Том 9 Глава 32 Изначальный. Грань между иллюзией и реальностью. (Часть 1)

Repository Sword Theory существует, по крайней мере, тысячелетие и когда-то была одной из трех самых превозносимых игр на мечах благодаря группе мастеров боевых искусств, у которых никогда не было ничего, чтобы идентифицировать их, хотя можно было привести аргументы в пользу их постоянного самоанализа. Luo Sword Manor — одна из шести ветвей, на которые разделилась первоначальная группа и передала стиль. К сожалению, Поместье Меча Луо — единственная линия, оставшаяся из шести на протяжении истории. Вот так он стал эксклюзивным стилем Luo Sword Manor.

Достаточно сказать, что одной ветви было трудно использовать всю суть Теории Хранилища Меча, когда для ее формулирования потребовались знания и понимание шести ветвей, пока не появился Ло Мин, хотя его столкновение со смертью было спусковым крючком, который просветил его и не его разум.

«Бого-шокирующая теория», «Бездна», «Горы», «Мимолетность», «Семь эмоций» и «Тысячелетие» — вот шесть вопросов, которые шесть фехтовальщиков, изобретших Теорию меча-хранилища, задавали миру и изучали до самой смерти. Ухватитесь за все шесть теорий, и вы сможете понять вещи в сфере, превосходящей то, что мастера боевых искусств, которые не могут, мечта всех мастеров боевых искусств.

Несмотря на улучшение своей внутренней силы на восемьдесят процентов и понимание общей картины Теории Хранилища Меча, Ло Мин освоил только одну из шести теорий. Он застыл в определенных точках всех остальных и не мог форсировать свой прогресс, так как это после третьей теории привело бы к тому, что он поранил бы себя ци меча. Что ему было нужно, так это стили ментального совершенствования других пяти ветвей, чтобы понять незначительные, но необходимые изменения. Если вы сделаете вывод на основе неверных данных, ваш вывод будет неправильным. Более того, у него не хватило времени и терпения.

Хотя это и прискорбно, Ло Мин имел все намерения противопоставить свою неполную версию Теории Хранилища Меча остальному миру в игре за большую силу. Кроме того, он нашел замену в Repository Sword Realm, компоненте, который не является частью какой-либо теории, но компонент, который могут использовать только те, кто понял его секрет.

В двух словах, Repository Sword Realm — это мир, который владелец создает, выясняя происхождение всех вещей. Каждая теория может быть использована для создания различных типов Хранилища Мечей. Например, Abyss Theory может создать Abyss Realm. Ло Мин использовал свое знание Теории шока Бога — единственной теории, которой он овладел, — чтобы вывести оставшиеся пять теорий за счет того, что оставшиеся пять составляют лишь треть того, чем они могли бы быть.

Ло Мин применил Мимолетность, теорию, которая изменила то, что кто-то видел, только для того, чтобы заманить Мин Фейчжэня в ловушку в осенних горах, поскольку любой адепт Божественного Царства вскоре увидел бы сквозь иллюзию в мгновение ока. Кроме того, убийство Мин Фейчжэня с помощью Мимолетной Теории оставило бы следы, даже если бы он был кормом.

Ло Мин ступил на поле снега и резкого ветра, которое он сделал вывод: «Это разум старшего ученика горы Далуо, а?»

Полная версия Теории семи эмоций давала пользователю возможность убивать взглядом. В частности, они используют свой взгляд, чтобы занять разум своей цели. Однако Ло Мин был способен только понять мысли Мин Фейчжэня. Тем не менее, пока он убивает сознание Мин Фейчжэня, Мин Фейчжэнь физически погибает.

Для Ло Мина вывод Теории семи эмоций не был слишком сложным, потому что, хотя он и прошел через множество испытаний в детстве и обладал личностью, у него было много ненависти, на которую можно было опереться.

У ума нет фона, но будет отображаться его жизнь. Ло Мин прошел мимо кувшинов с вином, оружия, четырех сокровищ учебы, бесчисленных разных предметов, разбросанных по земле, как будто он проживал жизнь для нескольких человек. Открыв дверь, Ло Мин удивился, как Мин Фейчжэнь вообще еще жив. В вышеупомянутой комнате было свалено сто восемь тысяч порнокниг…

Ло Мин разрушил комнату, а затем продолжил прогулку, пока не пришел к угольно-черной горе, которая возвышалась, чтобы противостоять облакам.

Я слышал, что гора Далуо — высокая гора, но я никогда ничего не слышал о том, что она черная… Ничто не отбрасывает на нее тень. Я чувствую запах… соевого соуса от него?

Ло Мину потребовалось некоторое время, чтобы понять, что гора на самом деле была тушеными свиными лопатками, сложенными так высоко…

Несмотря на то, что с тех пор, как он освоил его, Ло Мин еще ни разу не использовал Хранилище Меча на ком-либо, он знал, что его сознание было единственным мобильным компонентом. Иными словами, черная дыра у подножия горы, из которой источались тонны давления, должна была быть там, где было сознание Мин Фейчжэня, за исключением того, что он не мог объяснить, откуда исходит давление.

— Давно сюда никто не заходил.

Одно сознание — это не они, а другое «они», «я», которое живет в глубине ума, обладая всеми теми же мыслями и переживаниями. Ни в коем случае не бывает, чтобы человек когда-либо определял, где находится его сознание.

Почему это сознание звучит так, будто оно знает, где находится, и давно здесь живет?

Ло Мин выплеснул свою враждебность, увидев, как из темноты появилась пара глаз. Если бы он был во внешнем мире, он бы взорвал все в пределах десяти метров, используя ту же ци меча. Этот взгляд отличался от взгляда его заклятого врага, но он узнал ужасающую жестокость и силу, которые наполняли эти глаза самого первобытного существа.

«Кто ты?!»

«Это мой вопрос. Вы должны быть достаточно компетентны, чтобы сделать это здесь. Это не был голос ленивого молодого человека; это был голос жнеца. — Если хочешь знать, кто я, как насчет того, чтобы войти внутрь?

Ло Мин ненавидел подчиняться чужой воле; однако свет, рассеявший тьму в пещере, убедил его сделать то, что ему сказали, даже несмотря на то, что он был гением, который определял «под чьим-то контролем» значительно иначе, чем другие.

Оказавшись у входа, Ло Мин обнаружил, что невыразимо застывшая жидкость образовалась из вездесущей крови внутри пещеры; каждый вдох вызывал ощущение удушья. Единственными отличительными чертами юноши на костяном троне в центре алого океана, которые он мог разглядеть, были красные глаза и легкий изгиб губ последнего.