Глава 701 — развитие энергий Инь и Ян

Глава 701 — развитие энергий Инь и Ян

Метод лечения Мамору Онидзуки считался одним из запрещенных методов в Священном Писании Императорского врача. Он может быть эффективен в лечении пациентов, но он также будет представлять большой побочный эффект для пользователя. Это также является причиной, по которой он считался запрещенной техникой в Священном Писании Императорского врача.

Когда Су Тао лечил рак Кохэя Коидзуми, он использовал хаотическую технику иглоукалывания Инь-Ян, и это было практически той же самой логикой позади методов лечения Мамору Онидзуки. Это также было причиной, по которой он потратил много времени на то, чтобы привести свое тело в нормальное состояние. Он мог бы иметь сильную Ци, но он мог использовать такую запрещенную технику только несколько раз в своей жизни. Иначе он окажется в такой же ситуации, как Мамору Онидзука.

С точки зрения врача, есть предел энергии в человеческом теле.

Например, боксер может иметь крепкое телосложение из-за частых тренировок, но в тот момент, когда он достигает среднего возраста, он легко страдает болезнью Паркинсона, длительным дегенеративным заболеванием.

Болезнь Паркинсона лежит в мозге. Мозг вырабатывает органическое химическое вещество под названием дофамин, который действует как гормон и нейромедиатор. Когда происходит чрезмерная гибель нейронов, это приводит к болезни Паркинсона. Тогда «величайший» Мухаммед Али страдал болезнью Паркинсона. За свою карьеру он перенес более тридцати тысяч ударов по голове, вызвав истощение нейронов, что в конечном итоге привело к болезни.

Так что для каждого человека существует предел использования всего, что есть в его теле. Если нагрузка перегружается, функция ухудшается, и то же самое происходит с ци. Мамору Онидзука шел по пути Призрачного врача, что в конечном итоге привело к чрезмерному истощению его энергии Инь, что привело к синдрому большого Ян.

Теперь, когда болезнь поразила его жизненно важные органы, он приближается к смерти с синдромом большого Ян и пульсом Инь.

Если бы Лин Ю был здесь, ему было бы трудно лечить Мамору онидзуку. Навыки Лин Юя, возможно, и не уступали Су Тао, но он культивировал Ци восходящей Зари, которая культивирует энергию Ян. Так что если это он лечил Мамору Онидзуку, то ему трудно добиться какого-либо эффекта.

По сравнению с ним Су Дао культивирует обе энергии-Инь и Ян, добиваясь равновесия в обеих. Так что если он будет лечить Мамору Онидзуку, это может иметь эффект.

-Я буду использовать на тебе технику хаотической иглоукалывания Инь-Ян, — Су Тао раскрыл метод лечения, который намеревался применить.

Поскольку Мамору Онидзука был тем, кто культивировал ци, он может контролировать свою собственную Ци во время лечения, чтобы координировать с ним.

— Так это и есть хаотическая техника иглоукалывания Инь-Ян!” Глаза Мамору Онидзуки загорелись, и он продолжил: “Я знаю об этой технике иглоукалывания. Это может быть выполнено только в том случае, если пользователь является опытным в обеих энергиях Инь и Ян. Но жаль, что я владею только одним из них, поэтому мне трудно его выучить. Но сегодня для меня большая честь быть свидетелем этой запрещенной техники.”

Мамору Онидзука в этот момент был взволнован. Как врач, он, естественно, знает, что использование запрещенных техник сильно повредит телу пользователя.

Достав иглы из аптечки, Су Тао начал выполнять иглоукалывание.

Меридианы мочевого пузыря Тайян стопы имеют в общей сложности шестьдесят семь акупунктурных точек, начиная от акупунктурной точки Цзинмин и заканчивая акупунктурной точкой Чжиин. Это Меридиан с наибольшим количеством акупунктурных точек из четырнадцати, с одним главным и тремя ветвящимися меридианами. Ветви тянулись от макушки головы к верхнему уху. Поэтому при выполнении иглоукалывания часто будут задействованы незначительные детали.

Когда Су Тао ввел первую иглу в акупунктурную точку Мамору Онидзуки, тот мгновенно почувствовал себя отдохнувшим. Разница между Су Дао и его учеником была просто расстоянием между небом и землей.

Кроме того, иглоукалывание Су Тао было точным.

Мало того, что он точно вставил иглы, глубина также подверглась глубокому рассмотрению. В конце концов, Меридианы расплывчаты, поэтому есть также разница между экспертами.

Но опять же, только такой специалист по акупунктуре, как Мамору Онидзука, мог отличить Су Тао от Амаки Хамасаки.

Это сродни соревнованию между двумя мастерами боевых искусств. Простым людям невозможно судить о разнице в скорости, но в глазах ветеранов они смогут видеть сквозь бездны.

Это также второй раз Су Тао в выполнении хаотической техники иглоукалывания Инь-Ян. Хотя у него уже был опыт в этом деле, он не мог позволить себе быть небрежным. Состояние Мамору Онидзуки не такое же, как у Кохэя Коидзуми. Эти два состояния можно было бы считать терминальными, но причина состояния Кохэя Коидзуми лежит в его лимфатической системе, в то время как причина состояния Мамору Онидзуки произошла от его практически высохшего источника энергии Инь и повреждения его меридиана.

Во внутренней классике Желтого Императора, если в теле есть избыток энергии ян, это считается теплой болезнью, в то время как избыток энергии Инь считается холодной болезнью.

Мамору Онидзука почувствовал, как от кончиков иголок в его теле пробежал холодок, когда он подсознательно почувствовал освежение. Это было совершенно другое ощущение по сравнению с лечением Амаки Хамасаки.

Он чувствовал себя так, как будто вошел в кондиционированную комнату из окружающей среды с температурой 40°C или ел ледяной арбуз после марафона.

При синдроме большого Яна пациент будет ощущать внутреннее тепло в своем теле, которое не может быть высвобождено. Но после того, как Су Тао ввел иглу, Мамору Онидзука мгновенно почувствовал, как внутренний жар быстро регулируется, чтобы улучшить состояние его тела.

Однако Су Тао не было легко провести время по сравнению с Мамору Онидзука.

Можно сказать, что Мамору Онидзука страдал от своего состояния в течение длительного времени. Пять внутренних органов и шесть кишок не восстановятся сами по себе, не говоря уже о том, что Мамору Онидзука шел к своему возрасту. Следовательно, нелегко перековать его Меридианы мочевого пузыря Тайян стопы.

Что же касается Амаки Хамасаки, то он хранил молчание с того момента, как Су Тао начал свою акупунктуру. Он получил совершенно новый опыт, став свидетелем медицинских навыков Су Тао. Он был полностью покорен медицинскими навыками Су Тао, и поэтому оказалось, что то, что Су Тао показал ранее, было только верхушкой айсберга.

Среди зрителей было не так уж много тех, кто мог видеть сквозь медицинские навыки Су Тао.

Ким Чжон Хо тоже затаил дыхание, наблюдая за движениями Су Тао, и внутренне вздохнул. Су Тао действительно был слишком страшен.

Самый страшный человек-это не тот, кто достиг вершины, а тот, кто будет продолжать совершенствоваться, несмотря на то, что стоит на вершине, и никто не может оценить его финишную черту.

Ким Чжон Хо горько улыбнулся, когда Амаки Хамасаки действительно трагично столкнулась с Су Тао. Он будет только страдать от еще большей неудачи в своем сердце. Тогда ему также потребовалось много времени, чтобы оправиться от потери Су Тао на Международном медицинском саммите.

Амаки Хамасаки сомневался в своих медицинских способностях. Он всегда считал, что его учитель-лучший врач в мире, и он уверен в том, что сможет лечить любые болезни, получив наставления своего учителя.

Однако он был беспомощен против состояния Мамору Онидзуки, и именно медицинские навыки Су Тао открыли ему глаза на целый новый мир, дав ему понять, что все это время он был лягушкой в колодце.

В этот момент Су Тао не мог утруждать себя слишком большим размышлением, поскольку он был погружен в глубокое царство. Проанализировав состояние Мамору Онидзуки, он получил совершенно новое понимание культивирования Ци.

Таким образом, получается, что когда человек достигает вершины в своем культивировании Ци, ему приходится выдерживать большое давление в своих меридианах. Кроме того, ситуация в их пяти внутренних органах и шести кишечниках также изменится. В этот момент он действительно был несколько извращен, так как был благодарен Мамору Онидзуке за предоставленную ему возможность изучить свое тело.

Су Тао делал короткую паузу после введения каждой иглы. Он не обдумывал свой следующий шаг, но анализировал, действительно ли изменения в теле Мамору Онидзуки были такими, как он ожидал.

Его теперешнее настроение было таким же, как при ходьбе по тонкому льду. Если он допустит ошибку, это приведет к коллапсу тела Мамору Онидзуки, в результате чего последний потеряет свою жизнь. Таким образом, даже если бы он выиграл один раунд и получил ничью в другом, он в конечном счете проиграл бы в соревновании.

Более того, если бы он стал причиной смерти японского гроссмейстера ТКМ, то определенно стал бы врагом общества в Японской медицинской промышленности.

Следовательно, это соревнование, которое он не может позволить себе проиграть. В тот момент, когда он проводил иглоукалывание, у него была только одна цель: вылечить Мамору онидзуку.

Время шло медленно, и Су Тао был весь в поту, несмотря на подходящую температуру в зале. В то же время его одежда пропиталась потом.

Когда он вошел в тончайшее царство, он смог ясно видеть вещи. Более того, он все больше понимал состояние Мамору Онидзуки. Когда он закончил выполнять иглоукалывание на канале мочевого пузыря Тайян стопы, он перешел к каналу селезенки тайин стопы и легкому каналу руки тайин.

Эти два меридиана были источником энергии Инь, поэтому, разобравшись с мочевым пузырем Тайян, чтобы успокоить энергию Ян, он должен был консолидировать энергию Инь в теле Мамору Онидзуки.

В этом процессе Су Тао совершил чудо, использовав тот крошечный след оставшейся энергии инь.

Это-руки небесные, со способностью воскрешать мертвых, нечто, что опрокидывает обычное понимание ТКМ.

Как пациент, Мамору Онидзука чувствовал, как в его теле медленно нарастает пронзительный холод. Всего за короткое мгновение он вырос в массивное дерево, которое поддерживало его пять внутренних органов и шесть кишок, образуя новый баланс.

У тех, кто страдает синдромом большого Яна, будет очевидный симптом. Их пять внутренних органов и шесть кишок покажут признаки ухудшения. Но в этот момент Мамору Онидзука почувствовал себя так, словно он изменил совершенно новые пять внутренних органов и шесть кишок, позволив своей увядающей жизни стабилизироваться.

“Я уже разобрался с меридианами в твоем теле, так что как ты себя чувствуешь?” Цвет лица СУ Тао был ненормально розовым, так как он ранее исчерпал слишком много своей энергии Инь. Это было то же самое, что и у Мамору Онидзуки, Инь и Ян вышли из равновесия в его теле.

Однако Су Тао все еще мог восстановить свое равновесие после некоторого времени адаптации. В конце концов, источник, который производит энергию Инь, все еще существует, и он просто должен обратить внимание в будущем, чтобы не исчерпать свою энергию Инь легко.

Мамору Онидзука сел на кровати и медленно спустился вниз. Внезапно его фигура пошатнулась.

Амаки Хамасаки тут же подошел поддержать своего учителя и спросил: “Мастер, с вами все в порядке?”

Даже зрители вскрикнули, подумав, что с Амаки Хамасаки произошел несчастный случай.

Покачав головой, Мамору Онидзука улыбнулся: Я просто не могла привыкнуть к внезапному всплеску энергии в моем теле.”

После этого он мягко оттолкнул Амаки Хамасаки и дважды обошел вокруг кровати, прежде чем попытался пробежаться вокруг сцены.

Глядя на эту сцену, Су Тао мысленно вздохнул. Амаки Хамасаки был поистине знаменитым врачом. Он очень хорошо понимал свое тело. Благодаря этому упражнению после его лечения он может рассчитывать на свое дыхание, чтобы улучшить свое тело лучше.