Ли Циншань, очевидно, понимал силу практикующих ци шестого уровня. Расщепление моря ци и конденсация демонического ядра шли рука об руку. Он точно знал, насколько выросла его сила после конденсации ядра демона. В основном это было изменение качества.
Однако он никогда не стал бы жаловаться, если бы это означало, что он мог бы получить больше информации о своем противнике. Он также хотел знать, что люди использовали против демонов в бою. Практикующего ци пятого уровня, такого как Чжао Лянцин, было недостаточно, поэтому он непредвзято спросил: «Пожалуйста, просветите меня, сэр!»
Чжоу Вэньбинь сказал: «Сила людей не в них самих. Будь то истинная ци или их физическая сила, они никак не могут соперничать с обычными демонами. Вы должны знать об этом».
Ли Циншань кивнул. «Сила людей заключается в использовании ими инструментов». Он очень хорошо помнил уроки своей предыдущей жизни, как его учитель сказал, что самая большая разница между людьми и животными заключается в изобретении и использовании инструментов. Даже в этом мире совершенствования этот аспект остался прежним.
Глаза Чжоу Вэньбиня загорелись. «Хорошо сказано. Но осознали ли вы важность инструментов прямо сейчас? Например, Обвивающий ветер клинок на твоей талии. Как вы думаете, какой прирост силы он вам дает?
Ли Циншань инстинктивно потер обвивающее ветер лезвие, прежде чем покачать головой. Обвивающий ветер клинок был неплохим оружием, но для нынешнего он не был необходим. Это не увеличило его силу каким-либо качественным образом.
Чжоу Вэньбинь сказал: «Это потому, что ты еще не научился правильно пользоваться этим инструментом. Лезвие прямо сейчас так же, как зубы и когти для зверя. Вы можете использовать его только на основе своих инстинктов. Люди цзянху, владеющие клинками и мечами, на самом деле просто немного более сильные дикие звери».
Ли Циншань наклонился вперед и взял чайник, наполнив чашку Чжоу Вэньбиня. «Тогда могу я спросить, как правильно использовать инструмент?»
«Как это!» Глаза Чжоу Вэньбиня засияли, а из-под его широких рукавов вырвалась мощная вспышка. Он проплыл мимо него с молниеносной скоростью, то низко, то высоко в небе, создавая бесконечную полосу света.
Под полуденным солнцем лезвие меча отражало солнечный свет, мерцая на них двоих.
Полоса света устремилась в небо, пробиваясь сквозь зеленые ветки ивы. Листья ивы падали, как дождь. Однако еще до того, как «дождь» ударил по земле, меч снова вспыхнул и пронзил более сотни листьев, прежде чем врезаться в кору дерева.
Чжоу Вэньбинь протянул руку, и полоса света снова двинулась, пронеслась по спокойной поверхности воды и разрезала ее, как очень острые ножницы. Внезапно меч исчез. Он пронзил тростник на берегу пруда, прежде чем вернуться в рукав Чжоу Вэньбиня.
Ли Циншань был ошеломлен всем этим. Если бы он не демонизировался, он бы никак не мог справиться с таким мечом. В прошлом он был свидетелем того, как его преследовал летающий меч в родовом зале секты Врат Дракона, но никто не управлял этим летающим мечом, поэтому все, что он делал, это опрометчиво бросался прямо вперед. В результате его понимание ужасов летающих мечей было недостаточно глубоким.
Только теперь он понял, что у него в принципе не было шансов силой сразиться с настоящим летающим мечом, так как без ограничений человеческого тела ловкость летающего меча превышала великие приемы любого высшего фехтовальщика.
Можно было представить, что если не сбить молниеносный летающий меч одним ударом, когда сражаешься с ним, летающий меч сможет передвигаться, как змея, вплетаясь в сердце. Возможно, вы даже не сможете добраться до своего противника. Вы бы даже не смогли бросить свою жизнь на врага.
Это было так, если только вы не могли справиться с остротой летающего меча и превзойти его скорость, но сколько людей могли достичь такого подвига? Это был правильный способ использования инструмента, того, на что люди полагались, чтобы сокрушить демонов.
По сути, он уже видел этот метод использования инструментов в руках Старейшины Парящего Дракона из Дворца Коллекции Мечей. Очевидно, между мечами Чжоу Вэньбиня и Старейшины Парящего Дракона была огромная разница, но из-за резкого неравенства в силе все это, казалось, пронеслось мимо него, как дождь во время бури, как вспышки света, обладающие разрушительной силой.
Тогда эта неукротимая, ужасающая сила захлестнула его разум, и он фактически не мог понять ее чудес и ужасов. Он не был так потрясен, как сейчас. Еще одна причина его шока заключалась в том, что он понял, что и сам сможет использовать такой инструмент.
Чжоу Вэньбинь сказал: «Называть их инструментами — относительно более распространенное название, но точнее его следует называть «управление артефактами». Артефакты меча — относительно распространенные духовные артефакты. В мире есть множество других духовных артефактов, которые можно использовать, чтобы убивать, защищать или очаровывать. В любом случае, есть множество способов их использования. Пока ваша истинная ци достаточно сильна, вам не нужно ограничивать себя руками и ногами. Вы можете использовать множество духовных артефактов одновременно, и убивать людей станет так же просто, как моргнуть».
«Однако все это требует, чтобы вы открыли свои четыре меридиана инь и ян, достигнув баланса между инь и ян. Затем вам нужно открыть меридиан пояса и расколоть море инь и ян ци. Только тогда вы сможете этого добиться. На самом деле, есть даже поговорка, что только практикующие ци, расколовшие море ци, могут считаться настоящими практикующими ци, вступившими на путь совершенствования. Короче говоря, практикующему ци шестого уровня очень легко убить практикующего ци пятого уровня».
Он пытался сказать: само собой разумеется, что произойдет, если простой практикующий ци первого уровня, такой как вы, столкнется с практикующим ци шестого уровня. Даже если у вас есть какие-то достижения в качестве практика тела, вы не можете быть противником Чжо Чжибо.
Ли Циншань был убежден от всего сердца. «Я понимаю. Спасибо за ваше руководство, сэр. Однако я решил остаться здесь не потому, что не подозреваю об опасностях, в которых нахожусь».
Двое из них молча смотрели друг на друга. Один был настроен решительно, а другой сомневался.
Чжоу Вэньбинь сказал: «Поскольку вы настаиваете на том, чтобы остаться, я больше ничего не скажу. Если вам нужна помощь, вы можете прийти в правительственное учреждение, чтобы найти меня. Однако, в конце концов, вы все еще находитесь под командованием Чжо Чжибо. Я не могу поссориться с Чжо Чжибо из-за тебя, так что будь осторожен.
Ли Циншань улыбнулся. — Только в этом есть смысл.
Расслабленное, небрежное отношение Ли Циншаня даже заставило Чжоу Вэньбиня усомниться в себе. У этого парня действительно мощный бэкграунд?
— Есть вопрос, о котором я хотел бы спросить вас, сэр. Где я могу научиться искусству управления артефактами?» Ли Циншань был очень заинтригован, увидев выступление Чжоу Вэньбиня. Он тут же подумал о маленьком мече без рукояти, который он нашел накануне вечером в мешочке с сотней сокровищ Чжао Лянцина. Казалось, Чжао Лянцин подготовил его к тому моменту, когда он прорвется к шестому слою, но теперь, когда он попал в его руки, он хотел использовать его в полной мере.
Чжоу Вэньбинь пристально посмотрел на него. «Вы действительно думаете, что шестой слой Практика Ци так легко прорваться?»
Ли Циншань сказал: «Я постараюсь изо всех сил и посмотрю». Его взгляд был полон большой уверенности. По крайней мере, с точки зрения демона он уже достиг этого уровня.
Чжоу Вэньбинь никак не прокомментировал это. Все, что он сказал, было: «В мире совершенствования есть много людей, которые знают обычные искусства управления артефактами. Мне нечему вас учить заранее.
Ли Циншань с любопытством спросил: «Это необычные искусства для управления артефактами?»
Чжоу Вэньбинь сказал: «Секта Коллекционеров Мечей обладает особым искусством управления мечами. Это не артефакты, а мечи. Секта Теневой Инь владеет искусством управления призраками, используя призраков в качестве своих артефактов. Некоторые культиваторы демонического пути очищают и пилотируют трупы, используя их в качестве артефактов. Нет ни одного искусства управления артефактами секты, которое было бы полностью оригинальным, но я также не могу знать их все.
Секта Темного Инь! Искусство управления призраками! Сердце Ли Циншаня екнуло. Он подумал о странице, которую получил от ведьмы. Разве это не техника управления призраками Теневой Инь? Должно быть, между ними была какая-то связь. Если бы он понял происхождение ведьмы, он мог бы узнать о происхождении Сяо Ан. Он в спешке спросил: «Где секта Теневого Инь?»
Для земледельцев Зеленой провинции это было важным знанием. Чжоу Вэньбинь небрежно объяснил это. Он не заметил изменения в выражении лица Ли Циншаня.
Ли Циншань запомнил восемь слов: «На юге, бездна Мириадов Призраков». Это был первый раз, когда он услышал что-либо об этой колоссальной секте Зеленой провинции, но поскольку Чжоу Вэньбинь не вдавался в подробности, он также не стал больше спрашивать.
Его сил по-прежнему было недостаточно. Он не мог уйти куда-то так далеко. Сяо Ань еще многое должен был вспомнить, и он еще не вернул свое тело… Под этими бесчисленными причинами скрывалось эгоистичное оправдание. Он не хотел, чтобы Сяо Ань оставил его! Он не хотел быть одиноким!
Это было довольно забавно теперь, когда об этом упомянули, но такой крутой парень, как он, демон, который мог быть выше двадцати футов ростом и давить людей, как муравьев, внутри ничем не отличался от обычного человека. Он боялся одиночества.
В результате впервые он больше не был так решителен, как раньше, когда представилась возможность исследовать происхождение Сяо Аня.
Солнечный свет разрезали на куски лезвиеобразные листья ивы, рассыпавшиеся по всему подростку. Он не был особенно красив, но на его бронзовом скульптурном лице была редкая тень неуверенности. Однако это немедленно превратилось в решимость, решимость сдержать свое обещание и позволить природе идти своим чередом.
Чжоу Вэньбинь терпеливо объяснил метод управления артефактами. Как и ожидалось, принцип не был сложным, но предъявлял строгие требования к выращиванию. Хотя практикующие ци не могли легко соединиться с духовной ци мира после того, как раскололи море ци, они двигались в этом направлении, позволяя им ощущать различные объекты с духовной природой.
Конечно, все живое имело духовную природу, включая каждую травинку или цветок. Однако с большей духовной ци появились более сильные чувства. Хотя они не могли контролировать растения, чтобы навредить своим противникам, практикующие ци могли выбрать духовный артефакт и постоянно пропитывать его своей истинной ци. В конце концов, они установили небольшую сенсорную связь с духовной ци, что позволило им контролировать ее на расстоянии. Это было похоже на управление куском металла, используя собственное тело как магнит.
Ли Циншань выразил благодарность. Вместо этого именно эти общеизвестные сведения принесли ему еще большую помощь, поскольку общедоступные знания для практикующих ци были важной основой. Он приехал из деревни, без учителя или секты, поэтому у него не было возможности узнать о таких вещах вообще.
Чжоу Вэньбинь улыбнулся, поглаживая свою бороду. — Значит, ты планируешь выразить свою благодарность только устно?
Ли Циншань был удивлен. Планировал ли он принимать ответные удары?
Чжоу Вэньбинь намекнул: «Должно быть, прошлой ночью у вас был хороший урожай, например, серебро?» Ли Циншань забрал у сводницы сумку с сотней сокровищ, что явно не ускользнуло от его глаз.
Ли Циншань был ошеломлен. «Вы — могущественный окружной судья, практикующий ци шестого уровня, который управляет несколькими сотнями тысяч человек, и все же вы просите денег у разоренного ребенка, такого как я?»
Чжоу Вэньбинь сказал: «Ты должен говорить так громко? Не то чтобы я прошу это бесплатно. Именно потому, что я управляю слишком многими людьми, существует слишком много областей, требующих денег. Серебро тебе все равно ни к чему, так что можешь отдать его мне. Я обменяю его на пилюли сбора ци».
Ли Циншань был удивлен. «Почему это?» Он был бы более чем готов обменять серебро на пилюли сбора ци. Если он на самом деле не собирался покупать женщин, серебро ему было совершенно ни к чему.
Чжоу Вэньбинь был практикующим ци шестого уровня, но ему действительно требовалось серебро?
