Если бы другие жители Поместья Меча Ло услышали мысли Ло Симина, они стали бы более религиозными, чем раньше, благодаря каждому божеству под небесами и над небесным сводом за то, что они, наконец, открыли ему красоту романтики.
К несчастью для всего Поместья Меча Луо и, к счастью для Ло Симина, Ао Сюэ, которая не могла дать два броска, была занята анализом: «Судя по ее рукам, она фехтовальщица. Интересно, какой стиль она тренирует; Это пробудит во мне интерес. Я должен провести с ней спарринг в тот день, когда она выздоровеет, а может быть, и послезавтра».
«Молодой господин, врачи прибыли», сообщил снаружи генеральный директор.
— Б-приведите их, — заикаясь, пробормотал Ло Симин, недоумевая, почему он заикается. Он подсчитал: «Если ее меридианы не откроются, она будет искалечена. Если она не сможет вылечиться от внутренних повреждений в ближайшие месяцы, она не выживет».
Оценки Ло Симинга не заслуживали доверия, потому что он в первую очередь изучал, как обращаться с внешними ранами, нанесенными лезвиями, а не с внутренними повреждениями. Вот почему он послал людей просить лучших врачей в городе Канху. Он считал, что, если он не сможет вылечить Шэнь Ижэня с помощью своей истинной ци, лекарства, безусловно, помогут. Поэтому он был рад услышать, что пришли «врачи», а не просто «врач».
Когда четверо врачей вошли внутрь, Ло Симин не мог оторвать глаз от ученого в возрасте восьмидесяти лет, одетого как ученый, — доктора Ло, возможно, лучшего врача Поместья Мечей Луо.
Доктор Луо был членом ветви семьи, который родился в поколении деда Ло Симина. Ло Симин часто называл доктора «Старший доктор» в знак близости. Эти двое были знакомы, когда он был маленьким мальчиком, потому что доктор Луо всегда работал в поместье клана, а также помогал ему разными способами, чтобы улучшить его физическое и психическое здоровье. Доктор Луо не жалел усилий, готовя пищевые добавки для Ло Симина, даже дошел до того, что охранял у ворот еду Четвертого Молодого Мастера, чтобы гарантировать, что он получит наилучшее питание. Больной человек не может тренироваться. Соответственно, было справедливо утверждать, что доктор Луо приложил руку к достижениям Ло Симина.
Как член ветви семьи, доктор Луо не изучал кузнечные техники клана, вместо этого сосредоточившись на изучении медицины и боевых искусств клана Луо. Его репутация в области медицины привела к тому, что он некоторое время работал императорским врачом, пока его племянник Ло Мин не попросил его вернуться в клан в обмен на приличную зарплату. Поскольку он зарекомендовал себя в области медицины, леча многие болезни и возвращая пациентам исключительное здоровье, они называли его «Хуэй Чун», что означает «восстанавливать молодость», из-за здоровья, связанного с молодостью. Со временем это имя прижилось, и практически никто не называл его настоящим именем.
Ло Сымин был особенно рад, что доктор Луо был среди врачей, пришедших по той причине, что наличие знаний в области медицины и боевых искусств означало, что он был лучше подготовлен для лечения состояний, возникающих в результате тренировок или боев, чем врач без опыта боевых искусств.
За доктором Луо стоял доктор Чжан, самостоятельный уважаемый врач в городе Цаньху, хотя и не такой известный, как доктор Луо. Врач, стоявший позади доктора Чжана, был на ступеньку ниже его и особо никого не обнадеживал.
«Старший доктор, я благодарен, что вы смогли прийти сюда так поздно ночью. Я собирался увидеть вас завтра», — сказал Ло Симин.
«Ничего страшного, молодой мастер. Даже если этот старик спал, проснуться, чтобы служить вам, не говоря уже о том, чтобы спасти жизнь, стоит проснуться».
«Небесный Улян!»
Увидев даоса, объявившего «Небесный Улян», в большом даосском одеянии, держащего стопку желтых талисманов в левой руке, полупустой калебас в правой и привязавшего к спине меч из красного дерева, Ло Симин чуть не выпалил: «Кто нанял даос-ловец привидений?»
Нахмурившись, даос передал свои талисманы в правую руку, а левой взмахнул венчиком, смахнув чайник со стола. Затем он покачал головой и посетовал: «Да простятся тебе твои грехи».
Я думал, что попросил врачей, а не ловца привидений?
Ао Сюэ была близка к тому, чтобы воткнуть свой меч в шею даоса, когда он смахнул чайник со стола, если бы Ло Симин не удержала ее.
Предполагая, что даос средних лет был человеком, который действительно нашел истину мира, основанную на его внешности и поведении, Ло Симин вежливо спросил: «Т-ты…»
«Небесный Улян!» — ответил даос, держа часть «Небесный» для дополнительного акцента. «Этот человек давно отказался от своего даосского титула. Верные последователи называют его преподобным Ча».
«П-преподобный Жа?!» — повторил Ло Симин, неправильно расслышав «Ча» вместо «Чжа».
Преподобный Жа весело погладил свою бороду: «Вы многообещающий молодой человек».
«Может ли этот спросить, из какого ты даосского храма? У этого есть друзья в Храме Трех Звезд Тайху и Храме Пурпурной Пустоты. Может он спросить, каков твой ранг?»
«Это не из Трех Звезд или Храма Пурпурной Пустоты».
«Вы случайно не из Храма Тайи или Храма Дракона и Тигра?»
Преподобный Жа покачал головой.
«Чжэнъи Дао? Секта Удан? Секта Цинчэн? Секта Контун?»
Преподобный Чжа улыбнулся.
Почесав затылок, Ло Симин предположил: «Этот знает еще десятки храмов, но в присутствии уважаемых гостей неуместно… объяснять. Не могли бы вы просветить нас, даос?»
«Это из секты Цюаньчжэнь».
С облегчением Ло Симин приветливо улыбнулся и спросил: «Этот человек имел честь встречаться с Патриархом Фэном в прошлом. Как к вам обращаются, если этот спросит?»
«Это длинная история. Возможно, «Гроссмейстер» не будет слишком невежливым».
Все из секты Цюаньчжэнь называют его «Гроссмейстером»? У него с головой все в порядке?!
Доктор Луо не мог удержаться от вопроса: «Может ли этот спросить имя вашего учителя?»
«Ха-ха, его учитель родом из Нинхая в провинции Шаньдун. Фамилия его учителя — Чжоу, а его имя — Ботонг».
«Ваш шифу — Чжоу Ботонг?!»
Тогда мой шифу должен быть Чжан Саньфэн!
Ло Симин, культурный человек, не стал запугивать возможно умственно отсталого даоса, терпеливо расспрашивая: «Может ли этот спросить, сколько вам лет? Вы выглядите очень молодо».
«Этот не очень долго занимался дао. Он потратил тридцать лет на знакомство с дао на востоке, тридцать лет на обучение чтению звезд, тридцать лет на обретение вечной молодости и тридцать лет на достижение конца мечты. Сколько лет это?»
— Значит, тебе сто двадцать лет?
«Нет, нет. Этот довольно медлительный. Он был довольно стар к тому времени, когда встретил своего шифу. К тому времени, когда он понял это, его жизнь прошла. Затем он понял, что был еще в шаге от совершенства. почему он тогда путешествовал Шэньчжоу».
Как этот псих пробрался в эту группу?!
«Удивительно!» похвалил Ао Сюэ, единственный убежденный. «Может ли этот спросить, сколько длится жизнь?»
— Недолго, но и не коротко. Всего сто лет.
«Может ли она также спросить, насколько велик Шэньчжоу?»
— Не большой, но и не маленький. Шестьсот шестьдесят тысяч гектаров.
Ао Сюэ ахнула: «Невероятно…»
Ло Симин потянул Ао Сюэ за собой, думая: «Он мог бы уговорить ее выйти за него замуж через секунду».
«Вы не указали свой возраст, преподобный. Это очень любопытно».
Даос Чжа сузил свои маленькие глаза и сложил руки за спину, как это обычно изображают бессмертные в художественной литературе: «Этому в этом году исполнится двести пятьдесят лет. К сожалению, ему еще предстоит научиться летать, стыдя своего учителя и секта».
В сознании слушателей: «Ага, двести пятьдесят, как на сленге — умственно отсталый? Ага, ты».
Любой опытный человек мог бы сказать, что даос Жа был мошенником. Тем не менее, Ло Симин понимал странных и неортодоксальных людей, ведущих себя определенным образом, чтобы привлечь внимание, поэтому он не хотел выгонять даоса Чжа.
«Может ли этот спросить, какова цель вашего визита, преподобный?»
«Судьба зовет. Судьба привела меня к тебе».
Ло Симин вежливо продолжил, побудив даоса Чжа закрыть глаза и улыбнуться.
«Это все из-за вчерашнего дня», — ответил даос Чжа.
Наконец-то мы услышим его цель.
«Этот наслаждался игрой в го с Повелителем Земли на горе Куньлунь…»
Давай просто свяжем его и уложим, хорошо?
Глоссарий
Чжоу Ботонг — это отсылка к одноименному персонажу из трилогии Цзинь Юна «Герои Кондора». Он младший Ван Чунъяна, основателя секты Цюаньчжэнь. Он является самым высокопоставленным человеком в секте Цюаньчжэнь после смерти Ван Чуняна. Однако Чжоу Ботонг не принимает учеников, поэтому заявление Чжа Пи звучит нелепо. Единственным человеком, которого он действительно научил каким-либо навыкам, был Сяо Луннюй, хотя в конце концов это превратилось в обмен.
Чжан Санфэн — легендарный китайский даос, который якобы изобрел Тиа Чи. Он провел несколько лет на горе Хуа, прежде чем поселиться в горах Удан. Он — еще один персонаж из трилогии « Кондор » Цзинь Юна , в частности «Небесный меч и сабля дракона», взявший на себя роль патриарха секты Удан.
Я рекомендую прочитать серию Джин Юн, особенно трилогию Кондор, поскольку MKRL делает многочисленные ссылки, в частности, на трилогию. Если бы вы узнали их, вы, вероятно, расплакались бы, читая эту главу.
Лорд Земли — позволю себе вольность с переводом его имени. Обычно вы хотите оставить его имя как Тудигон или Тудишен (пиньинь), потому что у него есть куча других имен, которые приводят к другому переводу. Люди, знакомые с культурой, узнают его имя на пиньинь, но отреагируют так: «Кто, черт возьми, такой Лорд Земли (или любой другой вариант)?» в девяти случаях из десяти.
л
