Глава 57

Когда он пришел в комнату с пианино, где обычно практиковался, Чжуоян прислонил свой зонтик к двери, снял мокрые ботинки и носки, аккуратно поставил их рядом с дверью и босиком ступил на сосновый пол. Высушите волосы и руки, пальцы прямые и длинные. Он осторожно приподнял верхнюю крышку рояля Мендельсона, затем повернулся к передней части, поднял крышку качелей, и Чжуян сел. Мои пальцы скользят по черно-белым клавишам, Бетховен. — Но сегодня в твоей музыке я слышу печаль, Я слышу меланхолию, я вижу твой гнев, я вижу твою печаль.»Дроу, сегодня ночью ты открыл дверь!»Независимо от того, насколько велико музыкальное произведение, оно должно иметь свои эмоции и жизнь. У великих пианистов есть своя паранойя и стремление к эмоциям, так что музыка может быть наделена душой.»Слова профессора Нормана напоминают Чжуоянгу о традиционных китайских живописных техниках. Китайская живопись не обращает внимания на сходство форм. Если дотошный и трехмерный свет и тень персонажей намеренно отображаются на экране, это будет называться «мастерство». Огненное изображение картины — это просто художник. Китайская живопись преследует образ богов, художественную концепцию и макет картин. Настоящий мастер-живописец переплавит свое понимание всех вещей в чернила и бумагу. Ни один великий художник не может сравниться с плохой камерой, если он только оценивает ее сходство. То же самое можно сказать и о музыке. Если спектакль не содержит эмоций и музыкального замысла, а лишь преследует искусные приемы копирования музыкальных партитур предшественников, то это можно сделать всего за тысячу юаней для разработки музыкального исполнительского программного обеспечения. — Ни безумия, ни выживания?- С сомнением спросил чжуян. «Да, безумие и демонизация заставляют многих великих художников наконец-то достичь пика искусства. Они используют безумие, паранойю и даже метаморфозы, чтобы вдохновить на великий шедевр.-Но я не одобряю такое искусство. Это работа ценой уничтожения жизни и всего мира. Они-рабы искусства, рабы эмоционального рабства. — Чжуо, ты просто был под контролем своих эмоций и ничего не мог с собой поделать.- Если нет эмоций, то в чем же смысл нашего существования?- Чжуо Ян все еще сомневается. -Вы совершенно правы. Мы великолепны, потому что у нас есть много эмоций. Чжуо, я хочу сказать, что вы должны быть хозяином эмоций и освобождать свои эмоции, а не позволять им управлять вами и становиться рабами эмоций. Таково искусство, такова музыка, такова жизнь. — Чжуо, сегодня вечером, только что, ты открыл дверь мюзик-холла. Время совершенно неожиданное. Я думал, что с вашим гением вы достигнете этой точки в ближайшие два или три года, но вы снова шокировали меня. «Чжуо, после входа в эти ворота, вы должны попытаться интерпретировать музыку с эмоциями, и интегрировать свои чувства и мысли в музыку, которую вы играете. Вы будете отличным исполнителем. «В конце концов, вы должны использовать музыку и звук фортепиано, чтобы освободить свои эмоции, использовать звук фортепиано, чтобы описать свое сердце, а также использовать фортепиано, чтобы составить мир и всю Вселенную, которую вы видите перед своими глазами.»Чтобы сделать это, Чжуо, ты станешь еще одним великим музыкантом и пианистом в мире.»