую-либо информацию, которая еще не известна.
Лонг Зайтян не ошибся. Поскольку адепты Божественного Царства были практически людьми из другого царства для тех, кто никогда не достигал его, и адепты Божественного Царства сами не понимали этого, было много всего, что нужно было раскрыть. Его было трудно изучать, так как его нельзя было ни передать, ни проанализировать. Тем не менее, это не была совершенно чужая тема.
Один из консолидированных принципов заключался в том, что те, кто находится в одном царстве, могут наносить друг другу урон. Если бы два человека были равны в отделе владений, их физические характеристики, вероятно, все равно различались бы. Например, хотя Ло Мин в какой-то момент регрессировал, он смог вернуться и превзойти свой прошлый предел. У Абельса и Луо Мина был разный опыт, а также они развили свои тела до пика. Несмотря на это, у Ло Мина были десятилетия на Абельсе. Компенсировать разрыв в десятилетия было непросто. Таким образом, они могли определить, кто лучше в соревновании по опыту и техническому мастерству. У Ло Мина было больше времени, чтобы отточить свои навыки, поэтому у него было преимущество перед Абельсом.
«Несмотря на многочисленные трудности с анализом Божественного Царства, существует метод измерения силы адепта Божественного Царства».
— И это? — спросил Абельс.
Несмотря на то, что Ло Мин оставался спокойным, а дядя Фэн Сюэ продолжал улыбаться, я мог видеть, как они оба задают один и тот же вопрос своими взглядами. Вместо того, чтобы сказать, что они были озадачены, они стремились учиться. Если бы другие подумали: «Этот парень кажется более невероятным, чем адепты Божественного Царства», я бы понял.
«Есть даже способы измерить способности мастеров боевых искусств, которые не достигли Божественного Царства, и это довольно просто: Пустота».
Пустота относится к тому моменту, когда мастер боевых искусств впервые развивает внутреннюю энергию и свое тело; это первый уровень. Имперская гвардия — мастера боевых искусств Пустоты.
Ло Мин понял без дальнейших разъяснений. — Вы говорите об одном против десяти?
«В яблочко. Думаю, вы все слышали эту поговорку. Десять относится к десяти мастерам боевых искусств Пустоты. Как только вы сможете победить десять из них одновременно, вы подниметесь на уровень». Увидев несогласие дяди Фэн Сюэ, я продолжил: «Конечно, есть много факторов, которые делают уровни бесполезными, когда дело доходит до драки, например, внутренняя энергия, которая естественным образом противостоит друг другу, и техническое мастерство. Ради этого разговора давайте исходить из того, что все остальные равны.
«Люди часто говорят, что мастера боевых искусств «уровня патриарха» или «уровня основателя» могут солировать сотню мастеров боевых искусств Пустоты. Как только их станет больше сотни, один сражающийся соло будет забит до смерти.
«Я предполагаю, что мы все знаем, что такое квази-божественное. Это царство достигается за счет максимального использования человеческого физического потенциала или полного понимания. Используя только грубую силу, они могут убить около двухсот человек. Что касается таинственных адептов Божественного Царства, то они могут в одиночку убить тысячу человек.
Император Юаньшэн ахнул. «Тысяча?»
Скорее всего, у императора Юаньшэна было самое яркое представление о способностях адепта Божественного Царства, потому что он часто видел тысячи имперских стражей в глубине императорского дворца. Ни один адепт, не желающий смерти, не бросит вызов всем этим охранникам. Другими словами, будет ли он убит во сне, зависит от того, будет ли присутствовать кто-то такого же калибра.
«Теперь, когда мы создали базу, мне будет легче донести свою точку зрения. Чтобы убить одного дракона, нужны два адепта Божественного Царства.
Единственными, кто и глазом не моргнул, были адепты Божественного Царства. Причина была проста: Лай Цзинчжэнь должен был охранять императора Юаньшэна, а это означало, что мы будем вести проигрышную битву в Ниэяо, если там будет три дракона. Я уже подтвердил, что было четыре дракона.
«То, что я хочу сделать сегодня, это не стратегия, а моральная подготовка». Я столкнулся с тремя адептами Божественного Царства. «Если у вас есть какие-то невыполненные желания, пожалуйста, обязательно исполните их все в течение следующих семнадцати дней, потому что у нас может не быть другого шанса попрощаться, снова увидеть наших близких или сделать им одолжение. Даже если мы вернемся к ним, есть шанс, что мы не вернемся целыми».
Сердце Ло Мина упало, когда он поймал меня на слове «мы». Молодой Шии и Босс молчали.
«Пожалуйста, максимально используйте эти семнадцать дней».
Император Юаньшэн спросил: «Почему семнадцать дней?»
— Потому что через семнадцать дней мы войдем в Ниэяо.
