Глава 159: Амитабха

Если рассуждать логически, то камни духа были сгущенной духовной ци неба и земли. Им нужна была духовная жила, чтобы превратиться в камни духа. И в зависимости от их качества и процента примеси, камни духа были разделены на камни духа низкого, среднего, высокого и совершенного уровня.

Для секты их контроль над рудниками с камнем духа и качество рудника имели решающее значение. Как сконденсированная духовная ци, содержащееся количество было больше, чем духовная ци в воздухе большинства мест, даже если они содержали примеси. Таким образом, камни духа использовались во многих приложениях, таких как формации, материалы для ковки, усилители пилюли ци или даже просто ресурсы для поглощения духовной ци.

По сравнению с духовной ци в воздухе, поглощение сконденсированной ци в духовных камнях было на самом деле проще, но практикующим нужно было время, чтобы очистить свои тела от загрязнений после поглощения сконденсированной духовной ци. Только камень духа совершенного уровня не имел примесей, но из-за их явного дефицита культиваторы относились к ним как к камням духа высокого уровня. Просто не стоило собирать камни духа идеального уровня.

Не будет преувеличением оценить силу и силу секты, глядя на количество и качество их рудников с камнем духа.

Тяньи захотелось дать себе пощечину. На нем все время был идеальный образец, чтобы он мог изучить и обосновать свою новую технику накопления энергии. Тем не менее, большую часть времени он подсознательно относился к камням духа как к чистой валюте из-за своего уникального метода культивирования и способности производить энергию своего звездного аватара Небесной реки. Ему потребовалось бы больше времени, чтобы поглотить конденсированную ци и удалить загрязнения, поэтому он не поглощал конденсированную ци из духовных камней с тех пор, как находился в Царстве сбора ци.

Мало того, разве не ходили слухи о духовных источниках, которые могут помочь культиваторам восстановить их духовную ци и очистить их? Однако, хотя твердое состояние должно было быть более проблематичным для приема ци, духовные потоки встречались реже и не содержали столько примесей.

Тяньи был выведен из раздумий ударом в бок. Он повернулся и увидел, что Даойи смотрит на него.

— …Брат Си?

Поняв, что он только что сделал, Тяньи кашлянул в кулак, повернулся к даосскому мешку с деньгами и виновато улыбнулся. «Прошу прощения, брат Толстяк, мне кое-что пришло в голову, и я не мог не задуматься над этим вопросом».

Вручая Нефритовый Дифракционный Меч, Даос Денежный Мешок дружелюбно улыбнулся, показывая, что он никоим образом не обижен. «Без проблем. Надеюсь, то, что произошло с тобой, не было проблемой?

— Нет, на самом деле это даже полезно. Тяньи улыбнулась, но не стала уточнять.

После этого небольшого эпизода Банкет Фортуны продолжился, но на протяжении всего этого, мысли Тяньи начали уплывать, когда он впал в оцепенение. Дошло до того, что любой, у кого было хоть какое-то подобие обнаружения, мог почувствовать, что Тяньи не обращает внимания. Всякий раз, когда Тяньи не полностью контролировал свое развитие, на него обрушивалось сильное давление, похожее на давление почтенного единства, из-за чего другим было ужасно трудно этого не заметить.

— Старший брат, как насчет того, чтобы уйти?

Даойи снова вывела Тяньи из его мыслей. Он украдкой взглянул на нее, прежде чем ответить.

— Если я уйду, что насчет тебя? Тебя также пригласили на банкет Фортуны, и уйти было бы слишком грубо по отношению к даосскому толстосуму.

«Банкет удачи меня не очень интересует. Я потерял интерес через некоторое время. Даосский Мешок с деньгами — способный человек. Он не будет возражать, если мы уйдем пораньше. Кроме того, вы подумали о чем-то важном, не так ли? Если вы не воспользуетесь вдохновением, вы можете его потерять».

Тяньи почувствовал, как его разум колеблется от слов Даойи. Поразмыслив некоторое время, он решил уйти с Даойи.

«Если вы должны.» Однажды попытавшись уговорить Тяньи, даосский денежный мешок больше не мешал Тяньи уйти и даже весело проводил его. «Ха-ха, раз это так, ты должен ухватиться за этот шанс. Я слышал, что Императрица Меча Си достигла Царства Единства в возрасте сорока трех лет. Может, ты побьешь ее рекорд?

«Кто знает. Хотя я нахожусь на пике Царства Зарождающейся Души, я не знаю, как долго я пробуду на этом уровне». — сказал Тяньи. В этом году ему исполнилось уже тридцать три года. Оглядываясь назад, если бы он был на Земле, его можно было бы считать человеком, приближающимся к среднему возрасту, но в Царстве Хуан он все еще считался смехотворно молодым для своего царства.

И нет, он не считал себя волшебником.

Возможно, если бы он выбрал более ортодоксальный путь, он бы уже давно вошел в Царство Единства, а возможно, и нет. Если бы Тяньи не создал свой собственный метод совершенствования, он, возможно, не приобрел бы свой Звездный Аватар Небесной Реки, не объединил многочисленные Небесные Писания и не культивировался бы так быстро. Кто сказал, что один путь лучше другого?

«Младшая сестра Цзян, почему ты тоже уходишь? Младший брат Си, кажется, получил некоторое вдохновение, но ты должен остаться. Возможно, там может быть предмет, который бросается в глаза». В этот момент, увидев, что Даойи встала, готовая уйти с Тяньи, заговорила Ся Юйшань.

Цзи Шуе взглянул на него, прежде чем отвести глаза, как будто что-то обдумывая. Она даже не взглянула на Тяньи или Даойи.

Даойи покачала головой и отвергла Ся Юйшань. «Честно говоря, я был полностью сосредоточен на подготовке к Экспедиции по Истреблению Демонов. Если бы не старший брат Си, я бы не пришел. Кроме того, у меня заканчиваются камни духа, так что мне нечего выставить на аукцион.

— Если вы не возражаете, я могу одолжить вам немного. Вам не нужно беспокоиться о его возврате. Я чувствую, что как твой старший брат, который был свидетелем твоей церемонии принятия в ученики, я мало что сделал для тебя. — сказала Ся Юйшань, продолжая убеждать Даои.

«Спасибо за вашу заботу как старшего старшего брата, но я не хочу вас сильно беспокоить. Я все еще принадлежу к линии Нефритового Пика, а ты являешься прямым учеником Мастера Секты Ся. Слова Даойи заставили Ся Юйшаня растеряться, задаваясь вопросом, какую еще причину он мог бы использовать. За короткое время он не смог найти ни одного.

Затем Даойи ушел, а Тяньи вернулся в Нефритовый Пик.

«Старший брат Ся очень хорошо к тебе относится. Может быть, вам следует быть мягче, отвергая его. Сказала Тяньи, когда они вернулись во Дворец Нефритового Пика.

«Это потому, что он так хорошо ко мне относится, что мне приходится режиссировать. Я не хочу давать ему никакой надежды». Даойи сказал вернулся.

Тяньи посмотрел на Даои. Что означали эти ее слова? Что ж, пока она делала это намеренно, он не стал бы вмешиваться в ее действия. «Кстати, у тебя действительно было мало духовных камней?»

«Какая? Ни за что. Это было просто мое оправдание». Даойи сказал с хихиканьем. «Учитель дал мне так много, что я, вероятно, мог купить низкоуровневую секту, когда впервые стал ее учеником. В самом деле, если бы я был обычным беззащитным пятнадцатилетним подростком, я бы давно был ослеплен богатством и пустил бы его в голову. Мастер иногда слишком либерален.

Тяньи пришлось согласиться с этим. Иногда то, как его мать распоряжается богатством, ослепляло его, хотя предполагалось, что он привык к этому с юных лет. Тяньи вошел на второй уровень Области Временной Пустоты, пожав плечами, было бы лучше закончить технику до начала Экспедиции по Истреблению Демонов.

Однако через день Тяньи быстро сдался. Он добился некоторого прогресса, но не того, на что хотел. В конце концов, то, что анализировала Тяньи, было готовым продуктом, духовным камнем идеального уровня.

За чем Тяньи нужно было наблюдать, так это за процессом создания. Независимо от того, сколько духовных камней было или сколько анализировал Тяньи, это ему совсем не помогло. К счастью для Тяньи, секта Бессмертных Бучжоу была гегемонистской сектой на небесном континенте, и это означало, что у них был самый большой доступ к шахтам духовного камня. На самом деле в границах секты их было несколько.

Шахты с камнем духа в границах секты были шахтами с камнем духа высокого уровня и добывались, чтобы гарантировать, что духовная жила не пересохнет из-за чрезмерной добычи.

Помня об этой цели, Тяньи направился к одной из шахт секты Бессмертных Бучжоу. Неважно какой, все одинаковые. Он хотел увидеть среду, в которой родились камни духа, чтобы найти способ воспроизвести их для собственного использования.

Мастер Секты Ся стоял на вершине горы за пределами Секты Бессмертных Бучжоу. Позади него стояли бессмертные старшие делегаты Секты Утечек, Безграничной Горы, Секты Яркого Вознесения, Секты Нихилити, Секты Монолитного Меча, Секты Пылевой Завесы и Секты Нефритового Котла.

Помимо семи сект, представленных семью бессмертными присутствующими, в экспедиции по уничтожению демонов должна была участвовать еще одна группа. Однако их намерением было не столько убивать демонов, сколько обращать их.

«Я не ожидал, что буддийские Чистые Земли, уединившиеся с конца изначальной эры, будут в контакте с сектой Бессмертных Бучжоу. Действительно удивительно. — прокомментировал бессмертный старейшина секты Нефритового котла, глядя вдаль, ожидая появления буддистов.

Мастер секты Ся вежливо улыбнулся. «Как может такая великая держава, как буддисты, по-настоящему отделить себя от более широких сфер?»

«Я слышал о буддийских Чистых землях только в сказках, открывающихся только тем, у кого есть кармические связи с буддизмом». Прокомментировал бессмертный старший секты секты Утечек. — Но, похоже, моя информация была неверной.

Мастер Секты Ся ничего не сказал в ответ на слова бессмертного старейшины секты Утечек и просто улыбнулся, заставив бессмертного старейшину секты Утечек фыркнуть.

«За все годы жизни до меня доходили только слухи о появлении буддистов. Возможно, мастер секты Ся сможет раскрыть завесу тайны, касающуюся буддистов?» — с улыбкой спросил бессмертный старейшина секты Яркого Вознесения.

«Этот старик тоже хотел бы знать. Я даже не знал, что буддисты будут участвовать в экспедиции по уничтожению демонов, пока мы не прибыли и не были проинформированы об этом. Я подумал, что это странно, что нам сказали, что в общей сложности восемь сект будут сопровождать секту Бессмертного Бучжоу в Царство Демонической Клетки, но после всех этих дней прибыли только семь сект, а новостей о восьмой нет. Нам было бы полезно лучше понимать наших союзников». Добавлен бессмертный старейшина Безграничной горы.

Мастер Секты Ся не упустил из виду тот факт, что старейшины Секты Яркого Вознесения и Безграничной Горы, похоже, сформировали команду, и при этом он не признал мрачное лицо бессмертного старейшины Секты Утечек.

«Буддийская Чистая Земля гораздо активнее, чем вы себе представляете. В конечном счете, буддийские Чистые Земли, их царство, являются искусственным царством, созданным путем отделения всей кармы. Поэтому, чтобы их ученики продвигались вперед, они должны закалять себя за пределами буддийской Чистой Земли». — начал Мастер Секты Ся.

«У буддистов есть многочисленные средства, оставленные Татхагатой, Буддой. Они могут отправлять своих учеников в любое из многочисленных царств в Системе Трех Тысяч Бессмертных Царств. Исключением, конечно же, является Царство Хуан и Царство Сверхъестественного. Чтобы войти в Царство Хуан, потребуется одобрение секты Бессмертного Бучжоу и одобрение секты Божественного Меча, чтобы войти в Царство Чудовищного.

«Разве им не нужно одобрение Секты Восьми Столпов или Школы Святых Ученых?» Бессмертный старейшина Секты Утечек прервал его и спросил.

Мастер Секты Ся не рассердился на то, что его прервали, и даже добродушно улыбнулся говорящему бессмертному. «Как они могут сравниться с Бессмертной сектой Бучжоу?»

Бессмертный старейшина секты Утечек потерял дар речи от заявления мастера секты Ся, но прежде чем тишина стала неловкой, она была рассеяна бессмертным старейшиной секты Пылевой Завесы.

«Как и ожидалось от повелителя Небесного континента и древнейшей секты Царства Хуан». — сказал Бессмертный, поглаживая свою длинную седеющую бороду.

Мастер Секты Ся принял комплимент так же естественно, как и вздохнул, прежде чем продолжить. «Не говоря уже о Божественном Царстве, буддийским эквивалентом Бессмертного Царства является Царство Махаяны или Скованное Царство. Они не совсем одинаковы, но разница в мощности незначительна. Они не преследуют мириады дао, а отделяют себя от всех привязанностей».

«Что касается их царства смертных, то оно разделено на пять царств: царство далитов, царство шудр, царство вайшьев, царство кшатриев и царство Брахмы. Что касается метода совершенствования, вы можете рассматривать его в первую очередь как смесь боевого совершенствования с некоторыми методами души. С точки зрения души, они не могут сравниться с нашими зарождающимися душами и питающими душу гроссмейстерами, но их сила воли непоколебима. Так что их защита души превосходит нашу в том же мире».

«Говоря о сферах буддийского совершенствования, я слышал, что они изначально пришли из другой системы, это правда?» — спросил бессмертный старейшина Секты Утечек.

— Вы хорошо информированы. Мастер Секты Ся многозначительно посмотрел на бессмертного старейшину секты Утечек, заставив его почти замереть. Он был просто настоящим бессмертным, как он мог противостоять силе цельного бессмертного монарха?

Посмотрев некоторое время, Мастер Секты Ся небрежно отвел взгляд. «Да, Татхагата произошел из системы Локи. Но именно в первобытную эпоху различные системы взаимодействовали гораздо чаще. Все изменилось с окончанием эпохи поздней античности первобытной эры. Я слышал, что их самый высший метод совершенствования, Ригведа, равен Десяти Небесным Писаниям».

Бессмертные старейшины позади мастера секты Ся замолчали, обрабатывая его слова. По сравнению с сектой Бессмертных Бучжоу, которые знали о большей мультивселенной, они были лягушками в колодце. Они думали, что находятся в том же мире, что и Бессмертная секта Бучжоу. Только теперь они узнали о расколе между ними. Возможно, Секта Восьми Столпов и Школа Святых Ученых ничем не отличались от них в этом отношении.

Их молчание размышлений было прервано, когда они почувствовали, как пространство перед ними колеблется. Была ли гора, которую Мастер Секты Ся принес бессмертным старейшинам, нормальной горой? Ответ был нет.

Безымянная гора получила название «Гора Входа в Царство» из-за того, что секта Бессмертных Бучжоу установила величественную формацию, которая позволила бы ей действовать как вход в Царство Хуан.

Только бессмертные монархи и выше, а также некоторые настоящие бессмертные могли пройти через окраины Царства Хуан. Если бы они это сделали, Секта Бессмертных Бучжоу немедленно почувствовала бы это и назвала бы их захватчиками и отправила бы бессмертных, чтобы разобраться с ними, если бы они не происходили из Царства Хуан. Так что иностранцам было очень трудно проникнуть внутрь.

Что касается того времени, когда Тяньи был вынужден покинуть Царство Хуан, потому что он был талисманом Мэнфэя, это было зарегистрировано как вхождение Мэнфэя, поэтому секта Бессмертных Бучжоу не была предупреждена. И в дополнение к уникальному свойству руин Бессмертного Двора, возвращение Тяньи было проигнорировано.

Чтобы бессмертные и смертные официально получили доступ, они должны были использовать один из входов в царство, созданный Сектой Бессмертных Бучжоу. А входы в царства существовали только на Небесном континенте.

Перед бессмертными возникла золотая рябь, а из ряби появилось несколько монахов в тускло-желтых одеждах. Их лысые головы блестели под ярким солнечным светом.

Ведущий монах, который излучал невидимое давление, большее, чем бессмертные старейшины и равный мастеру секты Ся, вышел вперед и поклонился, сжав руки вместе.

«Амитабха, приветствую тебя, благодетель».

Он был Бодхисаттвой Лунного Света, буддистом, равным Бессмертному Монарху Ся из Бессмертной секты Бучжоу.