Два человека, которые встречаются снова через тысячу лет, — это также два человека, которые не знают, кто они.
Овцы, вероятно, понимали, что святой-это тот самый замок, который он искал, но где же ключ?
Дева-это восьмая реинкарнация. Она была перенесена на Святую Гору храмом святых в самом начале своего рождения. У нее нет ни имени, ни родителей, ни даже самой себя, потому что с точки зрения доктрины она и первые семь поколений святых-одно лицо.
Так кто же я?
По сравнению с Ян и вопрос святого кажется более нерешенным.
В тайном договоре о реинкарнации храма святых, святые не имеют родителей, но заимствуют их органы, чтобы дать рождение реинкарнации. Поэтому, как только реинкарнация будет успешной, инструменты должны исчезнуть.
С тех пор как ее взяли на Святую гору, она не покидала вершину более десяти лет и даже редко выходила из маленького святого храма. Как раз тогда, когда вам нужно, идите в Храм огня перед вами как тотем.
Поскольку она была благоразумна, единственное удовольствие в жизни, казалось, оставалось в заднем окне ее спальни, откуда открывался вид на неизменный пейзаж Лэй Чжухая, и время от времени гулять перед ней или по снегу на вершине пика, чего было достаточно, чтобы заставить ее задержаться надолго.
Святая не может выйти замуж или иметь детей всю свою жизнь. Она должна сохранить свою девственность. Ей остается только ждать, когда она состарится и умрет.
За последние пятьсот лет было восемь поколений святых, которые не беспокоились о еде и одежде. Они недолго живут без людей зороастрийцев.
А она просто цветущая девочка, даже в самой низшей и скромной семье пастуха она должна быть самого счастливого возраста.
Горничная Линда Тера на три года моложе Девы. Ее подобрали из ниоткуда. Устроившись служить Пресвятой Деве, она стала ее единственным другом, названным господином и слугой, но влюбилась в свою сестру.
Когда святая была еще ребенком, она часто видела во сне какую-то фигуру.
Фигура была высокой и сильной. Она не могла ясно видеть его лицо, но знала, что он улыбается ей. Его улыбка была очень доброй.
Иногда он носил странную одежду, которая не могла прикрыть его руки и ноги, но он быстро бегал по траве, гоняясь за круглым мячом.
Иногда он играл на большом, похожем на ящик инструменте обеими руками, и музыка, которую он играл, была замечательной.
Она всегда хотела вспомнить мелодии этой музыки и играла их на пианино «солнце и луна», когда просыпалась, но не могла вспомнить их, как будто не могла ясно видеть его внешность.
Она была увлечена сном и не хотела просыпаться от него. Она рассказала ей свой сон.
Пока я не встретил Ян и, отпечаток души сразу же почувствовал, что это он. Она снова рассказала Ян и долгий сон, и он внезапно понял его.
То, что видит Дева во сне, должно быть ее собственным появлением в изначальном мире. Круглый мяч-это футбольный мяч, а инструмент, на котором играют обе руки, — клавесин. Неудивительно, что в этом мире я не умею ни играть на Куджу, ни танцевать на любом музыкальном инструменте, но я изобрел футбол и клавесин, как гений.
Ян и вздыхает, что хотя его пятьсот лет длинны и трудны, он путешествовал по всему миру, и его опыт можно назвать богатым и красочным. Но ее шестнадцать лет жизни, казалось бы, беззаботной, могут быть ограничены только вершинами льда и снега. Ее мир слишком мал, слишком мал, чтобы причинять боль.
Поэтому каждый раз, когда овца приходила в святилище на «свидание», она рассказывала ей о мире у подножия горы и о своем собственном опыте в этом мире. Маленькая линдата слушала с большим интересом.
Дева также расскажет Ян и о секретах пирологии, и после взаимного общения они обнаружат, что многие вещи тесно связаны с Ян И.
Старик хуошань — герой зороастризма, но и герой персов национальности Юэ, поэтому он велел народу Юэ вести себя наиболее активно. За последние 500 лет силы Юэдзу, представленные левым эмиссаром Гуанмин и Пресвитерианцами, предприняли четыре попытки на центральных равнинах.
У старика хошаня был черный ученик, который был старшим из Пресвитериан. Черный старейшина тщательно отобрал ученика на центральных равнинах, которым оказался Чжан Чжунцзянь, монах с черной бородой.
Религия поклонения огню была небогата, но она все же выжала много финансовых и людских ресурсов, чтобы помочь Чжан Чжунцзяну создать государство Фуюй в пограничных районах центральных равнин. Несмотря на бесплодие, это начало.
Но внезапно Чжан Чжунцзянь был убит. Согласно его туманным новостям, это должно быть связано с бессмертием и человеком центральных равнин по имени Ян и.
После смерти Чжан Чжунцзяня поклонение огню стало недосягаемым. Молодое Царство Фую было разрушено и оккупировано последовательно Когуре и Бохай-Чжи. Пламя в Священном огненном зале Фую тоже было потушено ими. Первая попытка поклонения огню провалилась.
Несколько десятилетий спустя новый левый посланник Гуанмин сделал еще один шаг. Он и пресвитерианин поддерживали разбитую аристократическую семью Вэньси пэй на центральных равнинах. Боевые искусства Пэй миня обучал лично Посланник левых сил Гуанмин в Шэншане, и Пэй мин также оказывал Пэй Миню кадровую и финансовую поддержку.
Народ Юэ надеялся, что Пэй мин сможет использовать влияние аристократической семьи, чтобы установить свой голос в армии и при дворе династии Тан на центральных равнинах и создать условия для того, чтобы религия поклонения огню проникла на центральные равнины в больших масштабах.
Но Пэй Минь погиб внезапно. Тайные силы семьи Пэй и религии поклонения огню были вырваны с корнем павильоном скрытого облака династии Тан. Только одна семья пей, знавшая всю подноготную, сбежала обратно на Святую Гору, чтобы сообщить эту новость. Но что может Пресвитерианский дом сделать с династией Тан?Это был человек по имени му Юэ, который убил Пэй миня, и он тоже бежал на запад, но, как и Ян и, он больше никого не мог найти.
Происхождение Чжао Куаньинь и поклонения огню связано с евнухом по имени цзютуо. Его отец принадлежал к Персидскому народу Юэ, а мать была родом из центральных равнин. Оба они были старейшинами зороастрийского пресвитерианства.
По приказу Гуанмина левый эмиссар отправился на центральные равнины искать возможности. Однако ему не повезло. Он был захвачен живым Лю Цзие, свирепым полководцем Северной династии Хань. Лю Цзие позже стал Ян Е, Ян лаолиньгун из семьи генералов Ян.
Туотоо был отрезан и стал евнухом, но его боевые искусства не были похоронены. Он был послан сражаться с Го Вэем в качестве надзирателя и был захвачен живым го Вэйшенгом.
В то время не было Чжао Гуаньи.
Чжао Хунъин хорош в боевых искусствах, но он не может научить сына, как Чжао Куанъин, мастер дубины в династии Сун. Медные дубинки Тайцзу династии Сун в основном пришли из цзютуо, и его контакт с религией поклонения огню также начался здесь.
Позже, когда цзютуо умер от старости, Чжао Куанъин показал свой потенциал императора. Он сразу же сделал огнепоклонников клана Юэ сокровищем. Какое-то время он будет подобен облаку могущественных генералов под его командованием. К несчастью, он был убит овцами в Мэнъюане.
На самом деле, есть тени пресвитерианства. Наконец-то сложилась центральная династия верующих императоров, поклонение огню господствовало над страной уже перед нами.
Но Чжао Куанъин не дурак. Он уже император. Такой большой король центральных равнин, он только позволит поклонению огню стать его собственной шахматной фигурой и никогда не будет подчиняться приказам бедной горы.
Чжао Куанъинь просил поклоняться религии огня и поклоняться ему как Господу. Он ходил как бог света и планировал канонизировать святую дочь как императорскую наложницу.
Культ огня был так зол, что его чуть не вырвало кровью и он покраснел. Однако из-за своих собственных трудностей и разрыва в жесткой власти он мог только проглотить свой гнев. Они надеялись, что семья Чжао сможет послать войска в бужоушань, чтобы помочь зороастрийцам противостоять нападению королевства бавенде.
Чжао Куанъин сказал: Иди к бабушке.
Королевство бавенде-марионеточный режим, установленный персами и присоединенный к Даши. Она упорно борется с зороастрийцами за влияние среди персов и всегда пытается захватить контроль над зороастризмом.
Поэтому поклоняющиеся огню ненавидят королевство бавенде больше, чем большую пищу. Это нормально. Предатели — самые ненавистные.
На самом деле Чжао Куанъин не сделал ничего, чтобы извиниться за центральные равнины. Он действительно был великим императором. Однако Чжао Гуанъи, который шпионил за императорской властью, не хотел расставаться со своим романом с «сектой демонов». Чжао Гуанъи воспринял это как повод разделить многих важных чиновников императорского двора, а также дал овцам возможность зажечь и свечу.
В то время культ огня был очень опасен и был почти атакован Королевством бавенде и армией Даши. По правде говоря, ставить там Общий форум небезопасно. Об этом знают и огнепоклонники. Они стремятся найти место, где они могут развиваться устойчиво и устойчиво.
