«Если вы не можете приблизиться к трем ци
, ты пойдешь и отзовешь этих воюющих сторон, как насчет этого?» Мужчина в желтой одежде заложил обе руки за спину — воплощение спокойствия.
Арата был унижен, активировав свою характеристику Ваджра Дхармы.
Но как бы он ни старался, этот диапазон в три ци
был подобен небесному рву, совершенно неприступному. Мужчина в желтой одежде закричал, словно упрекая, отправив Арату в полет. Мастера Предков вместе с Великим Мастером Все еще Пустоты один за другим почувствовали неверие. Чтобы сделать Сверхпустотного Арата полностью неспособным сопротивляться, только Великий Культиватор поздней стадии Сверхпустоты мог добиться этого.
Ярость Араты сменилась шоком и осторожностью.
«Что за Адепт этот Благодетель?»
— уважительно спросил Великий Мастер Все еще Пустоты.
«Не говори им». Человеку в желтой одежде было скучно.
У аббатисы Уотер Мун не было выбора, но ее глаза ясно говорили остальным ее соотечественникам: лучше не провоцировать человека в желтом.
Группа молчала, пораженная своими мыслями.
«Поскольку ты проиграл, не собираешься ли ты пригласить этого Звездного Генерала? Ваш Слуга на самом деле очень любопытен. — сказал Арате человек в желтой мантии.
— Хм, а когда Бедный Монк тебе обещал?
Арата просто сделал вид, что не услышал.
Человек в желтой одежде покачал головой, очень разочарованный.
Поскольку прибыл этот культиватор Территории Лазурного Дракона, Шесть Предков Королевства Будды на другом берегу, где изначально была непринужденная атмосфера, сразу почувствовали себя очень тревожными и странными, тяжелыми, как гора, более гнетущими, чем море горечи.
На самом деле человек в желтой одежде казался равнодушным. Первоначально высокомерный и эгоистичный Аратха и старший монах Чрезвычайное Счастье больше ничего не сказали, сосредоточившись только на медитации и чтении поблизости Священных Писаний. Успокоив их умы, приняв последнее испытание, прежняя гордость за то, что не позволял этому святому объекту Царства Будды коснуться пальцев других, перед всепоглощающей мощью превратилась в клоунскую шутку.
Вскоре после этого другой монах достиг другого берега.
Все открыли глаза.
«Великий Мастер Шэнь Хуэй, вы тоже пришли».
Великий Мастер Все еще Пустота склонил голову.
Остальные Шесть Предков вели себя исключительно почтительно. Великий Мастер Шэнь Хуэй был государственным учителем Королевства Холодный Тан, помогая императору Тану.
Его развитие было средней стадией Суперпустоты. Если бы он был в Королевстве Будды, он был бы персонажем, эквивалентным Главе Шести Предков. Только потому, что он должен был помочь императору Тану провозгласить Дхарму, он покинул Царство Будды.
Внутри Королевства Будды его можно было бы повысить до персонажа, действительно подобного Святому Монаху.
«Все Великие Мастера здесь». Великий Мастер Шэнь Хуэй слегка улыбнулся и сложил руки вместе.
Увидев человека в желтой одежде, он выразил удивление. Он явно чувствовал силу человека в желтом, тоже почтительно отдающего честь.
«Желтобровый мальчик, сейчас все здесь, не пора ли нам уйти?» — спросил Арата.
«Есть еще те, кому еще предстоит подняться на берег». Желтобровый мальчик закрыл глаза.
«Кто еще здесь?» Арата был в замешательстве. Он смотрел на море горечи, практически не видя буддийских практикующих, переправлявшихся через море горечи. В конце концов, без уровня развития и выносливости Шестого Предка Царства Будды, как мог обычный человек пересечь это безграничное море горечи.
Желтобровый мальчик указал на эту безмерную буддийскую ауру – это было именно то место, где сражались Одинокая Небесная Звезда и культиваторы.
«Они уже загрязнили свою карму2
в море горечи. Это вы сказали, они потеряли квалификацию, чего мы ждем». Тон Араты был тяжелым.
«Естественно, есть карма».3
Желтобровый мальчик больше ничего не ответил.
«Кажется, твой план был не таким уж и идеальным, ха-ха». Мужчина в желтой одежде насмешливо рассмеялся.
Выражение лица Араты было неприглядным.
Смещая камеру обратно в сторону Су Сина, 4
когда пять Предков Сверхскопления одновременно атаковали, это, честно говоря, изменило атмосферу. Землетрясающие, жестокие волны волновались в море горечи. При такой атаке, даже если Звездный Генерал сможет заблокировать, он будет вынужден использовать полную мощность.
Как раз в этот момент в воздух взлетела желтая книга. Книга раскрылась, и оттуда хлынул коричневый поток воздуха. Кажущаяся небесная сень окутала Су Сина и остальных внутри. Этот коричневый небесный купол выглядел легко сломанным, но независимо от того, какую бы мощную способность ни использовали Мастера Чань, их Звездная Энергия, казалось, утонула в великом океане, исчезнув без следа.
«Земная книга императрицы Ту»
Чаньский Мастер Великого Просветления был потрясен.
«Зачем ему такое духовное сокровище?» У мастеров Чань были зловещие взгляды. С первого взгляда они обнаружили, что эта Книга Земли, на удивление, уже превратилась в Доисторическое Духовное Сокровище. Книга Земли излучала ауру, похожую на непроницаемую стену, поглощающую каждую их атаку.
«Сейчас еще не поздно сожалеть». Су Син ничего не выражал.
Он еще не предоставил императрице Ту «психическую связь», иначе она бы напугала этих старых монахов до смерти.5
«Раз это так, то еще больше оснований не допустить, чтобы чаша святого преподобного и милостыня попали в их руки». Чаньский Мастер Великого Просветления закричал.
Остальные нерешительные мастера Чань немедленно кивнули. Они собрали свои силы, окружили Су Сина и остальных, не делая ни шагу, но у них не было никаких намерений сожалеть. Они ясно дали понять, что хотят тратить магическую энергию Книги Земли Императрицы Ту.
«Если ты не сделаешь шаг, я не буду вежливым». Подумал Су Син, взглянув на У Сию.
Звезда Вреда молчаливо поняла.
«Вы не можете действовать». — внезапно закричал Чан Синь.
«Чань Синь, что ты говоришь?» Су Син был сбит с толку.
«Если вы загрязните море горькой кармы, вы потеряете свои качества». Спокойно сказал Чан Синь.
«Что?»
«Море горечи безбрежно, но поворот головы — другой берег, отложи нож мясника, стань Буддой на месте. Это море горечи испытывает восемь страданий тела. Если вы сделаете шаг, вы загрязните свою карму, и это море горечи станет непреодолимым». Объяснение Чан Синя было таким же, как и объяснение Великого Мастера Все еще Пустоты.
Су Син и другие сразу же ошеломились, услышав это.
«Достойный Небесной Одинокой Звезды Цветочный Монах Лу Чжишен. Тайна этого моря горечи была видна с первого взгляда. Жаль, что ты Звездный Генерал Девичьей Горы, иначе у тебя действительно была бы связь с моим Буддой». Чанский Мастер Великого Просветления пел Амитабху.
«Может быть, поскольку Чжишен — Звездный Генерал Девичьей Горы, между нами нет никакой связи?» — спросил Чан Синь.
«Девичья гора использует Звездные дуэли, чтобы сеять бедствия и хаос на континенте Ляншань, и, таким образом, это злой путь. Как мой Будда может быть связан с таким злым путем?» Чаньский Мастер Великого Просветления ответил как ни в чем не бывало.
«Какая софистика», — парировал У Сию, собираясь действовать. Какое бы море горькой кармы ни было, Звезду Вреда в принципе это не волновало.
Су Син оттянул ее назад.
«Господин муж», — был сбит с толку У Сию.
Лицо Су Сина было как иней. Он поднял голову и холодно спросил Чаньского Мастера Великого Просветления: «Великий Мастер сказал, что Звездные Дуэли — это злой путь, но это ложь».
«Тогда Бедный Монк спрашивает тебя, ты злой? Ты праведник?» Чаньский Мастер Великого Просветления указал на Су Сина.
Су Син усмехнулся, но не ответил.
«Зло всегда зло, праведник всегда праведник». Чанский Мастер Великого Просветления поверхностно улыбнулся.
«Я так не думаю». — поддразнил Су Син.
«Какая у вас точка зрения?
Су Син указал на Чаньского Мастера Великого Просветления и тоже задал тот же вопрос: «Ты злой? Ты праведник?»
Чаньский Мастер Великого Просветления был ошеломлен.
«Конечно, мы праведники».
Остальные Мастера Чань с гордостью ответили.
Су Син пропустил мимо ушей, глядя только на Чаньского Мастера Великого Просветления.
Чаньский Мастер Великого Просветления явно был умнее остальных. Медленно, ничего не говоря, выражение его лица стало очень сосредоточенным. Он посмотрел на Су Сина, не в силах его понять. На первый взгляд Су Син просто задал ему тот же вопрос, но внутренняя логика, тем не менее, была полна великой мудрости и знаний. Так называемое «Для злого человека, говорящего о правильном пути, правильный путь также является злом; для праведника, говорящего о злом пути, злой путь также становится праведным».
Правильное и неправильное были просто разделены мыслью.
Зло? Праведный?
Во всяком случае, это был вопрос предпочтений.
Цинци еще не понял, а У Сию на самом деле смутно понимал. Чан Синь была потрясена еще больше и посмотрела на Су Син. Переправляясь через море горечи, она чувствовала, что личность Су Сина непостижима. Теперь этот вопрос, на который буддийский Мастер Чань не смог ответить, поднял огромную волну в сердце Чань Синя.
Спустя долгое время, бесконечно колеблясь, Чаньский Мастер Великое Просветление вздохнул.
«Как и ожидалось, Благодетель имеет связь с моим Буддой. Мудрость, Бедный Монах стыдится своей неполноценности. Бедный Монах не должен больше препятствовать Благодетелю.
Чаньский Мастер Великого Просветления сложил ладони вместе, искренне сожалея.
Остальные Великие Мастера были тупы, как деревянные цыплята.
«Мастер Чан, Великое Просветление, что это?»
«Не забывай, мы должны не допустить, чтобы мантия и чаша Святого Монаха попали в руки Звездного Генерала».
«Великий Мастер, как тебя может сбить с толку зло?»
Чаньский Мастер Великого Просветления глубоко вздохнул: «Собратья монахи, бедный монах был допрошен этим Благодетелем. Бедный Монк знает, что мешать ему уже нет смысла. Бедный Монк должен уйти. У Будды есть высказывание: «Чтобы не было, годится, но и не годится»6.
Бедный Монк уходит.
После разговора он глубоко сжал кулак перед Су Синем. Это выражение казалось отношением ученика к своему учителю, что ошеломило других Великих Мастеров. Сразу после этого Чаньский Мастер Великого Просветления покинул это место в мгновение ока.
После того, как Су Син сложил руки для Великого Просветления Чаньского Мастера, его лицо ничего не выражало.
Он уставился на оставшихся четырех человек.
«Если Великие Мастера упорствуют на неправильном пути, обращаясь с нами как со злыми людьми, путем зла, то именно ваше собственное сердце уже сошло на путь зла. Ваш Слуга просит, чтобы Великий Мастер быстро осознал правду и ушел».
«Такой бойкий язык, неудивительно, что ты смеешь плевать в Будду».
Великие Мастера яростно сказали.
«Сегодня ты должен перестать желать ризы и чаши святого монаха».
Су Син покачал головой с большим сожалением. «Великие Мастера упорствуют на неправильном пути, разочаровывая Вашего Слугу».
«Хмф». Четверо Предков Сверхскопления усмехнулись, совершенно лишенные страха. Честно говоря, они не боялись, что Су Син сделает шаг. Пока Су Син и другие делали шаг, они загрязняли свою карму, и их цель считалась достигнутой.
«Великие Учителя должны знать: что касается нынешнего поведения Великих Учителей, у Будды есть высказывание, которое случайно приносит пользу». Су Син улыбнулся. Краем глаза он оценил четверку. Из-за ухода Чаньского Мастера Великого Просветления каждый из четырех монахов стоял в четырех углах, чтобы поймать Су Сина, но расстояние между ними было значительно большим, что было хорошей возможностью.
«Кажется, ты многое понимаешь о моем Будде. Бедный Монк действительно хочет услышать, о какой великой логике вы можете говорить. Тон Мастера Чань Школы Чань был очень пренебрежительным.
«Тогда ты должен слушать внимательно…» Су Син огляделся вокруг. Монахи не осмеливались быть небрежными, но они все равно были очень любопытны.
Как раз в этот момент Су Син указала, и Книга Земли Императрицы Ту внезапно вспыхнула желтым светом, превратившись в прекрасного Бессмертного. Этот Бессмертный немедленно махнул своим длинным рукавом Мастерам Чань.
«Он.»
Су Син внезапно появился позади монаха Тайной секты Короля Мудрости.
Скорость была быстрее, чем мгновение ока.
«Обхаживая за смертью», Великий Мастер Чань Школы Чань уже давно готовил свою защиту. Независимо от того, действовал Су Син или нет, его цель была бы достигнута. Он обернулся, обеими ладонями атаковав руку Су Сина.
Раздался раскат грома, и буддийский свет заполнил небо.
Су Син, тем не менее, не предпринял никаких действий, просто проскользнул мимо, избегая Техники Сутры Звука Грома Великого Мастера Школы Чань.
«Великий Мастер, будьте осторожны».
Когда Великий Мастер Школы Пратода собирался преследовать его, он внезапно услышал ужасающий крик другого монаха. Мастер Чань почувствовал себя странно, и внезапно он почувствовал мурашки по всему телу. Какое-то ужасающее чувство охватило его. Мастер Чань замер. Он повернул голову и увидел ужасающее чудовище, которого невозможно описать словами.
С головой и бивнями обезьяны, руками-сороконожками, мясистыми крыльями, всевозможными ядовитыми телами, заполняющими все его тело, испускающими концентрированную Ядовитую Ци.
Что заставило Мастера Чань почувствовать озноб по всему телу, так это мощный ледяной холод, исходивший от тела этого монстра, который ощущался как некая сущность, замораживающая его сознание на таком близком расстоянии.
Этот черный демон обнажил клыки и выплюнул несколько лучей искаженного ядовитого света. Черная, злая ци, которую испустил демон, внезапно смыла буддийский свет Чаньского Мастера.
Мастер Чань тут же заблокировал удар.
Шуа.
Похожая на молнию черная змея выскочила изо рта демона и пробежала через желудок Мастера Чань.7
«Что это за вещь???»
Мастер Чань был потрясен, его внутренние органы были полностью разорваны.
Су Син усмехнулся.
«Будда говорит – Не могу сказать…»8
Несмотря на то, что это крошечное королевство, их правление претендует на титул «Императора» ↩
業 ↩
因果 ↩
Буквально то, что сказали сырцы. ↩
Помните, что такие существа крайне редко развивают собственное сознание. ↩
В любом случае, я понятия не имею, как это понять, кроме того, что кажется, что речь идет о том, чтобы позволить вещам идти своим чередом. ↩
Ксеноморф лол. ↩
Это засекречено… ↩
