Глава 462

После того, как было решено, что я поеду в Пятую деревню, содержание моей деятельности было изучено госслужащими.

Я просто иду в Пятую деревню. Меня не наказывают или что-то в этом роде.

Я также участвовал в экспертизе, чтобы передать то, что я хочу.

На этот раз я хочу извиниться перед родителями детей Пятой деревни, которые инициировали инцидент.

Все девушки госслужащих сделали ужасные лица.

Это плохая идея?

Девочки госслужащие посоветовались друг с другом и устроили для меня кукольный спектакль.

「Давным-давно в одном месте жил добросердечный король демонов.」

Была ли эта кукла сделана Забутоном, когда она еще не спала?

Не могли бы вы использовать куклу, которая в точности похожа на меня, в качестве короля демонов?

«….и жили они долго и счастливо.»

Аплодисменты.

Это было довольно интересно.

Добросердечный король демонов, которого изображала кукла, похожая на меня, заблудился на улице.

Я извлекаю максимальную пользу из сообщения, которое пытаются донести девушки-государственные служащие….

После ссоры между ребенком президента и ребенком обычного сотрудника президент использует свое звание, чтобы заставить обычного сотрудника извиниться.

Это правильно?

Я не думаю, что есть проблема, если президент извиняется перед штатным сотрудником.

Наоборот, похвально.

Нет, если руководствоваться здравым смыслом этого мира, где есть короли…

Если поссорились дети вассалов и князь, королю даже не нужно давить на вассалов, чтобы они извинились.

Так вот как это.

Кажется, я немного понимаю.

Верно.

「Это означает, что я не должен извиняться.」

Судя по выражению их лиц, госслужащие довольны моими словами.

Похоже, это правильный ответ.

Они так счастливы, что даже дают друг другу пять.

Хорошо, что ты счастлив, но тебе действительно нужно ставить этот кукольный спектакль? Разве недостаточно прямо сказать?

Или они думают, что одними словами меня не переубедить?

Мой здравый смысл из моего предыдущего мира, я не думаю, что это хорошая идея постоянно подталкивать его в этом мире.

Я попал в другой мир, но чувствую, что попал в чужую страну.

Я не хочу ехать в чужую страну и поднимать шум из-за того, что культура отличается от японской, или я не согласен с тем, как устроена эта страна.

Я не такой высокомерный.

Зарубежные страны имеют свои обстоятельства и историю, а здравый смысл и культура сформировались благодаря им.

Это следует уважать.

А я в этом мире уже больше десяти лет.

Я вышла замуж и родила детей.

Я давно готов похоронить свои кости в этом мире.

Я думаю, мне следует узнать немного больше о здравом смысле этого мира.

Помимо Деревни Большого Дерева, в Пятой Деревне живут разные люди.

Я оставляю свой маршрут госслужащим. Пока они этим занимаются, я подумал о ком-то, кто может научить меня здравому смыслу.

………..

Я долго пытался научиться здравому смыслу.

Однако это заставило меня осознать, что здравый смысл жителей этой деревни уникален.

Например, Лоо.

Долгоживущий, сильный, богатый.

Ей не нравится связываться с королями или дворянами, и она даже взрывает их и убегает после этого.

Ее образ мыслей, это не может быть здравым смыслом.

Даже я это понимаю.

Таер, Энн и Дага одинаковы.

Например, Рия.

Она долгое время вела кочевой образ жизни в лесу, так что оттуда она взяла свой здравый смысл или, скорее, свою культуру.

Однако ее способность приспосабливаться к окружающей среде зашкаливает, поэтому у нее меньше неудач, чем у меня.

Донован чувствует то же самое.

Например, фрау.

Дочь Бизеля, одного из четырех небесных королей королевства короля демонов и отличницы, которая преуспевает как в литературном, так и в военном искусстве.

Посетите .me для дополнительных глав.

Я думал, что она будет хорошим учителем, но ее здравый смысл — здравый смысл высших дворян.

Из-за этого она время от времени совершает невероятные ошибки в повседневной жизни.

То же самое верно и для девушек-государственных служащих.

Например, Хакурен.

Дракон.

Просто не надо.

Вот что я чувствую.

Здравый смысл, который я ищу, можно найти в звериных Галф и Гутт.

Тем не менее, даже они являются проблематичными. Они из отдаленной деревни под названием Воющая деревня, и их культурное чутье сильно развито.

Это то, что я узнал после общения с ними.

…..

Есть ли кто-нибудь, кто может научить меня здравому смыслу деревенского вождя и здравому смыслу нормальных людей?

Пока что я пытался окликнуть людей поблизости.

「Можете ли вы объяснить мне здравый смысл мира?」

Человек, с которым я разговаривал, был вице-главой ангелов Руинсией.

Мать Тайера.

«…..Я понимаю. Я понимаю, что ты хочешь научиться здравому смыслу, но в этом нет необходимости.」

А?

「Глава деревни может действовать так, как пожелает. Здравый смысл мира и здравый смысл деревенского старосты? Они тебе не нужны.」

Э-это….

「Учится ли сильный вести себя как сильный? Нет. Сильные ведут себя так, как они есть. 」

Даже если ты мне это скажешь…

「В вашем случае это люди вокруг вас должны учиться.」

Руинсия собрала девушек из государственных служащих и начала проповедовать им.

「Осознание иерархических отношений игнорировалось.」

Ах, нет, это потому, что я сказал, что не хочу слишком много гулять….

「Даже если так, что может помешать им узнать, кто настоящий хозяин Пятой Деревни? Ёко-доно был превосходным лордом, так что до сих пор проблем не было. Но почему они не знали имен и внешности детей старосты? Это их грех, а не грех тех, кто не учил. Преступление не знать сына старосты. Разве жители Пятой Деревни не знали о существовании дочери Ёко-доно? Другими словами, жители Пятой Деревни перестали интересоваться Ёко-доно дэсу. Пока они не злят Ёко-доно, они могут делать всё, что хотят! Были ли жены неправы, отводя взгляд от детей? Нет. Они позволяют своим детям бродить по своей территории. Изначально за ними должны следить жители территории, и они обязаны защищать их в этом месте. Если это так, то почему они попали в беду? Зачем их ругать за то, что они играют на пустом клочке земли! Это потому, что они не выполнили свой долг как жители этой территории! Я слышал, что вы связаны с дворянами королевства короля демонов, вы должны знать, о каком обязательстве я говорю, верно? Если ты скажешь что-то вроде уплаты налогов, я вырву тебе язык. Да, дама справа, каковы обязанности жителей этой территории?」Правильно? Если ты скажешь что-то вроде уплаты налогов, я вырву тебе язык. Да, дама справа, каковы обязанности жителей этой территории?」Правильно? Если ты скажешь что-то вроде уплаты налогов, я вырву тебе язык. Да, дама справа, каковы обязанности жителей этой территории?」

「Позволить лорду действовать эгоистично」

«Правильный. Следовательно, лорд обязан защищать территорию, защищать вассалов и защищать жизни жителей территории. Если ты так много понимаешь, то как ты можешь быть настолько глупым, чтобы возложить это бремя на старосту деревни!」

Проповедь продолжалась до тех пор, пока Йоко и остальные не вернулись из Пятой Деревни.

И Йоко спросила меня кое о чем.

「Глава деревни, почему тебя ругают вместе с ними?」

Нет, я думаю, мне нужно услышать кое-что…

Если подумать, было ли неправильно со стороны Лу и других позволять детям делать то, что они хотят, в их собственной деревне?

「Нет, жены деревенских вождей могут делать, что хотят.」

Так сказала Руинсия, прогоняя Лу и остальных, ожидавших, что я отменю наказание.

А, пора обедать, так что не прогоняй их.