Глава 671.

«Какой очаровательный человек, настоящий образец творения».

«Шанс на тысячу жизней изучить такого человека. Воистину, мы благословлены Небесами».

«Это знаменует собой новый Путь, не похожий ни на что, что мы когда-либо видели или обсуждали…»

«Все Пути новые, просто этот действует по другим параметрам».

«Давайте будем придерживаться выбранного курса, а не спорить о семантике».

«Согласованный. Давайте посмотрим на сходства, такие как физическая симметрия и превосходство».

«Лучше, если бы мы сосредоточились на различиях, чтобы лучше понять, чем этот Путь отличается от того, что мы знаем».

— Для этого будет много времени позже. Это открытие открывает множество новых возможностей для дальнейшего развития, хотя и вызывает вопрос, как мы никогда раньше не сталкивались с чем-то подобным».

«И как именно мы должны количественно оценить, что такое «это»? Мы видим только конечный результат и ничего не знаем о самом процессе».

«Жаль, что объекту не хватает способности общаться… Представьте себе, каких успехов мы бы достигли, если бы не…»

«Упражнения в воображении не способствуют расширению наших знаний, а лишь укрепляют гордость и способствуют заблуждениям. Подумай о своем мышлении, брат, чтобы не отклониться слишком далеко от Восьмеричного Пути».

«Э-Ми-Туо-Фуо».

Сидя на каменной скамье с Саранхо, лежащим у нее на коленях, Сонг почувствовала, что ее надежды угасают, когда она слушала дискуссию Братства. Когда Монах Хэппи подошел к маме, чтобы сообщить о своем присутствии и подготовиться к такому повороту событий, Сун надеялся, что Братство предоставит все ответы, необходимые Рейну для выздоровления от его странного состояния, но до сих пор монахи мало что сделали, чтобы оправдать ожидания. Если оставить в стороне абсурдность укрытия целой деревни Оскверненных прямо за воротами монастыря, монахи, похоже, даже не были заинтересованы в допросе Рейна, Лин-Лин или кого-либо еще, кто пришел с ними. После того, как им показали их комнаты, они были предоставлены сами себе, в то время как монахи собрались снаружи в каменном дворе, чтобы восхищаться «удивительным образцом творения» Пин Пинг.

Нельзя сказать, что она не была впечатляющим и привлекательным существом; Сун нравилось очаровательное выражение лица Пин Пин, и из-за ее крошечной формы было намного легче ее обнимать, но в ее прежней внешности было что-то такое, что казалось гораздо более… естественным. Даже если не принимать во внимание ее привлекательный характер и чудесные способности, в мире не было других черепах, похожих на Пин Пинг, по крайней мере физически. Лин-Лин даже заметил тогда внешний вид Пин Пин, заявив, что Черепаха-Хранитель не была красивой, с комковатой плотью и заостренной, устрашающе выглядящей головой. Это не помешало смелому полузайцу прыгнуть прямо на голову Пин Пин, когда большая девочка пришла исследовать их лагерь, но слова Лин-Лин были правдой. Пин Пинг была впечатляющим зверем, величественным и внушающим трепет в своей славе, но мало кто осмелился бы назвать ее красивой.

Что еще более важно, никто не ожидал, что она будет такой, даже если они видели другие представители ее вида, такие как Сун, по пути в Пин Яо. Рэйн называла их щелкающей черепахой-аллигатором, и Пинг-Пин нельзя было спутать ни с чем другим, поскольку у нее были те же характеристики, хотя и в гораздо более угрожающей форме. У нее были два крошечных глаза-бусинки, изогнутый крючковатый клюв, грубая, бугристая кожа и раковина с неровными шипами, и все это увеличивалось за счет огромной массы ее тяжеловесного тела.

Однако после ее трансформации это уже было не так, поскольку Пин Пинг больше нельзя было сразу идентифицировать как аллигатора. Большинство из этих определяющих черт теперь исчезли и были заменены более… эстетически приятными, что в целом улучшило взгляд Сун, но также с первого взгляда обозначило Пин Пин как Божественного Зверя. Ее клюв все еще был на месте, но притупленный и не угрожающий, а глаза стали пропорционально больше, что сделало ее зрачки более заметными в этих золотых лужах света, изменившихся с темного, почти черно-коричневого оттенка, которым они когда-то были. Исчезли все ее острые края и зазубренные шипы, осталась только гладкая кожа и закругленные выступы на ее теле и панцире. Последняя даже посветлела, или, возможно, отметины под ней теперь стали ярче и заметнее, потому что, когда свет падал на нее как раз, он открывал приятный узор из золотисто-коричневых симметричных полос, проходящих через ее, казалось бы, сплошной цветной панцирь.

Теперь у нее даже были мизинцы на руках и ногах, хотя и подходящие для черепахи, в отличие от твердой массы и торчащих когтей, которыми были ее руки и ноги раньше, пальцев, которыми она иногда нежно царапала других животных или сжимала кролика. близко к прижиманию. Добавьте к этому тонкую форму ее рта, которая намекала на существование губ, хотя на самом деле их не было, и Пин Пин была поистине очаровательным существом, но далеко не естественным, несмотря на то, что не выглядела неестественно каким-либо особым образом. Она явно все еще была черепахой, но уникальным вариантом, а не луцианом-аллигатором, которым она была раньше, которая казалась слишком милой, чтобы быть реальной.

Возможно, почувствовав беспокойство или раздражение Сун из-за всего этого странного внимания, Пин Пин подошла своей веселой походкой, что было еще одним заметным изменением по сравнению с шаркающей походкой ее прежнего «я». Остановившись перед Сун, чтобы вопросительно поднять голову, Пин Пин пискнула и высвободила ауру комфорта, смешанную с основой тихой тревоги, смешанной с оттенком сомнения и беспокойства. «Я должен беспокоиться?» Казалось, она спрашивала, но это также могло быть: «С тобой все в порядке?», Или даже возможно, что Пин-Пин спрашивала и то, и другое одновременно. Эта аура эмоций была чудесной вещью, и Сун медленно, но верно начинал понимать сложности, стоящие за ней.

Отвечая сосредоточенной аурой спокойствия и уверенности, она попыталась передать, что все в порядке, но в конце добавила легкую нотку бдительности. Все было хорошо, но никогда нельзя терять бдительность, особенно при посещении незнакомых мест. Трудно сказать, сколько было потеряно при переводе, но Пин Пинг, кажется, поняла это достаточно хорошо, когда она повернулась на месте, чтобы оглядеть всех монахов, пульсируя вспышками незначительных подозрений, чтобы спросить, кого из них ей следует опасаться. В ответ Сун просто ответила с тем же подозрением, но только после того, как Пин Пин снова оказалась перед ней, чтобы не впутывать в это какого-то отдельного монаха. «Будьте осторожны со всеми ними», — хотела сказать Сун, но она также не смогла дать никакого чувства оправдания, поэтому с ощущением расслабленного комфорта добавила: «Но не нужно слишком сильно беспокоиться».

Подозрения — это хорошо, но враждебности немного больше, и Пин-Пин нашел идеальный баланс между ними. Бросив последний вопросительный взгляд на монахов, которые все успокоились, наблюдая за ее действиями, Пин Пин фыркнула и повернулась назад, чтобы потереть подбородок о мохнатую шею Саранхо, жест, на который наклонилась милая дикая кошка. Погладив обеих милых девушек по головкам, чтобы замкнуть круг, Сун с опозданием заметила улыбку, прокравшуюся по ее лицу, инцидент, который в последнее время случался все чаще и чаще. Раньше ее улыбка казалась неловкой и неестественной, но она привыкла к этому чувству, точно так же, как очаровательная внешность Пин Пин поначалу казалась странной и ненормальной, но теперь это было новой нормой, и другие щелкающие черепахи-аллигаторы выглядели так: странный в глазах Сун. То, как ей удавалось сдерживать все эмоции на лице, казалось невозможным, потому что в тот момент, когда она почувствовала, как счастье зарождается в ее груди, ей захотелось поделиться им со своими близкими, чтобы они все могли быть счастливы вместе. Так она и сделала, используя свою Ауру для выражения своих чувств, гораздо более полезный инструмент, чем слова или действия, и видя, как все остальные реагируют на ее Ауру, она поняла, что проделала ужасную работу, показывая своей семье, как сильно она их любит. .

Они сделали так много всего, что заставило Сун почувствовать себя любимой и ценной, и она едва знала, с чего начать. Мама каждое утро расчесывает ей волосы и готовит ей завтрак, папа гладит ее по голове и проверяет, вернулась ли она в свою комнату в целости и сохранности, случайные приветственные объятия сестры Милы и то, как она наклонялась к Сонгу, ища утешения и дружеского общения, она любила все это и даже больше, но для всех остальных стало полной неожиданностью узнать, как сильно она их любит. Эта Эмоциональная Аура была благословением, ниспосланным Небесами, намного лучшим, чем любое Элементальное Благословение, которое она могла бы получить, потому что, хотя усиление Боевого, возможно, было бы неплохо, поделиться тем, как сильно она любит свою семью через Ауру, значило для нее больше, чем мир. Слова казались такими… неадекватными, но, поразмыслив в течение последних нескольких месяцев, она пришла к выводу, что, хотя Аура и удобна, ей также следует приложить больше усилий, чтобы показать свою любовь через действия, чтобы ответить взаимностью, как мама, папа и Сестра Мила заставила Сун почувствовать.

Ее набег на кулинарию закончился катастрофой, хотя папа съел весь ее ужасный отвар до последнего куска, а сестра Мила ненавидела сидеть на месте достаточно долго, чтобы кто-то мог как следует расчесать ей волосы, но Сон продолжала пытаться показать свою любовь и признательность им обоим. их. Что касается мамы, то это казалось странным, но она казалась самой счастливой, когда ей давали возможность сделать что-то для кого-то, кого она любила, например, расчесать и уложить волосы Сун, выбрать ей наряд или дать совет относительно боевого пути. Мама сама все уладила в своей жизни и получала радость, помогая другим делать то же самое, поэтому, хотя Сун беспокоилась, что она может требовать от нее слишком многого, мама всегда настаивала на том, что она более чем счастлива сделать что-нибудь для своей «драгоценной дочери». .

Не хочу называть ее лгуньей, но Сон очень хотела, чтобы мама тоже могла использовать «Эмоциональную ауру», хотя бы для того, чтобы подтвердить, что она действительно имела это в виду…

Глядя на нее снизу, Гуай-Гуай обхватил пальцами Сун мохнатую лапу и слегка потянул ее, настолько слабо и изящно, что она не сдвинулась бы с места. Хотя черно-белые отметины на его лице придавали ему общий вид раздражительности, на этот раз красная панда была по-настоящему огорчена, завидуя тому, что Саранхо уделял так много внимания, а ему вообще не уделялось ни одного. Было время, когда его истерика была направлена ​​на Пин Пина, но те времена уже прошли, и Гуай-Гуай быстро становился одним из самых избалованных животных в зверинце Рейна. Сформулировав свою точку зрения, он забрался на спину Саранхо и вытянулся у нее за шею, положив подбородок на клюв Пин Пин, глядя на Сун с выжидающим недовольством. «Моя голова сейчас здесь», — говорил он, ожидая ее ответа. — Я требую, чтобы ты поцарапал его.

Удивительно, насколько прекрасно Гуай-Гуай мог передать свое послание без необходимости в словах или ауре. Другие животные могли делать то же самое, но никто, даже Пинг-Пинг, не был таким искусным, как красная панда.

«Как интригующе». Присев на корточки, чтобы поближе рассмотреть Гуай-Гуай и Пин Пин, Монк Хэппи осмотрел их обоих критическим взглядом. Этот человек явно был воином большого мастерства, но свое оружие он оставил у дверей монастыря, вместо того чтобы постоянно носить его с собой. Конечно, древковое оружие с навершием, напоминающим закругленную лопату, вряд ли было самым эффективным или внушающим трепет оружием, но, как и в случае с тенденцией Ло-Ло оставлять скипетр, Сун не могла объяснить, как монах мог просто положить свой скипетр. оружие в сторону вот так. Если бы она оставила свою саблю в другой комнате, она бы не почувствовала себя хорошо, и не потому, что она не обязательно чувствовала себя в безопасности, хотя она и не чувствовала этого, учитывая, что поблизости живет так много Оскверненных. Нет, сабля была ей нужна всегда при себе, потому что только тогда она чувствовала себя полноценной, и даже если вынести ее из-под руки, она чувствовала себя неловко и неуютно. Даже когда она спала, она держала его прислоненным к каркасу кровати, на краю кроватки или даже разложив рядом со спальным мешком, если разбивала лагерь в поле.

Мама и Мила были такими же, и даже папа всегда держал свой посох под рукой, несмотря на то, что за последние пятьдесят с лишним лет у него было мало шансов им воспользоваться. Сестра Янь, Учитель Ду, племянница Альсанцет, Чарок, Турсинай и Тенджин — все они держали свое духовное оружие под рукой, и только Ло-Ло могла быть настолько забывчивой, что оставила свое, по крайней мере, так думала Сун до недавнего времени, когда она заметил, что Рейн все время забывает свой меч. Во-первых, он оставил его в поле после битвы с Призраками, и хотя он явно улыбнулся, когда Мама вернула его ему, он почти не обращал внимания на свой меч на следующий день. Сестра Мила беспокоилась, что он не захочет оставить его вне поля зрения, но она потратила больше часа на то, чтобы убедиться, что рукоять и навершие были идеально прикреплены, утяжелены и обернуты, пока Рейн бродил по бамбуковой роще, подбрасывая Блэкджек высоко в воздух и поймать его снова. Все почувствовали это, когда он, наконец, осознал, что сделала сестра Мила, поскольку от него в течение долгих часов исходили нежные воспоминания и печальная тоска после того, как она вручила ему в руки готовое оружие. Однако, вернувшись в поместье Округа, он положил свой меч во двор, играя с Аури, и каким-то образом забыл о его существовании, факт, который никто не заметил, пока на следующий день они снова не вернулись из бамбуковой рощи.

Если бы не горе Милы из-за того, что она не смогла найти меч Рейна, Сонг, возможно, никогда бы не заметила его отсутствия, как и не заметила бы, как Монк Хэппи оставил свое оружие у главных дверей. До сегодняшнего дня она даже не знала, что у монаха есть духовное оружие, поскольку она не видела, чтобы он держал его в руках в какой-либо момент времени, даже когда он присоединился к ним в Синуджи или когда он путешествовал с ними из районного поместья. . Это подняло интересный вопрос о том, как Монах Хэппи так быстро взял оружие в руки, чтобы отразить атаку Рейна, но, увидев доблесть веселого, дородного монаха, Сун предположил, что он просто держал его в тайне все время, когда находился за пределами монастыря, чтобы чтобы другие не воспринимали его как угрозу.

Странный народ, эти монахи из Кающегося Братства, и Сун было любопытно посмотреть, действительно ли они такие странные, как ее заставляли верить слухи. Принимая во внимание все фантастические вещи, которые она слышала о Рейне, она, мягко говоря, скептически относилась к этим слухам.

— Эта красная панда, — спросил Монк Хэппи, проворно отпрыгивая на пятках, когда Гуай-Гуай сердито посмотрел на его вторжение. «Его не было, когда мы в последний раз встречались, вскоре после того, как настоятель вернулся после конфликта с нашей своенравной Мудростью и Чжу Чанцзуем».

Не зная, сколько отдать, Сун просто кивнул и сказал: «Его зовут Гуай-Гуай». И вполне возможно, что он был перерожденным Гуань Суо или его реинкарнацией. Будем надеяться, что второй, поскольку тогда это было бы менее странно, поскольку реинкарнация означала, что на самом деле это был не сам Гуань Суо в меньшей, более меховой форме, а скорее совершенно новый человек, который просто разделял одну и ту же душу, как цветок, растущий в Поле не было тем цветком, который цвел в прошлом году или в позапрошлом году, несмотря на то, что у него были одни и те же корни. «Однажды ночью мама неожиданно привела его домой, и вскоре он присоединился к Пин Пину». Все правда, если не вся правда, но пусть кто-нибудь другой рассудит, нужно ли Братству знать больше.

Но кто мог принять это решение, если не сама Сун? Нааран скрывался неподалеку, поскольку мама сказала, что он пойдет с ним в путешествие, чтобы присматривать за Рейном, но в остальном Сун вполне может стать следующим самым ответственным членом их маленькой группы, учитывая, как Лидер Стражи и ей подобные полностью устранили себя от разговора. Они были здесь, чтобы обеспечить безопасность Линь-Лин, в то время как безопасность Сун и Рейна была всего лишь второстепенной мыслью, и хотя мама сказала, что может им безошибочно доверять, Сун не знала, что с ними делать. При этом она была еще менее уверена в Братстве, поэтому надеялась, что Монах Хэппи не будет слишком много расспрашивать ее, но мужчина поспешил двигаться дальше, немного дольше изучая Гуай-Гуай. «Божественная Черепаха», — начал он, и Сонг поняла, что это означает Пинг-Пинг, а не Понг-Понг, который, как она предполагала, сидел на руках у Мамы Булочки, пока кролик спал на коленях у Рейн. «Она общается с тобой через Ауру?»

«В ограниченном виде, да».

— И ты отвечаешь тем же?

Сонг кивнула, поскольку не было смысла скрывать свою способность использовать Эмоциональную Ауру. Любой, кто знаком с этой концепцией, сможет собрать вещи воедино, бегло изучив события во время ухода из замка Цзянху, и она знала, что монахи сами способны использовать Эмоциональную Ауру. На самом деле, она надеялась узнать больше о своей Ауре и о том, как правильно ее использовать, точно так же, как эти Демоны терроризировали имперских солдат и иррегулярных солдат на поле боя. Использование такой Ауры явно не было широко распространенным, поскольку Враг хорошо скрывал ее и высвободил ее в тот момент, когда считал, что сможет использовать ее с максимальным эффектом. Если бы Небеса не даровали ей секреты Эмоциональной Ауры там, на поле битвы, тогда самые мерзкие Демоны вполне могли бы захватить поле битвы и убить Рейн, сестру Милу, сестру Ян, сестру Алсанцет, невестку Сарнаи, и многие, многие другие.

К счастью, монаха интересовало не то, как Сун приобрела свои способности, а скорее подтверждение того, что она делала, потому что после момента тихой концентрации Пин Пин отреагировала на то, что, по мнению Сун, было представлением Монка Хэппи через Ауру. Оторвавшись от поглаживаний по голове, милая девочка дружелюбно пискнула, а затем сделала несколько шагов к Монку Хэппи, чья улыбка стала шире в детской радости, когда он предложил ей горсть спелых ягод, которые она проглотила с безудержным удовольствием. .

Подношение, которое затем привлекло внимание всех кроликов-двурогов в округе, которые бросились в бегство в его направлении.

Хотя Монк Хэппи явно не ожидал такой реакции, он справился с ней изящно и успокоил кроликов едва ли не строгим взглядом. Нет, это было нечто большее, понял Сонг, потому что он использовал Ауру, чтобы подчинить их, не запугивая их до подчинения, а обещая, что они все получат свою долю. Это было ясно как день любому, кто понимал кроликов так же хорошо, как она, потому что все они собрались рядом и ждали, а некоторые, такие как Джордж и Арахис, даже сжимали лапы вместе и махали ими вверх и вниз в мольбе. «Пушистые маленькие нищие», как выразился Рейн, и Сонг сочла это очаровательно подходящим, потому что маленькие кролики знали, что есть что-то вкусное, и что у них не хватает сил, чтобы забрать это себе. Таким образом, единственное, что они могли делать, это умолять, и хотя Лин-Лин изначально научила их этому трюку, намереваясь, чтобы он представлял собой сжатый кулак в знак благодарности, кролики так быстро трясли своими лапками, что это было больше похоже на мольбу, чем на что-либо еще.

Сонг не был удивлен тем, как быстро они отреагировали на Ауру, поскольку еще до того, как он погрузился в это странное состояние, Рейн любил использовать свою Ауру для обучения своих питомцев. Фактически, впервые он раскрыл свои способности, когда использовал их на Джимджеме, чтобы исправить его, поступок, который сестра Мила и Сон считали чудовищно жестоким, учитывая неспособность дикой кошки защитить себя или даже понять, что происходит. Конечно, Рейн никогда бы не совершил такой бесчеловечный поступок, и реакция сестры Милы была просто рефлекторной реакцией человека, который не знал, что существуют другие типы Ауры. При этом использование Ауры Монахом Хэппи на кроликах было подозрительно быстрым, даже для такого обманчиво сильного Воина, как он. В нем не было никаких колебаний, его использовали почти без каких-либо предварительных обдумываний, и, видя, что он не показался ей жестоким или бесчеловечным человеком, было понятно, что он раньше использовал свою Ауру на животных.

Скорее всего Кукку, хотя, видимо, таких зверей было еще два, тигр и панда. Глядя на принцессу, борющуюся с Банджо и Балу, Сон лениво задавался вопросом, как обычная панда поведет себя в поединке с лаской, поскольку, несмотря на то, что принцесса была примерно в три раза меньше ее размера, она явно была самым сильным медведем из всей группы, с милыми медведями. Гуай-Гуай занимает последнее место.

«Вы много видите и мало говорите,

Страж

Песня, — пропел Монк Хэппи, раздавая кроликам пригоршни ягод, как если бы это были зерна риса, а не то, что, как она предполагала, было духовными фруктами. У Братства были свои секреты, которые Сун был рад раскрыть, учитывая, что они еще ничего не спрашивали о бамбуковой роще Целителя Тадука. «Полезная черта в большинстве случаев, но этот монах поинтересуется вашими мыслями, если вы захотите ими поделиться».

Ловушка, с помощью которой можно заставить ее раскрыть больше, чем следовало бы? Или он задавался вопросом, сделал ли он что-то не так, кормя кроликов? Некоторые люди, казалось, думали, что отсутствие выражения лица Сун означало недовольство, и хотя она думала, что Монк Хэппи знал ее достаточно хорошо, чтобы не совершить эту ошибку, никогда нельзя быть слишком уверенным. Даже мама и сестра Мила не всегда могли избавиться от этого подозрения, что каждая из них по отдельности раскрывала Сонгу мимоходом, отмечая, как часто она выражала себя через Ауру.

Это был единственный способ, который она действительно знала, потому что Аура была частью Боевого Пути, который до недавнего времени был единственной константой в жизни Сун, на которую она могла положиться.

«Настоятель упомянул панду», — сказала она, и легкая улыбка скользнула по ее лицу, когда Монк Хэппи расширился от веселья. «Могу ли я встретиться с ним или с ней?»

Когда они впервые по-настоящему заговорили друг с другом, она попросила о встрече с Кукку, но, к сожалению, петух не захотел. Она подозревала, что панда была такой же, но спросить не мешало, и Монах Хэппи покачал головой и поклонился в притворном извинении, как он это сделал в первый раз. «Извинения

Страж

Песня, но мы, Братство, не держим животных в качестве домашних животных, чтобы не оказывать чрезмерного влияния на их Путь. Взглянув на Кукку, пытавшегося уговорить Рейн поиграть в прятки, Монах Хэппи вздохнул и добавил: «Хотя я боюсь, что этот корабль уже давно отплыл».

Обнаружив щедрость этих лысых, одетых в мантии незнакомцев, Пин Пинг, кролики и смеющиеся птицы отправились знакомиться с монахами Братства, каждый из которых имел тот или иной подарок для любимых животных. Не у всех были Духовные Плоды, которыми можно было поделиться, но даже приветственной Ауры было достаточно, чтобы кролики начали прыгать, милые существа подпрыгивали прямо вверх, поворачиваясь влево или вправо, демонстрируя счастье. «Мучок», как называл это Рейн, хотя у него не было объяснения, что означает этот странный термин или как он пришел к нему, но для целей Сонга это сработало достаточно хорошо, поскольку кролики беспрепятственно слонялись по двору, пока Братство улыбался и смеялся от восторга. Некоторые ухмылялись и показывали пальцем, в то время как другие напевали и гладили кроликов и смеющихся птиц, а некоторые даже лежали на животе, чтобы лучше приветствовать животных. Было странно видеть монахов в такой безудержной манере, особенно с учетом того, насколько сдержанными были монах Хэппи и настоятель на протяжении всего своего долгого визита. Это тоже не казалось чем-то необычным, поскольку монахи делились своей радостью так же естественно, как и животные, и никто из них ни капельки не стыдился того, что их видели наслаждающимися такими простыми удовольствиями, когда они обсуждали, насколько мягка их шерсть. или какими очаровательными были их уши.

Заметив приглушенное недоверие Сун, Монах Хэппи подмигнул и сказал: «Жизнь — это баланс, но нет ничего постыдного в том, чтобы получать радость, где бы они ни находились. В этом юный Рейн имеет право, поскольку его не заботит мнение других, когда дело касается его любви к животным. А почему он должен? Его любовь чиста и безоговорочно дарована, что делает ее прекрасным источником радости и веселья, и даже сопутствующие ей стрессы и невзгоды не остаются без пользы. Баланс трудно найти как таковой, но почти невозможно без поддержки, поскольку мы, люди, по своей природе социальные существа. Однако Рейн по своей природе чрезвычайно асоциален, и сказать, что ему не хватает доверия, — в лучшем случае преуменьшение. На самом деле, если бы не его любовь к животным, я держу пари, что он вполне мог бы уже давно поддаться темноте, и я подозреваю, что вы бы согласились, если бы задумались об этом хотя бы на мгновение, хотя мне интересно, увидите ли вы ловушку что лежит перед ним».

Монк Хэппи не ошибся, но он также пытался сказать больше, чем могли бы подразумевать его слова, и такое впечатление сложилось у Сонга от его тонкой ауры. Монах говорил, что любовь и преданность Рейна своим животным были его способом справиться со своей темной натурой, и если это так, то глубина его любви также отражала серьезность его испытаний и невзгод. Монах также верил, что на этом Пути был изъян, но в чем именно заключался этот изъян, Сун не мог точно сказать. Возможно, они беспокоились о том, что может сделать Рейн, если одно из его животных пострадает, или если его любовь к животным больше не сможет сдерживать его темную натуру. Любой из этих вариантов был возможен, поскольку Рейн в настоящее время был мертв для мира, когда он сидел на полу во дворе, излучая тягостную ауру вины и стыда, когда он тихо размышлял о своих действиях, действиях, которые Сун считала совершенно разумными.

За что он так строг к себе? Он нашел Оскверненных и начал их убивать. То, что с ними были дети, ничего не меняло, поскольку маленький оскверненный ребенок был всего лишь солдатом, проходящим обучение, который почти наверняка поднял оружие на сторону грязного Отца.

Шокировало, как далеко зашел Рейн, возлагая вину на себя, и хотя все знали, что у него была склонность к этому, никто по-настоящему не понимал, как тяжело он это воспринял, вплоть до недавнего времени, когда он начал непреднамеренно делиться всем, что чувствовал, через Ауру. Это было странно, потому что Сун думал, что его любовь, радость, благодарность и все другие его положительные эмоции проявляются громко и ясно, но его вина, раскаяние, уныние и общая депрессия ощущались… как-то приглушенными, как будто она была всего лишь чувствовать последствия этих эмоций, а не сами эти эмоции. Даже этого приглушенного ощущения было достаточно, чтобы шокировать и привести ее в уныние, и она воображала, что он знал это и приберегал худшее для себя, поскольку она подозревала, что, если бы он использовал свои негативные эмоции в качестве оружия, как это сделал Враг, его Аура сильно затмила бы то, что демоны развязалась во время вывода войск из Саньсю.

В конце концов, разве он не признал, что отправил Пин Пин в горе и демонизацию после того, как поделился с ней своим горем? Такое оружие было слишком пугающим, чтобы его можно было использовать, и она беспокоилась, что оно сделает с душой Рейна, если он когда-нибудь полностью впадет в депрессию. Она и сама слишком хорошо знала эту борьбу, потому что если бы не ее Клятвы, она бы давно выбросилась из окна или повесилась в отчаянии, но она была благодарна, что этого не сделала, потому что тогда она бы никогда не умерла. зная, что такое любовь и радость на самом деле.

Подобно теплым объятиям Матери наверху, но даже лучше, потому что, несмотря на всю Ее силу, Ей не хватало рук, чтобы держать Сун, как могла бы Мама.

Монк Хэппи все еще смотрел на Сун выжидающими глазами, задаваясь вопросом, понимает ли она его смысл, но она не знала, чего он от нее хочет. Вполне возможно, что Рейн проигрывает своей темной натуре, не гневу и ненависти, а отчаянию и депрессии, но что должен был делать Сун? Лин-Лин была лучше подготовлена ​​к этому, всегда могла подбодрить его улыбкой и объятиями, но даже яркая и веселая полузайка, казалось, пострадала от его настроения, тихо отдыхая в его объятиях с отстраненным взглядом в ее глазах. глаза, созерцая то или иное в своем загадочном уме. Возможно, Рейн даже почувствовал, что проигрывает битву, поскольку в последние несколько дней он, казалось, был полон решимости подружиться с сурками, живущими в саду целителя Тадука, возможно, это была последняя попытка подбодрить себя новыми пушистыми друзьями.

Проблема была в том, что никто не знал, как его подбодрить, ни Линь-Лин, ни Ло-Ло, ни племянница Алсанцет, ни даже сестры Мила, Ян и Сарнаи. Каждый день он неизменно погружался в глубь депрессии, и никто ничего не мог сделать, чтобы вывести его из нее. Возвращение меча помогало ему в течение нескольких часов, как и некоторое время игры в Блэкджек, но затем он всегда возвращался к молчаливым размышлениям. Неоднократные попытки Лин-Линя разбудить его срабатывали лишь изредка, к большому разочарованию бедной девушки, но если его семья, друзья и друзья не могли поднять ему настроение, чего Монах Хэппи ожидал от Сун?

Поскольку она не смогла найти ответа, она просто спросила, и улыбка Монаха Хэппи смягчилась, когда он покачал головой. «Увы, этот монах не знает его достаточно хорошо, чтобы ответить на этот вопрос, хотя у него есть вопрос для

Страж

Песня. Видите ли, этот монах изучает человеческую природу, он провел последние несколько дней, изучая юного Рейна и его семью. Все вы осознаете серьезность ситуации, чувствуете конфликт, происходящий внутри него, и даже яркая и оптимистичная госпожа Мэй Линь опасается худшего. Указав на Сонга, Монк Хэппи вопросительно склонил голову и добавил: «Но не ты. В последние несколько дней вы не обращали на него особого внимания, в то время как другие беспокоятся и суетятся из-за каждого его шага. Вы не беспокоитесь о его судьбе, но заботитесь о нем настолько, что уводите животных от вашей кровати к нему. Вы делаете это каждую ночь с момента прибытия этого монаха, но не более того, и хотя другие могут подумать, что вы холодны и отстранены, этот монах видит, что вашими действиями руководят вера и убежденность. Вы не беспокоитесь, потому что не видите смысла беспокоиться». Увидев истинность своих слов в невыразительности Сонга, Монк Хэппи кивнул и спросил: «Почему?»

Пытаясь найти подходящий ответ, Сон просто пожал плечами и сказал: «Потому что он Рейн. Все боятся, что он подчинится Отцу, но когда он когда-либо был таким послушным? Он будет утверждать, что небо зеленое или солнце встает на западе, просто чтобы возразить, если ему так кажется. Это испытание тяжелое, но он преодолеет его, а если не сможет, то попросит о помощи, даже если для этого ему придется проглотить свою гордость». Посмотрев на монаха понимающим взглядом, Сун намекнул, что именно поэтому Рейн был здесь, потому что он знал, что ему нужна помощь, которую его семья не могла ему оказать, и до сих пор Братство почти игнорировало его. Когда же его приведут к аббату? Или, по крайней мере, спросить о состоянии Рейна и обсудить, как ему лучше всего помочь?

Уловив ее смысл, Монк Хэппи намеренно подавил вздох и не сводил глаз с Сун, изо всех сил стараясь не оглядываться по сторонам и не выдать виновных. «Не все члены Братства так заинтересованы в помощи юному Рейну», — послал он, его улыбка на мгновение померкла, прежде чем вернуться в полную силу. «Они обеспокоены тем, что он слишком кровожаден и навсегда не захочет идти по Благородному Восьмеричному Пути, и его предыдущие действия придают большой вес их аргументам. Видите ли, наше первое убеждение — не причинять вреда, и братья этого монаха опасаются, что, помогая юному Рейну, они принесут вред другим, точно так же, как если бы они выковали оружие. То же самое можно сказать и о нашем бездействии, но этот монах боится, что его слова будут иметь… меньший вес в глазах его братьев, поскольку он с самого начала твердо стоял на стороне юного Рейна.

И именно так Сонг понял, чего от нее хотел Монк Хэппи, даже если он не был до конца уверен, что хочет этого. «Вы беспокоитесь, что Рейн не примет ваши идеалы», — сказала она громко, чтобы все могли услышать, — «И ради этого вы откажете ему в помощи и будете наблюдать, как он поддается тьме и отчаянию? Что, если из-за вашего бездействия он поддастся лжи Отца и восстанет против света Матери? Не будете ли вы по-прежнему нести ответственность за вред, который он тогда причинит? Судите его по его действиям, если хотите, но если вы хотите судить его по тому, что он может или не может сделать, то вам следует сделать то же самое с Оскверненными, живущими за пределами ваших стен.

Монах Хэппи был не единственным, кого удивила ее вспышка, но у других монахов она была гораздо более выражена. «Э-Ми-Туо-Фуо», — пропел один, в раскаянии склонив голову. «Этот был слеп, но теперь видит. Наши опасения по-прежнему имеют смысл, но то же самое можно сказать и обо всех, кому мы помогаем. Можем ли мы отказать пастырю в помощи из страха перед тем, что он может сделать со своим стадом?»

«Из уст младенцев». Хотя этот второй монах выглядел всего на пять-десять лет старше самой Сун, на его юном лице лежала тяжесть лет, далеко превосходящая то, что можно было предположить, — торжественность, говорящая о годах невзгод. «Из-за эгоистичной заботы о своем будущем мы все не смогли следовать Правильным Усилиям. Независимо от намерений настоятеля или будущих действий этого молодого человека, он приходит сюда в серьезной нужде, и мы не можем с чистой совестью оставить его страдать, иначе это означало бы потворствовать его страданиям».

«Конечно, конечно», — сказал другой монах, не слишком легко хлопнув себя по щеке. «Подумать только, этот человек позволил собственной гордости почти не дать ему помочь душе, которая остро нуждается. Спасти жизнь лучше, чем построить семиэтажную пагоду, и как бы прекрасно ни выглядел монастырь в окружении десятков таких сооружений, его красота будет подорвана напоминанием о наших собственных неудачах».

«Пойдем, брат», — сказал Хэппи третий монах, который был намного старше остальных, но все еще сидел на твердой каменной земле, как нетерпеливый молодой студент. «Расскажите нам, что его беспокоит, чтобы мы могли обсудить, как лучше всего действовать дальше».

Бросив на нее благодарный взгляд, Монк Хэппи начал рассказывать своим Братьям все о Рейне, начиная с его жизни в заточении и того, как его нашли

Люди

. Сонг мог бы подумать, что Братство уже знает все это, но, судя по всему, они ничего не знали о Рейне или его достижениях, и им было трудно поверить утверждениям Монка Хэппи. Сун несколько раз просили присоединиться, чтобы подтвердить историю или прояснить ситуацию, но она была более чем счастлива это сделать. В конце концов, Рейн обычно точно знал, что делать, чтобы преодолеть свои испытания и невзгоды, поскольку не было человека, более благословленного Небесами или любимого Вышней Матерью.

На самом деле Сун начал подозревать, что если бы сурок был более податлив к дружбе, им, возможно, даже не пришлось бы проделывать весь этот путь, чтобы попросить Братство о помощи. Действительно обидно, ведь этот сурок был очаровательным существом, но упрямым и не желавшим долго оставаться на поверхности земли. Как бы то ни было, Рейн уже кормил его через регулярные промежутки времени, так что это был лишь вопрос времени, когда он придет в себя и узнает, насколько чудесным может быть почесывание спины.

Похлопав Саранхо, чтобы разбудить ее, Сун взял Гуай-Гуай и посадил их обоих с Рейном, Лин-Лин и глупыми медведями, которые все еще были потрясены мучительным путешествием сюда. «Не волнуйся», — сказала она, не зная, как выразить поддержку, и решив погладить Рейна по голове. «Монахи обсуждают, как лучше всего помочь тебе, поэтому я уверен, что это не займет много времени». Рейн не пошевелился, и его аура не изменилась, но Сун не ожидала, что ее слова вызовут какие-либо значимые изменения.

Вместо этого она излучала собственную ауру, ауру осторожного оптимизма и решительной настойчивости, чтобы напомнить ему о том, что она узнала поздно: даже в самую темную из ночей рассвет никогда не будет слишком далеко. Нужно было только выжить и упорствовать — две вещи, которые Падающий Дождь делал лучше всего.