Том 8 Глава 79 Ньюэр Хонг. Пьяные герои. (Часть 1)

Бодхи прибыл раньше, чем было запланировано, и медитировал в гостинице «Дракон Феникс» не потому, что пытался выкурить засаду или пытался ознакомиться с окружающей средой; он мог бы сделать и то, и другое одними ушами. Все, что он искал, — это немного времени, чтобы расслабиться, потому что он был осведомлен о важности того, чтобы человек хорошо отдохнул.

Откровенно говоря, недосып Бодхи начал сбивать его с толку, так как он отказывался от нескольких дней сна, постоянно борясь с высоким напряжением. Единственная причина, по которой он не рухнул раньше, была его чистая решимость достичь своей цели.

Еще немного… Еще немного, и я узнаю, какова его цель. Будет слишком поздно, если я подожду официального открытия на Острове Мечей.

Бодхи закрыл глаза, высвобождая усталость, которую он сдерживал, каждой клеточкой своего существа. Было две причины, по которым он решил восстановить силы в гостинице «Дракон Феникс». Во-первых, он знал, что им управляют люди, связанные с военным миром, в то время как он не хотел причинять вред невиновным. Возможно, он не подходил под образ нормального человека, но он не был воплощением насилия. У него не было никаких сомнений по поводу того, что владелец таверны «Дракон Феникс» обижался на него, потому что он стремился использовать любую возможность, чтобы привлечь внимание.

Целью Бодхи было использовать известность охотника за оружием, чтобы привлечь внимание клана Луо. При этом он должен был управлять тем, сколько хаоса он начал, чтобы не вмешался императорский двор или другие ортодоксальные секты.

Бодхи молился, чтобы его вчерашнего матча с Утонг Джин Юсюань было достаточно, чтобы люди начали бросать ему вызов. В противном случае его возможности со временем будут иссякать. По той же причине ему придется продолжать доводить до крайности насилие, если дело дойдет до этого.

Бодхи, представляя четырех человек за дверью по их походке и сердцебиению, прогнал свою усталость силой воли и открыл глаза, готовясь к возможному столкновению: «Пожалуйста, входите».

Вторая причина, по которой Бодхи решил отдохнуть в таверне «Дракон Феникс», заключалась в том, что его сегодняшние противники хорошо знали это место.

Чиган Ша, человек, с которым он уже однажды скрестил мечи, вошел с молодой девушкой, монахом средних лет и старейшиной примерно шестидесяти лет. Чиган Ша заявил: «Я здесь вместе с людьми, которые мне нужны, как и было обещано в тот день, когда вы забрали ценное оружие секты Безумного Клинка Пустыни».

Старейшина пронзительно рассмеялся — звуковая атака — затем сказал: «Провозглашать себя охотником за оружием и делать все, что заблагорассудится в городе Канху, — это прямое неуважение к нам, старейшинам. Этот старик ведет жизнь отшельника в горах и пришел сюда не для боя. Он здесь просто для того, чтобы засвидетельствовать мощь нынешнего поколения, чтобы люди не назвали его невежественным».

Когда-то старший был активен в Шаньси, пока не ушел из мира кулачных боев после того, как проиграл кому-то, с тех пор сосредоточившись на оттачивании себя. Аудиоатака, которую он использовал, называлась «Девять криков горного орла», техника, которая превращала каждое произносимое им слово в оружие. У сильного противника возникнут проблемы с дыханием после того, как он выслушает его, в то время как слабый противник будет сбит с ног и ему будет поставлен диагноз «повреждение».

Бодхи неторопливо приподнял уголок рта и ответил: «Горный орел, Старейшина Фан, этот слышал о вашем Копье Сотни Техник Горного Старейшины, хотя он живет далеко от населенных городов. Для меня большая честь познакомиться с вами, хахаха».

Монах спокойно сказал: «Это Уцин. Это удовольствие встретить тебя.»

Еще более вежливым тоном, чем при разговоре со старейшиной Фаном, Бодхи ответил: «Божественный монах Уцин, честь принадлежит мне».

Уцин был изгнан из Шаолиня после того, как поссорился со своим шифу. Шаолинь преследовал его как разыскиваемого преступника за убийства, которые он совершил безрезультатно. В соответствии со значением своего имени — бессердечный — Уцин никогда не останавливался, когда выигрывал бои, и разбивал своего противника до смерти своей железной дубиной с безразличным видом. Некоторые люди называли его бессердечным демоном-монахом. Божественный Монах был титулом, на который Бодхи ссылался просто как проявление уважения.

«Амитабха»

Причина, по которой Бодхи поощрял Чиган Ша приводить союзников, заключалась в том, чтобы катапультировать себя к известности. К этому времени у него уже было два громких имени среди неортодоксальных сект.

«Хахаха, Стиль Божественного Палаша Пустыни, Дубина Уцин и Копье Сотни Техник Горного Орла. Фантастика. Давайте веселиться.» Услышав девичий кашель, Бодхи спросил: «Мисс… Пожалуйста, простите этого за то, что он не узнал вас. Может ли он побеспокоить вас, чтобы вы представили вашу уважаемую личность? Бодхи предположил, что девочка-подросток была адептом, поскольку она сопровождала трех других громких имен.

— Кого ты называешь «мисс»?!» Девушка топнула и вытащила длинную саблю, крича: «Я парень!»

«П-правда? Умм, можно ли спросить, учеником какой почитаемой секты ты являешься?»

Су Сяо взорвался: «Я официант в этой гостинице! Поскольку вы четверо выглядите так, будто собираетесь драться, я здесь, чтобы присматривать за вами!

«Официант?»