Глава 801 в горы
Во-вторых, попросите подписку~~~
……
Таким образом, дух вина, Цинь фан будет более мощным мастером монаха Укуна, чем Сун Циншань на его стороне.
Это не трюк, это должно рассматриваться как ваше сотрудничество, я возьму то, что мне нужно…
Укунский монах все еще относительно хорошо устроен. Он-монах, который первоначально планировал жить в буддийском храме в Нинхае. Как ученик храма Шаолинь, это дело все еще очень легко сделать.
Однако, достигнув такого соглашения с Цинь Фаном, его точка опоры, естественно, была установлена Цинь Фаном, поэтому Цинь ФАН не колеблясь бросил его к мыши, чтобы устроить.
В настоящее время положение сильной мыши не является обычным. В это время люди Циньфана подметали поле старой восьмерки, и хитрец ударил ли жуя в лицо. Тигр также победоносно преследовал и непосредственно занял этот участок земли. На лице Цинь фана мышь также является боссом этой части.
Как раз по мере того как клык Feixue Qin Fang в этом фильме, Qin Fang бросит монаха Wukong к мыши для того чтобы аранжировать его, который естественно самые соответствующие.
Мало того, Цинь ФАН также специально признался фан Фэйсюэ, должно быть, хороший хозяин монахов Укун, относитесь к нему как к гостю!
С тех пор, как монах Укун прибыл на сторону стороны Цинь. После того, как одна вещь не была сделана, он сначала наслаждался лечением Будды…
Почему он ничего с ним не сделал?
Поскольку Цинь фан только что успокоился, ему снова пришлось покинуть Нинхай и отправиться работать в поле.
-Не беспокойтесь, старик ничего не получит…»
Плечи Цинь фана на плечах Вэня были очень нежными и успокаивающими.
Я только что узнал, что бабушка Вэнь серьезно больна и не может этого видеть. Старик наконец-то захотел увидеть внучку, которая его нюхала. Говорят, что это было прерывисто и трудно увидеть день, когда внучка вышла замуж… …
На самом деле, Цинь ФАН на самом деле довольно неловко. Вэнь Вэй был с ним долгое время. Отношения между ними всегда были в состоянии теплоты и холода. Можно сказать, что присутствие Вэнь Юя становится все ниже и ниже, даже Тан. Она, Сяо И трио, она всегда казалась незначительной фигурой.
Я просто слышал, что у меня никогда не было никаких жалоб, и я никогда не упоминал о каких-либо требованиях. Так было до тех пор, пока это не случилось. Она также колебалась в течение двух или трех дней, чтобы найти Тан Фейфэй, который был передан уху Цинь фана. .
Сестры из трио Тан, Сяо и Вэнь довольно хороши. Это первая небольшая группа среди женщин партии Цинь. Они пережили много бурь, и эти чувства глубоки.
Узнав об этой ситуации, Тан Фейфэй сразу же сказал Цинь стороне, и настоятельно призвал Цинь сопровождать ее, чтобы вернуться в свой родной город. Хотя Цинь Фан и Вэнь Юй являются только номинальными друзьями мужского и женского пола, нет никаких существенных отношений, но старик здесь. Это правильное место для отправки и отправки.
Если идентичность Тан Фэйфэй и Сяо Муксуэ не подходит, две женщины также хотят пойти вместе.
Вэн — это не из Нинхая, а из города Цзюдянь в провинции Янгуй на юго-западе. Хотя она выросла в городе, ее родной город находится у подножия горы.
Провинция янгуй-это экономически неразвитая провинция в лунго, особенно в горах. Он довольно отсталый, и условия там очень плохие.
Однако это ничего не значит для стороны Цинь. Он вырос с раннего возраста до большого, и он не тот человек, который не может позволить себе страдать…
Монах Укун только что вышел из горы и наслаждался суетой и суетой города. Хотя он обещал защищать безопасность стороны Цинь, он не хотел идти в горы, чтобы пострадать от преступлений так быстро. Естественно, он не пошел на сторону Цинь.
Конечно, это также потому, что Шэнь Вубэнь еще не начал работать с Цинь. Отъезд Циня абсолютно безопасен. Источник информации Шен Вубена, сам Укун монах также может понять.
-Я пойду с тобой…»
Однако Сун Циншань вызвалась сопровождать его. Ворота летающего Орла были расположены в горах Юньгуй. Место, куда Цинь фан направился к этому месту, было не так близко, но, по крайней мере, гораздо ближе, чем в прошлом.
Сун Циншань сопровождал на этот раз, один, чтобы защитить безопасность стороны Цинь, а второй, чтобы вернуться к двери учителя. Поскольку он таинственно исчез из-за амнезии несколько месяцев назад, я боюсь, что все Орлиные ворота в спешке. Понимать……
Цинь ФАН не откажется от этого естественно. Сун Циншань может находиться в горах гораздо дольше, чем он сам. Там есть такой человек, и это, безусловно, очень много пользы.
На этот раз Шэнь-Шэнь не сопровождал его, оставаясь с Чэнь да и глядя на контратаку ли жуя, потому что Тан Чэнь взял специальную роту своей команды в военный район Цзиньчен. Говорят, что это были специальные военные учения в двух военных районах. Отправляемся на южновьетнамскую границу для выполнения миссии…
В этом городе нет никакого Танчэна. Один тигр не выдержит контратаки ли Руя. Цинь фан просто взял ли Фэна один раз. Когда Ли жуй был зол, Цинь-пати не было там. Ли жуй решил начать эту индустрию. Цинь фан может полагаться только на Чэнь да, и, естественно, есть больше, чем один человек и одна сила!
Группа из трех человек поднялась на борт самолета прямо из Нинхая, чтобы долететь до провинции Янгуй, а затем направилась в город Цзюпань…
Цинь Фан и Вэнь Юй, естественно, являются главными героями этой поездки, а бедный железный коготь Кондор сон Циншань Детская обувь-это трагедия, которая стала их телохранителем и водителем.
— Дядя, тетя-это хорошо…»
Когда Цинь фан увидел родителей Вэнь, он также был очень смущен, чтобы поздороваться с ними двумя. Что удивило Цинь фана, так это то, что отец Вэнь на самом деле был тренером—просто ограниченное культивирование. Всего 3 уровня.
«Сяо Цинь, я смущен, там что-то происходит дома, и ты должен вернуться с Сяосяо…»
Мать Вэнь-уроженка Сун Циншань,и она также является фамилией Сун. Она-учитель средней школы, который знает книгу и делает Цинь фан неспособным держаться близко.
— Тетушка, бабушка Сяолу — это моя бабушка. Как я могу стоять и смотреть на такое большое дело? Если есть что-то, чтобы помочь, вам говорят…»
Цинь ФАН сразу же сказал с вежливым отношением, что он был немного смущен Вэнь Вэем, не говоря уже о родителях Вэнь Вэя.
— Хорошо, не стесняйтесь, вернитесь и поговорите об этом…»
Тем не менее, отец Вэнь, Вэнь Шушу, посмотрел на удовлетворение Цинь фана, особенно после того, как он обнаружил, что Цинь ФАН также практиковал семью, и его глаза также были горячими.
Слушая партию Цинь, карьера Вэнь Шушу такая же, как у Нин Юмо, и он также является полицейским. Сейчас он работает в бригаде Интерпола города Цзюпань, а его должность-заместитель капитана.
В первые годы Вэнь Шушу встречался с некоторыми мастерами боевых искусств, и он особенно интересовался боевыми искусствами. Затем он нашел мастера для культивирования, но, к сожалению, мастер был полбочки воды, и Вэнь Шушу, естественно, не мог улучшить много.
Впрочем, он тоже считается немного знаменитым. Даже если он столкнется с каким-то спецназом, он не испугается. Говорят, что он по-прежнему входит в тройку лучших бойцов в полицейской системе города Цзюпань.
Возможно, под влиянием своего отца, Вэнь Янь очень интересовался боевыми искусствами с раннего возраста, но она не подходит для девочки, чтобы стрелять ножом, и нет учителя, чтобы учить, это можно рассматривать только как интерес.
Когда я поступил в колледж, я стал министром иностранных дел Ассоциации ушу. Только тогда я узнал сторону Цинь и подошел к настоящему шагу…
«Сяо Цинь, семья бабушки Сяо Юя находится в горах, условия могут быть более сложными…»
В наши дни стариков не так уж много. Если они не из Вэнь и Цинь, то их муж и жена все еще сопровождают пожилых людей в горах. Естественно, оставаться в городе невозможно. В горы.
— Дядя, тетя, будьте уверены, я тоже не из деревни, не боюсь страданий…»
Старик пел самую любимую внучку. Цинь фан, естественно, не может медлить из-за своих собственных причин. Он тут же сказал, что у него нет своего мнения. Он отправился в горы вместе с тремя друзьями.
Сун Циншань всегда оставалась рядом, и не сказала ни слова по пути. Он был не из тех людей, которые любят поговорить. Добавление этого вопроса не является его собственным. Ему, естественно, не нужно говорить.
Провинция янгуй-это слаборазвитая область на юго-западе, и она расположена на плато Юньгуй. Горы здесь простираются на тысячи миль, и есть только несколько мест, где все еще сохранился первоначальный лес.
Тетя Сун тетя-это меньшинство, и все еще меньшинство с небольшим количеством людей, все живут в этой горе.
Эта гора также смешана с различными этническими группами. Среди них, национальность Мяо является самой большой, а другие являются Tujia, Yi и Yi… почти пятьдесят шесть национальностей в стране, где их можно встретить более чем наполовину.
Условия в горах относительно отсталые. Во многих местах нет приличных дорог. Хотя страна реформировалась и открывалась на протяжении десятилетий, говорят, что сон Айи сказал, что дети в горах теперь такие же, как они были, и им нужно пройти десять или двадцать миль. По горной дороге можно только ходить в школу… После школы нам потребуется еще десять-двадцать миль, чтобы вернуться домой.
Это были годы, и не было никакого особого улучшения, поэтому те, кто ушел из гор, редко готовы вернуться сюда.
Чем вы беднее, тем вы отсталее, тем вы отсталее, тем более диким становится этот человек…
Говорят, что феодальное общество Королевства драконов просуществовало тысячи лет, а затем вступило в социализм. Этот шаг уже очень велик, но многие этнические меньшинства вступили в него из рабовладельческого общества и даже первобытного общества. На уровне он делает очень много шагов.
Когда шаги большие, познание людей может быть не в состоянии идти в ногу с ними быстро. Многие люди в глубине гор даже не знают, кто находится снаружи.
Чем больше вы идете в горы, тем более очевидной становится эта ситуация: очень бедные, очень отсталые, даже в эпоху племенного правления, совершенно отсталые, невежественные, варварские…
В таком племени патриарх-самый великий, и жертва его священна. Он болен, чтобы найти жертвоприношения,чтобы найти знахарей, и к внешней китайской медицине и западной медицине… они никогда о нем не слышали.
Даже самая простая жизнь зависит от охоты на диких зверей или посадки простых культур для жизни.
Хотя эта этническая группа, рожденная в Сун Айи, не настолько дикарская, она лишь немного лучше.
