Глава 2718

Ян и притворяется монахом Ян Улан в неправильных обстоятельствах, но никто не сомневается в его личности.

Сорок пять лет назад, когда монах Линьсюй покинул Храм Шаолинь, сегодняшнее поколение «Сюань» было либо очень молодым и имело мало впечатлений о Линьсю, либо они никогда не рождались и никогда не видели Линьсю. В то время поколение «Тан» и «Сюань», которые были относительно знакомы с Lingxiu в то время, все умерли и пошли, чтобы увидеть Будду.

Более того, хотя Янги совершенно отличается от Ян Улана чертами лица, даже если все они старики, разница все равно довольно очевидна, но только от Дуди она не может быть отражена. Ян Улан родился в семье военного генерала. В молодости он был примерно того же роста, что и Ян И. более того, его внешний вид «прямого носа и широкого рта» не был достаточно интуитивным, чтобы быть различимым.

Вместе с «совершенным» выступлением бывшего лидера дзэн-мастера линмэня перед его смертью все монахи в храме Шаолинь полностью развеяли любые сомнения в личности Ян и. В результате он попросил себя пойти в павильон Сутры как единственный выдающийся монах поколения «Лин» в храме Шаолинь.

Храм Шаолинь-это не здание или двор, а огромный строительный комплекс, построенный в соответствии с обстановкой горы Шаоши. Из-за своей специфики павильон Сутры расположен на вершине всей группы зданий, откуда открывается панорамный вид на все, что находится в храме.

Хотя павильон Сутры важен, его монахи совсем не важны. В этом отношении храм Шаолинь ничем не отличается от других сект или Ямен. Это не относится к основной области деятельности в храме. Если вы останетесь здесь надолго, то окажетесь на обочине.

Павильон Сутры очень большой. Есть три монаха «Хуэй» и несколько более низких монахов «Сюй», которые отвечают за грубую работу. Таньлин, сюаньхуэй, пустота и горечь выдающиеся монахи поколения «Сюань» приходят сюда только по очереди, чтобы посмотреть, и каждый из них меняет смену каждые два дня.

Как только Ян пришел в павильон Сутры, он выгнал монаха Хуйфэна, который жил во внутренней комнате уха здания, и попросил его пойти во двор, чтобы разделить лавку с другими. Ян и жил один в одной комнате.

Поколение линци-это дедушка поколения Хуэйцзы. Он — великий дядя. Что он говорит, то и говорит.

Павильон Сутры — самое безопасное место во всем храме Шаолинь. Если посторонние хотят войти сюда, им нужно пройти через многочисленные дворы внизу. Поэтому главная обязанность монахов в павильоне Сутры — не препятствовать врагу воровать, а предотвращать огонь.

Поколение сюаньцзы дежурило по очереди, что не было нацелено на внешний мир. Она была способна заставить человека с высоким старшинством стать лидером в смысле славы, который на самом деле не ведал делами. Более того, высокопоставленные чиновники не любят приезжать в это отдаленное место. В противном случае они должны назначить фиксированный «Чжангэ».

Это потому, что они не хотят оставаться, поэтому дождь и роса идут по очереди. То же самое верно и для монахов поколения Хуэй. Они ждут, когда их квалификация будет перенесена обратно в основную область внизу.

Поколение «Линсю» Ян и слишком жестоко. Пока он остается здесь, поколению сюаньцзы нет необходимости сменять друг друга. Так что вскоре все прекратили вращаться, оставив Ян и почтительно относиться к группе внуков и уважаемых внуков.

Вскоре большинство монахов в храме проигнорировали его существование.

Он имел высокий стаж и намеренно держался в тени. После того, как он поднялся, он в основном перестал спускаться и не показывал никаких продвинутых достижений в боевых искусствах. Такие люди, как он, просто заставляют всех забыть его.

Может быть, я иногда думаю о нем, иногда мне будет его не хватать. Но все очень заняты, так что пусть все идет по ветру.

Все знают, что в павильоне Сутры есть великий мастер, но никто не знает, что он существует. Такое бунтарское явление гармонично проявляется в горе Шаоши.

Однако, имея 400-летний опыт Ян и в боевых искусствах, он вскоре обнаружил, что Царство боевых искусств храма Шаолинь немного отличается от того, о чем он первоначально догадывался.

Я думал, что было по крайней мере четыре или пять мастеров боевых искусств, которые были лучше, чем они. Но, наблюдая, как они упражняются в боевых искусствах, Ян и обнаружил, что самым могущественным из них был настоятель сюаньси, но он не был так хорош в Божуне, как он сам.

В дополнение к убийству сюаньяна, трудно убить сюаньяна. Другое поколение сюаньцзы, в основном в 20 или 30 ходов. Что же касается поколения Хуэйцзы, хе-хе.

Таким образом, ум Ян и очень решителен, и он упорно изображает из себя монаха Линсю Ян Улана в павильоне Собрания сутр храма Шаолинь.

В библиотеке много книг, но она, конечно, гораздо меньше Византийской библиотеки Сидона. Если следить за скоростью перелистывания книг в Сидоне, то полгода будет вполне достаточно. Однако, как только персонажи здесь станут более знакомы, они, естественно, будут читать более внимательно.

Тем не менее, один год-это почти то же самое. Овцы планировали провести здесь два года главным образом потому, что им больше некуда было идти.

Два года спустя он махнул халатом и тихо ушел, переоделся и изменил лицо. С тех пор в мире нет ни одного монаха линсю. Что же касается того, что Шаолиньский храм будет паниковать, то это не имеет никакого отношения к Ян и.

Однако пусть Ян 10000 не ожидал, что он был в храме Шаолинь в течение 35 лет.

Поскольку Янги вскоре был глубоко увлечен событиями в храме Шаолинь, он был похож на зрителя, наслаждающегося сценами интересных и тайных людей и вещей в тайне.

После того как мы полгода прочесывали Тибетский павильон священных писаний, однажды в Храм Шаолинь пришли несколько человек из разных сект. Ян и не знал, кто они такие, но чувствовал, что они не уступают настоятелю сюаньси.Через один день сюаньцзы созвал важных монахов в храме, не включая Ян И, и сказал, что он выйдет и позволит Сюаньчэну временно председательствовать над делами храма.

Как только ему стало очень любопытно, он очень заинтересовался ожиданием возвращения сюаньси в павильоне сутры.

Через три месяца сюаньси вернулся, и с небольшой травмой, очевидно, выбежал воевать с людьми. С ним пришел Ван Цзяньтун, лидер секты нищих. Конечно, Ян и не знает, что такое зеленый лук Ван Цзяньтун. Он отвез Хуйфэна Монка вниз, чтобы помочь ему расспросить.

Они также привезли мальчика, которому было больше года.

Чей это сын ограблен? Иначе это незаконнорожденный сын сюаньси. Что случилось с Ван Цзяньтунем? Это сюаньси и жена Ван Цзяньтуна

Это гораздо интереснее, чем читать непонятные Писания.

Через несколько дней сюаньси и Ван Цзяньтун отдали мальчика на усыновление фермеру по имени Цяо, жившему у подножия горы. Овца а тайно следовала за прошлым, чтобы посмотреть, действительно ли это настоящий фермер, этого человека зовут Цяо саньхуай, его жену зовут Цяо.

— Что это?

Как только любопытство, вызванное этим инцидентом, исчезло, произошло нечто еще более странное.

Ян и, который прожил более 400 лет, обладает сильной способностью выживать и предупреждать внешний мир, потому что у него слишком много времени, чтобы путешествовать в одиночку. Поэтому, когда все люди, включая настоятеля сюаньси, были без сознания, только овцы, спавшие в комнате для ушей павильона Сутры, обнаружили, что кто-то пробрался в храм.

Через год после того, как сюаньси вернула мальчика.

Человек в маске, который пробрался внутрь, был, очевидно, родственником мальчика, потому что он часто ходил в дом Цяо саньхуая. Более того, уровень боевых искусств этого человека явно выше, чем у сюаньцзы и Яньцзы.

Что может сделать овца, так это незаметно последовать за ним и посмотреть, что он хочет сделать.

Однако, к его удивлению, человек в маске, как и он сам, должен был войти, чтобы почитать.

что касается истории, которая произошла после того, как Ян и вошел в Храм Шаолинь, вы можете обратиться к биографии мастеров боевых искусств династии Сун для получения более подробной информации и предложить вам прочитать общий план древних китайских боевых искусств · Тяньлун Бабу.