Тяньмин жаждал большей власти. На самом деле, такой гений, как он, мало что мог сделать в битве среди гигантских сил секты Великого Востока. Смерть Ювэнь Шендю, изменившая структуру секты, была редким явлением. Он был человеком, танцующим на грани; даже если его талант бросил вызов судьбе, он знал, что его нынешней силы далеко не достаточно.
Время не ждет никого. С Aeonic Grandbane неудача означала смерть. Поэтому, даже если его талант вырос до сих пор, он все еще настаивал на упорном совершенствовании днем и ночью, чего обычные люди никогда не могли достичь. Его гений не был ужасен, но усилия, которые он вложил в него, были ужасны.
«Старейшины не обязательно надежны. Только клан Е будет заботиться обо мне. Теперь, когда Юйвэнь Тайцзи положил на меня глаз, я должен стать сильнее, чтобы выжить и защитить их…»
Среди демонов в его сердце были Фейлин, Ин Хо, Мяу Мяу, Е Шаоцин, Циньюй, Ли Цзиньюй, Ли Уди и так далее.
«Хотя на первый взгляд ситуация кажется прекрасной, везде есть опасность. Если я буду упиваться своими талантами, но не смогу добиться прогресса, единственное, что меня ждет, — это ужасная смерть».
Тяньмин имел довольно четкое представление о своей ситуации. Все это было причиной, по которой он шагал вперед со всей своей силой перед Войнами Царств.
«Юэлин Лонг, однажды я сказал, что через десять лет приеду в Небесный Элизиум, чтобы забрать твою голову, но я никогда не ожидал, что это займет у меня всего три месяца. Я приготовил для тебя величайший сюрприз. Я хотел бы вернуть пять запечатанных способностей, которые были отобраны».
Это был еще один мотив участия Тяньмина в Войнах Королевств, помимо борьбы за Меч Великого Востока. Поскольку он был младшим мастером секты, он использовал ресурсы всей секты, чтобы усилить себя и увеличить свои шансы. На узкой дороге жизни и смерти не было смысла в надуманных любезностях.
Прорвавшись на шестой уровень Единства, Тяньмин продолжил практиковать Намерение Меча Бога Пустоты: Только Мириад и Тривита Дьявольский Кулак. Ин Хо и Мяу Мяу получили по две боевые души святого зверя для переработки. Для святых зверей четвертого порядка это не займет много времени, максимум полчаса.
Однако им обоим не удалось усовершенствовать одну военную душу и удалось с другой. Поскольку души войны были проглочены, они считались потраченными впустую.
Ин Хо и Мяу-Мяу отличались от обычных живых зверей. Им нужна была боевая душа святого зверя, чтобы стимулировать их родословные и пробудить их способности. Если боевая душа не подходила, она была бесполезна для разрыва кровных связей и считалась потраченной впустую. Но, наоборот, вероятность того, что Душа Войны Святого Зверя пробудит одну из своих способностей, была намного выше, чем у любой обычной души зверя.
Новая способность Ин Хо называлась «Адская дымка», а третья способность Мяу-Мяу «Война-душа святого зверя» называлась «Девятикратный громовой ландшафт хаоса». Их новые способности очень подходили для их нынешней ситуации, а сила, которую они проявляли, была действительно ужасающей.
Увидев их трансформацию, Тяньмин был поражен. Они показали всесторонний рост во всех областях, особенно в своих способностях. Их обычные Infernal Blaze и Chaos Voltball претерпели взрывные изменения.
«Нашим противникам в Войнах королевств понравятся эти две новые способности», — усмехнулся Тяньмин.
Далее, больше выращивания! Практикуя техники совершенствования, трое стали одним. Практикуя боевые искусства, Ин Хо продолжал изучать Намерение Меча Бога Пустоты и обратное Искусство Экскалибура и Когтя Жизни-Смерти, пока Мяу-Мяу… спал. Это вовсе не было неожиданностью. Мяу-Мяу считал каждую секунду сна на счету и не хотел терять ни секунды свободного времени.
«Старый Йе, не могли бы вы еще раз продемонстрировать «Только Мириад»?»
Последняя стойка Намерения Меча Бога Пустоты была просто ужасающей. Даже с новой трансформацией Тяньмин, Myriad’s Only представляла собой проблему. Он надеялся за десять дней освоить то, на что у Е Шаоцина ушел год.
«Можете ли вы быть менее интимным? Я бы предпочел услышать, как вы называете меня хозяином», — кашлянул Е Шаоцин.
«Но это звучит слишком вежливо и безвкусно. Больше всего нам нужна близость», — рассмеялся Тяньмин.
«Нет, спасибо, меня не интересуют мужчины», — ответил Е Шаоцин.
«Хорошо, поторопись! Я потренируюсь, а ты скажешь мне, что не так».
— Тогда продолжай.
Под Пиком Пути Судьбы Тяньмин взмахнул Ониксовым Драконом, неоднократно обнажая меч против Е Шаоцина, пока другие старейшины смотрели. То, что он практиковал, было неотшлифованной формой Myriad’s Only.
«Я очень запутался. От Противотока к Звездопаду, затем к Космическому Прорыву прогресс такой же, пока я постоянно превышаю лимит. Однако Единственный Мириад — это совершенно новый уровень, который, кажется, превосходит слово «вызов .’ Есть ощущение разрушения космоса, истребления богов и демонов и господства над вселенной».
«Вы правы. Ваше понимание точное. Самое главное для Myriad’s Only — это слово «только». Что значит иметь превосходство? Ты должен обдумать это слово, — сказал Е Шаоцин.
У него не было проблем с перехватом ки меча Тяньмина голыми руками. Тяньмин вонзил свой меч, но снова потерпел неудачу. Прямо сейчас он был далек от той уверенности, которую продемонстрировал, когда впервые практиковал Намерение Меча Бога Пустоты. Однако испытание только подогрело его боевой дух. В течение часа он взмахнул мечом тысячи раз, каждый раз терпя неудачу.
«Ты прав во многих областях. Твоя техника и владение мечом совершенны. Но твоего понимания намерения меча и слова «только» не хватает. Я предлагаю тебе пока отложить это. Через несколько дней я Я создам подходящую среду для вас на пути к Небесному Элизиуму. Именно в этой среде я действительно постигал Единственного Мириада, — сказал Е Шаоцин.
«Хорошо.» Тяньмин подчинился его договоренности.
Для него было вполне естественно непредвзято прислушаться к совету своего предшественника. Погрязнуть в гордыне своего таланта и не обращать внимания на других было бы глупым поведением.
Мир был безграничен и наполнен талантливыми гениями. Должно быть чему-то стоит поучиться у тех, кто был до него. Как можно сравнивать знания одного человека с бесчисленными предшественниками и предками? Тяньмин был очень скромен в этом отношении.
«Есть ли какие-либо боевые искусства, помимо Намерения Меча Бога Пустоты, которые вы хотели бы практиковать? Старейшины будут сопровождать вас в вашем путешествии к Войнам Царств. Когда придет время, вы можете искать руководство в пути», — сказал Е Шаоцин.
Это предложение было ограничено только Тяньмином. Никому другому и в голову не пришло бы овладеть боевыми искусствами за столь короткое время.
«Я слышал, что десятый предок клана Ли Святой практиковал боевое искусство, известное как Тривита Демонический Кулак, которое очень мощно. Интересно, освоил ли его кто-нибудь из старейшин?» — спросил Тяньмин.
Эффект могилы десятого предка, а также руководство старейшины значительно улучшили бы его практику. Многие из методов предков передавались из поколения в поколение, так что другие кланы секты Великого Востока, должно быть, баловались ими.
«Тривита Дьявольский Кулак? Это боевое искусство святого ранга, похожее на Намерение Меча Бога Пустоты. Если вы решите практиковать его, вы сможете понять его самое поверхностное», — улыбнулся Хуанфу Фэнъюнь.
«Даже поверхностное понимание боевых искусств святого ранга — это хорошо. Другие ученики на пике Единства только начали практиковать боевые искусства небесного ранга. Никто не посмеет попытаться понять боевые искусства святого ранга, поскольку успех невозможен, — добавил Шангуань Цзиншу.
«Понимание пентабана удивительно».
Старейшины были впечатлены его экстраординарными способностями, увидев, как Тяньмин культивирует Намерение Меча Бога Пустоты. Боевые искусства небесного ранга не были проблемой для Тяньмина. Хотя Ли Яньфэн освоил искусство владения мечом Адского Падения раньше времени, на это у него ушло пять лет.
«Какое совпадение. Я действительно баловался Trivita Fiendfist».
Тут же прозвучал крепкий, энергичный голос старейшины. Несмотря на то, что он был того же возраста, что и Е Цин, у него была черная голова, и он выглядел моложавым и внушительным. Один взгляд, и Тяньмин мог сказать, что он обладает свирепой боевой мощью.
Тяньмин был довольно удивлен. Никто не узнал Искусство Кнута Жизни-Смерти, когда он его использовал, а это означало, что боевое искусство могло быть потеряно для секты Великого Востока. К его удивлению, один из старейшин действительно практиковал Trivita Fiendfist. Но опять же, поскольку искусство кнута было непопулярным, его потеря была разумной.
Шестой старейшина Чжао Чжиюань занимал четвертое место в своей фракции.
«Старейшина Чжао», — поприветствовал Тяньмин.
«Не надо быть таким вежливым. Я грубый, прямолинейный человек».
«Большое спасибо, старейшина».
«Хорошо, я научу тебя Trivita Fiendfist».
Чжао Чжиюань был прямолинеен и смел. Мало того, что он продемонстрировал ходы Тяньмину, так еще и говорил четко, упрощая многие детали.
«Младший мастер секты, в конце концов, это боевое искусство святого ранга. Вам не нужно обращать внимание на эту часть. основы. Ты попробуй».
Последние несколько дней он медитировал в Мавзолее Ли. Теперь, когда у него было руководство, его эффективность повысилась. С его положением младшего мастера секты готовность старейшин помочь оказалась очень удобной для его совершенствования.
Несмотря на то, что группа старейшин практически окружила Тяньмина, он совсем не был раздражен. Это была возможность для него учиться у этих могущественных старейшин. С их опытом даже несколько слов были бы большим подспорьем.
«Первый шаг Fiendfist Trivita — это Зверь — Скайшейкер. Вы обнаружите, что суть этого движения на самом деле такая же, как у Намерения Противотока, Звездопада и Космического Прорыва Меча Пустоты. Даже второй шаг, Зверь — Годрингер обладает та же концепция.Однако воля Trivita Fiendfist заключается в неповиновении, но в то же время безумии и состоянии насилия.Безумие, рожденное от неповиновения, является основой Trivita Fiendfist.Считайте себя сумасшедшим, постигните смысл безумия, относись ко мне как к небу, которое сводит тебя с ума, и используй свой кулак, чтобы сломать меня. Разбей небо».
Как и ожидалось от шестого старейшины, его достижения были глубокими. С его объяснением и демонстрацией надгробной плиты Trivita Pugilist Тяньмин был бесконечно ближе к настоящему Trivita Fiendfist.
На пятый день после бесчисленных повторений Тяньмин наконец освоил первый шаг.
«Младший мастер секты, ваши божественные таланты действительно поражают меня», — криво усмехнулся Чжао Чжиюань, когда он открыто сказал слова, которые хотели сказать другие старейшины.
Даже если это не было полным боевым искусством святого ранга, поскольку половина важных моментов была удалена, движения Тяньмина содержали силу, более сильную, чем обычные боевые искусства небесного ранга.
Повстанцы и безумцы были ядром Voidgod Sword Intent и Trivita Fiendfist.
«Если бы у нас был еще месяц до Войн Царств, у Тяньмин был бы определенный шанс выиграть Меч Великого Востока», — вздохнул Шангуань Цзиншу.
«Да!» Все старейшины были по-настоящему поражены, увидев, как Тяньмин совершенствуется.
«Тяньмин, позволь мне представить тебе твоих товарищей. Это первые ученики, которые присоединятся к тебе в Войнах Царств».
Было четыре главных ученика, но после смерти Юйвэнь Шендю и поражения Су Ую остались только Тяньмин и двое других.
