«Чтобы понять ресурсы секты, самый простой метод является и самым эффективным: изучение ее истории. Самая большая разница между большой сектой и второстепенной сектой заключается в их Бессмертных искусствах. Чтобы понять, у кого из них Бессмертные искусства лучше, нельзя слушать, что они говорят. Вы должны заглянуть в их прошлое. Секты могут прийти в упадок, но их Бессмертные искусства останутся. Если секта за свою историю создала Истинного Лорда Аметистового Дворца, то это означает, что у секты нет проблем, когда дело доходит до искусства. Даже если эта секта по той или иной причине потеряла свои высокоуровневые искусства, по крайней мере, с ее низкоуровневыми искусствами проблем нет, и в будущем вы можете просто культивировать другое искусство. Но если они так и не создали Истинного Лорда… ты должен быть осторожен.
Сказав это, Тан Цзе достал еще один лист бумаги. «Возьмите упомянутые здесь Врата Яростного Меча. Когда-то у него был блестящий период, когда он произвел множество экспертов Царства Небесного Сердца, которые захлестнули оппозицию. Но эти Врата Яростного Меча никогда не рождали Истинного Лорда Фиолетового Дворца. Эти несравненные гении Врат Яростного Меча в конечном итоге остановились на вершине Царства Небесного Сердца, и никто из них не смог сделать этот решающий шаг. Некоторые из них даже погибли при попытке. Это означает, что есть проблема с искусством этой секты. Если вы культивируете его, у вас может даже не быть шанса начать все сначала. Конечно, может быть, им просто не повезло, но в таком деле лучше перестраховаться, чем потом сожалеть.
По правде говоря, клан Сюй был классическим примером. Бессмертные искусства клана были ограничены, и если возникнут проблемы с фундаментом, то, каким бы талантливым он ни был, он никогда не сможет превзойти Царство Небесного Сердца.
К счастью для них, Царства Небесного Сердца было достаточно, чтобы пробраться в Домен Розового Облака, поэтому клан Сюй все еще был в порядке. Но для тех людей, которые были настроены на Великое Дао, иметь надежду и уметь реализовать свои надежды были двумя совершенно разными вещами.
Для искусств, подобных искусству клана Сюй, можно было изучить их в путешествии за Дао, но абсолютно нельзя было использовать их для создания их основы. Конечно, клан Сюй пытался найти собственные решения этой проблемы.
В отличие от Цинь Юаня и Вэй Дье, Тан Цзе провел полгода с Сюй Муяном и узнал много важных вещей о мире совершенствования. В знании этого аспекта с ним могли сравниться только официальные духовные мастера.
Когда дело дошло до различных второстепенных сект Мудреца, Сюй Муян рассказал ему о многих из них, и Тан Цзе узнал о некоторых из них за последние два года. Что же касается метода просмотра истории, чтобы отфильтровать плохое, то это была его собственная уникальная разработка. Хотя это не было гарантировано, это было не без причины. По крайней мере, когда дело дошло до искусства двадцати двух сект, о которых он написал, им можно было доверять.
Цинь Юань и Вэй Ди были ошеломлены. Вэй Дье потребовалось некоторое время, чтобы, наконец, спросить: «А в чем смысл вашего второго вопроса?»
Тан Цзе объяснил: «Бессмертные секты различаются по своим методам. Даже одно и то же искусство заклинания будет иметь разные эффекты при использовании разными людьми. Как вы думаете, в чем основная причина этих различий?»
— Их индивидуальные способности? — выпалил стюард Цинь.
Тан Цзе покачал головой. Вэй Дье была умнее, и она понимающе закричала: «Может быть, это личность?»
«Да, личность — это корень всего», — ответил Тан Цзе. «Каждый человек имеет свою личность, и их судьба часто напрямую связана с их личностью. Если бы вы попытались научить одного из тех экстремальных воинов, которые знают только бессмертное искусство боя, требующее постоянного повторения, как бы он смог продемонстрировать свою силу? А если вы возьмете какого-нибудь робкого труса и научите его смелому и инициативному искусству, как вы ожидаете, что он наберется храбрости? Личность — это талант, и хотя физические способности человека также очень важны, его личность еще важнее. Если вы не найдете подходящего места, то даже если вы пойдете в традиционную секту Бессмертных, ваш будущий потенциал все равно будет ограничен!»
Он понял это благодаря порке, которую дал ему Вэй Тяньчун.
Военный Лорд Девяти Тьмы прославился в битвах, поэтому его техника больше всего подходила для битвы, и даже ее совершенствование требовало битвы.
«Тогда почему ты должен ходить в Академию Баскинга Луны?»
«Академия Basking Moon — это ослепительная ортодоксальная школа, в которой есть бесчисленное множество Бессмертных искусств. Можно даже сказать, что у него есть бессмертные искусства для всех. В конце концов, у такой крупной секты гораздо больше талантов, чем вы можете себе представить. Там вы всегда сможете найти свое отражение, поэтому любой желающий может пойти к ним. Даже если на самом деле вам ничего не подходит, они могут разработать что-то в соответствии с вашими потребностями. Конечно, готовы ли они — это совсем другой вопрос».
«Понятно…» Вэй Дэ, казалось, понял.
«Кроме того, не только личность может определять достижения совершенствования, но и то, вписываешься ли ты в секту. Разные секты и разные Бессмертные искусства часто также означают разные культуры… ммм, я имею в виду «разные способы мышления». Если ваша жизненная позиция… если ваши идеи отличаются от господствующих идей секты, в которой вы состоите, вам придется очень плохо в будущем. А если наоборот, то ты легко сможешь попасть в эту секту».
Сказав это, Тан Цзе помахала первой бумагой. «Четвертая юная леди — женщина, и многие из этих сект, описанных в этой статье, слишком много внимания уделяют энергии Ян. Это делает их непригодными для женщин, поэтому мы можем их исключить».
Сказав это, он поднял кисть и вычеркнул многие имена, мгновенно оставив после себя несколько скудных.
Тан Цзе добавила: «Я не очень понимаю Четвертую Юную Леди, но мне кажется, что вы не боитесь трудностей в совершенствовании и готовы использовать любой шанс. Из этого я вижу, что вы внешне мягки, а внутренне тверды. Вы также очень самоуверенны, и однажды приняв решение, очень трудно его изменить. Такой личности больше всего подходит техника, простая, но требующая постоянной отработки, искусство, проверяющее ваше упорство. Хотя такие искусства поначалу не очень примечательны, со временем они становятся сильнее. Если это так, то я думаю, что вам подходят Секта Небесного Вымирания, Церковь Пяти Богов и Павильон Разрывающего Сердце. Но Секта Небесного Вымирания слишком кровожадна по своей природе. Амбиции Четвертой Юной Леди не заключаются в том, чтобы владеть своим мечом и бродить по миру. и вы не согласны с его целью убить все, что можно убить. Более того, за последние несколько лет они становятся все более и более высокомерными, и, на мой взгляд, заранее известно, что Секта Баскающейся Луны сотрет их с лица земли. Отправление туда ничем не отличается от поиска смерти, так что лучше забыть об этом.
«Церковь Пяти Богов очень загадочна, и хотя она породила Истинного Лорда Фиолетового Дворца, это было слишком давно, и она увяла до жалкого состояния, продолжая только тем, что обманывает людей, заставляя их поверить в свои высокие связи. Я бы не советовал вам идти туда, если бы не было другого выхода. Хотя я делаю акцент на истории, мы также не можем игнорировать настоящее.
«Что касается Павильона Разрывающего Сердце, то его хозяин происходил из Секты Тысячи Страстей. Я слышал, что мужчина причинил ей боль, и у нее развилась ненависть к мужчинам, поэтому она покинула секту Тысячи Страстей и основала Павильон Разрывающего Сердце. Хозяина Павильона Разрыва Сердца можно считать гением. Уходя, она поклялась в великом стремлении никогда не передавать тайные знания секты Тысячи Страстей посторонним, но ей удалось создать свою мантру Разрывающего Сердце сердца, основываясь на основной мантре секты Тысячи Страстей, которая была передана вниз через ее школу с тех пор. Хотя Павильон Разрывающего Сердце никогда не производил Истинного Лорда Аметистового Дворца, это потому, что прошло слишком мало времени с тех пор, как она впервые основала свою секту. Поскольку этот мастер павильона основывал свое собственное искусство на основном искусстве секты Тысячи Страстей, Я уверен, что с фундаментом совершенствования проблем нет и что вас не собьют с верного пути. Более того, то, что она могла создать свое собственное искусство, означает, что она обладает первоклассным опытом, даже не считая ее таланта. В конце концов, создание Бессмертного искусства имеет мало общего с талантом в совершенствовании, а скорее с жизненным опытом и пониманием совершенствования. Что касается учителей, то опытный учитель всегда будет лучше талантливого. Вот почему я включил эту секту в число двадцати двух сект, которые вы можете выбрать». создание Бессмертного искусства имеет мало общего с талантом в совершенствовании, а скорее с жизненным опытом и пониманием совершенствования. Что касается учителей, то опытный учитель всегда будет лучше талантливого. Вот почему я включил эту секту в число двадцати двух сект, которые вы можете выбрать». создание Бессмертного искусства имеет мало общего с талантом в совершенствовании, а скорее с жизненным опытом и пониманием совершенствования. Что касается учителей, то опытный учитель всегда будет лучше талантливого. Вот почему я включил эту секту в число двадцати двух сект, которые вы можете выбрать».
После столь долгого разговора Тан Цзе сделал глоток воды и немного отдохнул, прежде чем продолжить. «Четвертая Барышня ищет свободы, чтобы не быть угнетенной под ногами мужчин. По правде говоря, вы на самом деле имеете некоторое сходство с хозяином Павильона Разрывающего Сердце. В человеческих отношениях люди должны говорить на одном языке, чтобы быть друзьями. Если люди с несовпадающими личностями станут учителями и учениками, то, вероятно, ничего хорошего не выйдет. Но если их личности дополнят друг друга, все станет намного проще. Просто характеры людей в павильоне «Разрыв сердца» довольно экстремальны. Если вы присоединитесь к павильону, вам нужно быть осторожным, чтобы они не промыли вам мозги и не стали ненавидеть мужчин, как только вы их увидите».
«Я понимаю.» Когда она ответила, лицо Вэй Ди покраснело. «Учитывая то, что вы сказали, я выберу Павильон Разрывающего Сердце».
«Хотя Павильон Разрывающего Сердце не имеет очень высокого статуса в Королевстве Мудрого Сердца, и его требования к приему учеников не слишком запредельны, это не то место, куда может попасть каждый. Он требует выплаты пятисот духовных монет каждый год.
«Пятьсот духовных монет!» Лицо Вэй Ди сразу стало неприятным.
Цинь Юань также пожаловался: «Это недешево! Академия Basking Moon берет только триста духовных монет».
Тан Цзе улыбнулась. «Академия Basking Moon просит всего триста, потому что она не полагается на плату за обучение, чтобы зарабатывать деньги. Его основная цель — отобрать талантливых людей, распространить свое влияние и создать основу, способную существовать веками. Павильон Разрывающего Сердце по-прежнему остается небольшой сектой и не получает подношений от местных жителей. Он даже должен платить взнос секте Баскающейся Луны каждый год, поэтому они могут зарабатывать деньги только на плате за обучение. Если вы действительно проведете расчеты, пятьсот духовных монет на самом деле довольно дешевы. Самое главное, что их места не трудно получить, и у них не много последующих сборов. Если учесть место и дополнительные сборы, Академия греющейся луны в сто раз дороже, чем павильон Разрывающего сердца.
«Но я слышал, что даже если я пойду в академию Павильона разрывания сердец, это не значит, что я смогу попасть в Павильон разрывания сердец».
«Естественно. Поступление в Академию Баскинга Луны не означает, что вы также можете попасть в секту Бакинг Луны. Как только вы попадете в академию, вам все равно придется полагаться на себя в своей игре. Вот почему я рекомендовал вам эту секту. С вашим характером вы больше подходите для Heart Severing Pavilion, так что ваши шансы на успех будут выше. Не смотрите свысока на Павильон Разрывающего Сердце из-за его размера. Пока вы выбираете правильный путь и преуспеваете, ваши будущие достижения могут быть больше, чем вы думаете».
— Я просто беспокоюсь, что отец не согласится, — вздохнул Вэй Дье.
Пятьсот духовных монет стоили недешево. По стандартному обменному курсу это было пятьсот серебряных таэлей, но на черном рынке это было бы в несколько раз больше. Вэй Цинсон не был Вэй Даньбаем, поэтому он мог быть не таким щедрым.
Тан Цзе усмехнулся. «Хотя Второй мастер и не патриарх, он все же является главным членом клана Вэй. Он все еще должен быть в состоянии выплачивать пятьсот духовных монет в год. Главное не в том, есть ли она у Второго Мастера, а в том, хочет ли он.
Слова Тан Цзе оказались именно тем, о чем беспокоился Вэй Дье. Вздохнув, она сказала: «В конце концов, я женщина…»
«Неправильный!» Тан Цзе ответил с резкостью в глазах. «То, что ты женщина, не является причиной того, что второй хозяин не хочет».
«Мм?» Вэй Ди и Цинь Юань удивленно посмотрели на Тан Цзе.
Тан Цзе объяснил: «Родители без ума от своих детей, будь то мальчики или девочки. Различия в лечении часто обусловлены целым рядом факторов. Хотя предпочтение мужчин перед женщинами, несомненно, является важной причиной, это не означает, что нет других причин. Четвертая барышня, подумай об этом. В детстве ты когда-нибудь делал что-то, что могло бы заставить твоих родителей доверять тебе?»
«Заставить родителей доверять мне?»
«Верно!» Тан Цзе строго сказал: «В поместье Вэй самыми высокопоставленными лицами являются почтенный мастер и почтенная дама, но всем поместьем управляет первая леди. Обычно, когда она говорит, даже почтенный мастер слушает. Как вы думаете, почему это так? Потому что она жена первого сына? Нет, это потому, что дама достаточно умна и может взять на себя обязанности по дому. Никто из слуг не недоволен ее местом, и даже Бессмертные Мастера, такие как Мастер Лу, готовы подчиняться ей!»
Цинь Юань несколько раз кивнул на эти слова. Чжэн Шуфэн была умной женщиной, которая очень справедливо обращалась со всем. Даже когда она упрекала слуг, никто не жаловался. Она была во много раз умнее Вэй Ланьсинь и всегда пользовалась большой популярностью.
Тан Цзе вздохнул. «Если хочешь доказать, что ты лучше мужчины, нельзя полагаться только на пустые слова. Вы должны показать это. По правде говоря, Четвертая юная леди, если бы вы действительно преуспели в совершенствовании, второй мастер был бы вне себя от радости. Даже если ты выйдешь замуж в будущем, ты все равно дочь клана Вэй. Когда клан Вэй действительно в этом нуждается, я уверен, что Четвертая юная леди будет готова им помочь. Даже если он ценит дочь намного, гораздо меньше, чем сына, на третьего молодого господина можно потратить сто тысяч таэлей серебра, так что двадцать тысяч таэлей серебра не могут быть слишком большими, да? И это всего лишь пятьсот духовных монет.
«Значит, главное — доверие!» — заявил Тан Цзе. «Заставить второго мастера заплатить эти деньги очень просто. Тебе просто нужно, чтобы он доверял тебе».
— Тогда как мне завоевать доверие?
«Нужно работать, конечно!» Тан Цзе улыбнулась. «Через несколько дней почтенной даме исполнится семьдесят лет. Это одно из крупнейших светских мероприятий, которые Wei Estate будет проводить на данный момент, и Wei Estate будет украшен, чтобы развлечь всех гостей. Этим делом обычно занимается дама, так почему бы не пойти к даме и не попросить какую-нибудь работу, взять на себя часть приготовлений? Пока день рождения почтенной дамы проходит хорошо, вы будете пользоваться доверием, и все будут доверять вашим способностям. И будь всегда более почтительным и сыновним в любом случае, чтобы они поверили, что даже если ты выйдешь замуж, ты будешь иметь в сердце клан своих родителей… В этих обстоятельствах, даже если ты ничего не скажешь, я уверен, что второму мастеру все же придет в голову отправить тебя в школу. Поистине, Ожидания родителей от дочери иногда очень просты. Крупные ошибки можно свести к минимуму и простить, а маленькие достижения часто выставляют напоказ как большие заслуги. Если Четвертая Юная Леди послушна в вашей повседневной жизни и сумеет привлечь всех на свою сторону, Второй Мастер, естественно, начнет вам доверять.
«Но… я беспокоюсь, что у меня не получится», — мягко сказал Вэй Дье.
«Даже если ты не можешь, ты должен!» — прямо сказал Тан Цзе. «Если ты даже не можешь хорошо сделать что-то подобное, зачем искать Бессмертие? Ты действительно думаешь, что просто вступить в секту Бессмертных и ежедневно практиковать Бессмертные искусства действительно достаточно? Или вы думаете, что, поскольку мир совершенствования ставит себя выше мира смертных, он свободен от отвратительных и грязных дел смертного мира? Путь к Бессмертию подобен горной тропе, и бесчисленное количество людей борется за него, борясь за то, чтобы пройти через врата, и борясь после того, как они пройдут через врата, и борьба становится только более жестокой, безжалостной, дикой и опасной! Вступить на путь Бессмертия — значит вступить на путь соревнования. Кто-то в любой момент может столкнуть вас с горной тропы в пропасть. Если ты не хочешь драться и работать,
«Если я не буду бороться и работать, то лучше не совершенствоваться?» Вэй Ди уставился на Тан Цзе с разинутой челюстью.
Возможно, поняв, что он сказал слишком резко, Тан Цзе смягчил тон, прежде чем продолжить. «Как четвертая юная леди, у вас много преимуществ. Если вы не можете выделиться даже в своем собственном доме, возможно, вы не сможете конкурировать с другими в Heart Severing Academy. Таким образом, мы должны начать отсюда. Это ваш шанс пройти через Врата Бессмертия, а также обучение, которое вы должны пройти перед входом. Я верю, что ты сможешь это сделать».
Последние слова поддержки Тан Цзе заставили глаза Вэй Дье вспыхнуть, и она поклонилась Тан Цзе. «Спасибо за инструкцию. Вэй Ди понимает».
Тан Цзе усмехнулся. «Не нужно быть вежливым. Помните, работая, не думайте слишком много. Просто сосредоточьтесь на хорошей работе. Успех иногда приходит очень легко. Короче говоря, будьте незаметны как личность и заметны в своей работе. Ладно, больше ничего не скажу. Все остальное зависит от тебя».
Закончив, он понял, что двое других смотрят на него со странными взглядами. Удивленный, он спросил: «Что случилось? Я сказал что-то не то?»
Цинь Юань взял себя в руки и сказал: «Я действительно не думал, что ребенок может так много думать… Тебе действительно четырнадцать?»
Настала очередь Тан Цзе потерять дар речи.
Наконец, Вэй Ди усмехнулся. «Несмотря ни на что, я должен поблагодарить вас за ваши указания. В будущем, если Вэй Дье преуспеет в совершенствовании, я не забуду уроки, преподанные мне Молодым Мастером Тан. Если вам что-нибудь понадобится в будущем, Вэй Дье вас не подведет!»
Она была четвертой юной леди, но она называла Тан Цзе «молодым мастером». Это было отражением того, насколько сильно она уважала Тан Цзе.
«Четвертая юная леди слишком вежлива». Тан Цзе улыбнулась. «Но теперь, когда вы упомянули об этом, мне действительно нужна помощь Четвертой молодой леди с чем-то…»
Тан Цзе был похож на человека, которому осталось недолго жить, который даже не пропустит долг на одну ночь. Он только что выручил четвертую барышню и уже просил проценты.
