Глава 763 — Унесенные Призраками

Глава 763: Унесенные Призраками

Переводчик: imperfectluck редактор: Kurisu

Пока Тиаки думала о своей матери, Сэйдзи пообещал отцу, что сделает все возможное, чтобы с ней не случилось ничего плохого. Сэйдзи защитит Тиаки.

«А что я должен сделать?» — Спросил Синго после периода задумчивого молчания.

«Пожалуйста, обратите внимание на все странное, что может случиться с вами или вокруг вас. Кроме того, пожалуйста, немедленно свяжитесь со мной, если произойдет что-то странное. Или вы можете связаться с Чиаки.» Сэйдзи на мгновение замолчал. «Я также хотел бы, чтобы вы связались со мной, если вспомните что-нибудь еще о матери Тиаки.»

«- И это все?»

«Это все.»

«Тебе не нужны деньги?»

«Мне не нужны деньги.»

Синго пристально посмотрел на мальчика, сидящего напротив него, а затем отвел взгляд.

«Тогда давай сделаем что-нибудь подобное.» Сказав это, он снова встал.

«Папа…» Когда Тиаки увидела это, она не могла не позвать его.

Знаменитый художник взглянул на свою дочь, прежде чем уйти.

Тиаки не знала, что сказать. Она могла только смотреть вместе с Сэйдзи, как ее отец уходит.

Хотя они узнали кое-что очень важное о ее матери, это не означало, что отношения между Чиаки и ее отцом будут немедленно восстановлены.

Но, по крайней мере, сегодня был сделан важный шаг.

——————————–

Кто-то был похищен, полностью исчез из мира, и никто не помнил этого человека или не имел никаких доказательств его существования.

Этот тип феномена был относительно распространен в манге и аниме. Самое глубокое впечатление на Сэйдзи произвело некое аниме по имени Шакуган-но-Шана.

Он вспомнил, что главная героиня этого аниме из его предыдущего мира была до смешного популярна в то время, когда это аниме было выпущено. Рыжеволосая лоли с мечом в руках была девушкой мечты отаку. Шана стала репрезентативным персонажем тропа цундере, а также главной причиной популярности ее голосовой актрисы Рие Кугимии, которая впоследствии помогла Кугимии достичь славы в качестве голосовой актрисы цундере в других аниме. Даже сейчас Сэйдзи все еще помнил знаменитую тройную линию урусай-1 шаны. Как будто он слышал эту фразу, звучащую у него в голове прямо сейчас.…

Кашель, он сбился с пути.

В этом аниме люди, у которых были свои «сила существования» украденное у них перестанет существовать, полностью исчезнет из мира и памяти каждого. Все свидетельства того, что этот человек когда-либо существовал, тоже исчезнут.

Было также много других аниме и манги, которые использовали такой элемент в своем сюжетном сеттинге. Источником всего этого служили древние легенды о том, как их уводили духи.

Быть унесенным духом, демоном или другим сверхъестественным существом-все это можно отнести к категории «Унесенных призраками». Но самое оригинальное значение термина «унесенный призраком» означало быть унесенным богом.

«Полностью исчезнуть из мира, и никто не вспомнит об этом человеке, и все доказательства существования этого человека исчезнут? Это самый высокий возможный уровень похищения,» Нацуя рассказала об этом Сэйдзи, когда узнала о ситуации. «Этот тип унесенного призраком, или, скажем так, мистического феномена, существует только в теории. Это потому, что если кто-то действительно исчезнет таким образом, никто не вспомнит о нем, и не будет никаких доказательств существования этого человека. Ни один человек не будет знать, что этот человек существовал, поэтому никто не заметит, что он исчез. Вот почему нет конкретного примера самого высокого возможного уровня похищения.»

«Это уровень похищения, который только на один уровень ниже теоретически максимально возможного достижимого уровня похищения. Человек, о котором идет речь, исчез, и подавляющее большинство людей забыли об этом человеке. Тем не менее, некоторые люди все еще помнят этого человека, или есть очень незначительное количество доказательств существования этого человека, оставленных позади. Есть записи о таких типах похищений. Очевидно, что ситуация с матерью Вакабы-Сан-Это такой тип похищения. Также возможно, что это было сделано не Богом, а скорее пользователем духовных способностей. Достаточно могущественный индивидуум или, возможно, фракция пользователей духовных способностей также может достичь чего-то подобного. Но, если это было сделано пользователем духовной способности, этот человек должен был сделать более полную работу.»

Нацуя был того же мнения, что и Сейджи.

«Насколько могущественным должен быть Бог, чтобы вызвать такой инцидент с похищением, если мы пойдем по уровням демонической опасности общества душ?» Сейдзи задумался об этом.

«Согласно классификации общества душ, это должен быть уровень «Король Демонов»,» Нацуя ответил мгновенно.

«Уровень короля демонов… как и ожидалось.»

Сэйдзи надеялся, что, возможно, Бог, который мог бы сделать это, был бы только на уровне классификации опасности «злобного демона». И все же Нацуя ответил мгновенно с такой уверенностью, разбив его крошечную надежду.

С его нынешним уровнем силы, сможет ли он справиться с Богом, который был эквивалентен уровню угрозы «короля демонов»?

Вполне возможно, что он не сможет… Нет, это определенно невозможно!

Сэйдзи решил не питать никаких нелепых надежд. С угрозой уровня злобного демона, такой как змея или демон-самурай, уже было так трудно иметь дело. Угроза уровня короля демонов определенно была бы невозможна для нынешнего него, сказал себе Сэйдзи.

Но что, если он включит в себя Нацую и всю боевую мощь его товарищей вместе взятых?

Добавьте к этому его способность экономить и заряжать, чтобы вернуться назад во времени, и, возможно, он сможет иметь дело с Богом уровня короля демонов. Но это все равно было бы чрезвычайно рискованно…

Пока Сэйдзи размышлял, Тиаки сидела рядом с ним и спокойно потягивала чай.

Было довольно страшно находиться под наблюдением такого бога. Она также боялась, что в любой момент может исчезнуть из этого мира, и никто никогда не вспомнит о ее существовании. Однако Тиаки успокоилась, потому что у нее был такой надежный парень.

Помимо страха перед тем неизвестным Богом, который наблюдал за ней, Тиаки теперь испытывала новое чувство-гнев.

Если этот Бог стал причиной исчезновения ее матери и причинил столько боли ее отцу… этот бог казался ей слишком злым!

Поскольку у Тиаки не было никаких воспоминаний о своей матери, она не чувствовала такой же боли от потери любимого человека. Она просто чувствовала печаль—печаль по отцу и печаль по своим утраченным воспоминаниям.

Неужели все это случилось с ней из-за того, что она была потомком священника, так что у нее были «милость богов?»

Она предпочитала вообще не пользоваться благосклонностью богов!

«Я бы хотел спросить…» После некоторого раздумья Тиаки задала вопрос: «Куда же делись люди, которых похитили? Что именно… что случилось с моей матерью?»

Мика, которая тоже присутствовала и пила чай, посмотрела на свою лучшую подругу. Даже шика посмотрела в сторону Тиаки.

«Согласно древним легендам о похищении людей, пропавших без вести, их приводили в мистические царства,» — Объяснил Нацуя. «Это то, о чем обычные люди тоже знают из народных сказок… А учитывая положение твоей матери, весьма вероятно, что она стала служанкой бога.»

«Возможно ли, что она все еще жива?» — Тихо спросила Тиаки.

«Это вполне возможно.» Нацуя посмотрел на Тиаки. «Но, насколько мне известно, невозможно вернуть тех, кто был похищен обратно в человеческий мир. Это потому, что даже для пользователей духовных способностей невозможно войти в царство богов…»

Но когда Нацуя сказал это, она внезапно остановилась, потому что что-то вспыхнуло в ее глазах.

«Что это?» Сэйдзи понял, что она внезапно о чем-то задумалась.

«Невозможно войти в царство богов… так было и в прошлом,» Нацуя говорил медленно. «Теперь, когда духовные миры начали появляться… что, если духовные миры на самом деле являются царством богов, или если они напрямую связаны с царством богов? Это значит, что…»

В царство богов можно попасть!

Тех, кто был похищен, возможно, удастся вернуть!!

Президент студенческого совета не произнес эти два предложения вслух. Однако все присутствующие смогли прийти к таким выводам самостоятельно.

«Моя мама… может быть, сможет вернуться?» Тиаки широко раскрыла глаза.

Она спросила об этом только потому, что не хотела принимать сложившуюся ситуацию. Она никогда не ожидала услышать о такой возможности.

«Это всего лишь возможность,» — Серьезно сказал ей Нацуя. «Я не могу быть уверен, что духовные миры связаны с царством богов или что они имеют какое-либо отношение к царству богов… даже сейчас мы все еще не знаем, что именно представляют собой духовные миры.»

Поскольку она не знала, что такое духовные миры, все было только гипотезой.

То, что духовные миры, возможно, связаны с царством богов, тоже было лишь гипотезой.

Но эта гипотеза казалась вполне правдоподобной.

«Духовные Миры… Нет, точнее, я должен был бы говорить о Царстве цветущей вишни.» Что-то мелькнуло в глазах Сэйдзи. «Царство цветущей вишни-это на самом деле царство самих богов… Я думаю, что это вполне возможно.»

«Прежде всего, почему появилось Царство вишневых цветов? Это то, на что никто из нас не знает ответа. Однако Царство цветущей сакуры появилось во время фестиваля просмотра цветущей сакуры, как раз в то время, когда все жители острова Сакура наслаждались видом цветущей сакуры. Здесь должна быть какая-то связь! Если вы относитесь к наслаждению горожан цветущей вишней как к разновидности «поклонения» цветущей вишне, то фестиваль просмотра цветущей вишни будет высшей точкой в » поклонении’ каждого цветущей вишне. Это создало связанный с ним духовный мир Вишневого цветка или, может быть, даже привело к рождению Бога Вишневого цветка… разве это не звучит вполне разумно?»

«И потом, поскольку Тиаки — потомок священника, и теперь она чувствует на себе «внимание Бога», это означает, что Бог приближается и вот-вот появится. Это в точности соответствует нынешней ситуации с царством цветущей сакуры! Короче говоря, я верю, что Царство истинной идентичности цветущей вишни-это Божественное Царство Бога цветущей вишни. Все это имеет смысл!!»